你想有妻妾成群吗?如果真有机会让你回到古代,你会选择娶三妻,纳四妾吗?

金沙澳门手机版网址古代中国的三妻四妾是哪“三妻”哪“四妾”?。问:古人为什么可以妻妾成群?

中国古代封建社会,才用的都是一夫一妻多妾制度,而我们在古装影视剧中经常可以看到三妻四妾这个词,那么历史上古人真的都是三妻四妾吗?今天就由小编来说说。

问:古代中国的三妻四妾是哪“三妻”哪“四妾”?

如果给你一个机会穿越到古代,想比坐在手机屏幕之前的你肯定会尝试一下“三妻四妾”的感觉。如果真要三妻四妾了,想必你会感觉人生已经到达了巅峰。

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我们现在说的“一夫一妻制”指的是一个男性只有一个婚姻内的配偶,“一夫多妻制”指的是一个男性拥有多个婚姻内的配偶,但在古代不论是妻还是妾,都属于婚姻内的女性配偶,所以古代的“一夫一妻多妾”本质还是“一夫多妻制”。

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纳妾的由来

说起纳妾,作为中国人我们并不陌生,从宫廷剧中我们能了解到,皇帝很多妃子,大臣很多妻妾。纳妾现象在我们中国古代非常普遍,就像人们要吃饭睡觉一样,生活在古代的男人只要有足够的家产和能力,便可以随心所欲的娶无数个女子进家门。如果时间久了看厌了她们,自己在家就可以用一纸休书,根本不需要政府部门的管制,把这些女人赶出家门再娶新欢,而生活在那个时代的女人可是最惨的,必须要遵守在家从父,出门从夫的复训,一切要听从丈夫,不能有任何反抗,从不许忤逆丈夫一丝一毫,对丈夫是无条件服从。

金沙澳门手机版网址 ,中国古代的纳妾制度就是典型的一父一妻多妾制。在古代妾也被称为次妻,旁妻等。在民间还将妾称为小老婆,姨太太。

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三妻四妾,应该是很多男人梦寐以求的吧?给各位科普一下。

众所周知,在古代传闻度最高的就是男人可以三妻四妾的,皇帝更是后宫三千佳丽,正因为这后宫实在是太“优秀”了,才会导致有一些皇帝整天只知道荒淫无度,不理朝政,导致一个国家的灭亡。在中国上下五千年里,因为整天只知道淫欢作乐而失去国家的皇帝数不尽数。

纳妾制度的起源

中国古代纳妾制度起源很早,它是随着原始社会父权制的产生而出现的。据记载公元前4300年大汶口时代就出现了丈夫与妻妾合葬的现象。

古代帝王的三宫六院。

中国有句古话三宫六院七十二嫔妃,说的就是中国皇帝的纳妾现象。传说周文王就有后妃24人。秦始皇将原六国宫中挑选的美女上千人全部收入阿房宫中,同佳丽3000人。东汉恒帝后宫5000人。到了晋武帝司马炎后宫美女竟然超过1万人。在帝王中后宫美女最高纪录的保持者当数唐明皇李洪基当时从皇宫到各地行宫中,伺候皇帝的美女人数仅达4万人之多。

到宋朝时代以后,帝王们的后宫嫔妃且开始减少,再也没有一个帝王后宫佳丽超万人的记录。但这并不表明帝王们不好色,只是他们眼光比较高,手段比较高明,比较务实了,后宫佳丽必须经过层层挑选,极品才能入宫,最终只有50人被挑选入宫,能得到皇帝的宠幸。

到了近代纳妾之风仍在继续,最为出名的当属袁世凯,袁世凯拥有妻妾十个人,个人生活极其糜烂和腐朽。

古代的妻不仅指“正妻、嫡妻、正室、“正房”等,也包括“小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻”,而这些在口语中都被统称为“妾”,如下史料记载:

三妻指的是“一个发妻二个平妻”,发妻持家,平妻在旁边辅佐,故称为三妻。

当然,在很多情况下,自己的正室妻子只能有一个,但是自己的妾室却能有很多。你想想,如果现在的你妻妾成群,多么让人羡慕,恐怕你睡觉的时候也会乐的张开嘴吧!

民间纳妾成风

纳妾不仅在帝王内成风,在中国古代民间纳妾也很风行。我们大家熟悉的唐代大诗人李白也是一位一夫一妻多妾制度的执行者。大家知道的四大名著《红楼梦》中的平儿,香菱都属于小妾。还有在近代康有为是近代著名政治家、思想家、社会改革家,他提倡男女平等,一夫一妻制,可自己却妻妾成群处处留情,被人称为“风流圣人”,徐悲鸿还特地专门为他画了一幅作品《康有为妻妾成群图》来讽刺康有为。

到明代后,朝廷对于纳妾给予了明文规定,男子年满40岁以后没有子嗣必须得纳妾。这就是因为中国有所谓的不孝有三,无后伟大的古训,娶妻纳妾是为了给祖宗延续香火。这也给中国古代男子纳妾找到了一个很好的借口,使纳妾变成了一种名正言顺,堂而皇之的行为。

《庄子》记载:“灵公有妻三人,同滥而浴。”

一般来说无论是天子还是平民都只能娶一个正妻,所生的孩子一般是继承家业或者是职位的,其他所生的都不能超越正妻所生的,无论年龄是否合适。

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纳妾实际是富人的专属制度

纳妾现象只是出现在富裕人家以及官宦人家。贫苦百姓一日三餐尚无着落,又何谈三妻四妾呢?说到底,那些妻妾只是君主专制制度的附属品而已。

随着时代的进步,在现代人的观念中,纳妾制度是极其不公平的,对我们女性来说是残酷是不问人知的,纳妾制度事实上是用无数女性的血泪写成的。但是纳妾制度自形成以来已盛行了数千年,根深蒂固,延绵不断,这是为什么呢?

金沙澳门手机版网址古代中国的三妻四妾是哪“三妻”哪“四妾”?。从根本上来说,纳妾制度反映了一种原始的人类社会形态,人们的心理状态。在很久很久以前,男人出门狩猎,女人在家操持家务,猎到食物后要先让男人吃饱,剩下的女人才可以吃。君主专制制度的产生则令纳妾制度更为制度化,皇帝可以有三宫六院72嫔妃,百姓也可以三妻四妾,直到新中国成立纳妾制度才彻底被废除。

金沙澳门手机版网址古代中国的三妻四妾是哪“三妻”哪“四妾”?。用我们现代人的眼光来看,妻妾制度不仅愚昧,更近乎残忍。那么,就是这么没人性的制度,为什么能延续几千年呢?

第一,这是男尊女卑思想的产物。在那个落后的年代,女人生来就是为男人服务的,似乎除了传宗接代,女人们的生命再没有了其他的意义。所以一个男人可以选择与几个甚至几十个女人共同生活,以便于子嗣绵延,香火不断。第二,古时因为医疗技术的落后,人的寿命普遍不高。所以,男人们才会更加拼命地撒网播种,这就从另一方面成全了妾的存在。

金沙澳门手机版网址古代中国的三妻四妾是哪“三妻”哪“四妾”?。当然,以上所说的所有,还有一个大前提,那就是:你要有钱!

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不是古人可以妻妾成群,是古代的有钱人、当权者,才能妻妾成群!

  一些平头百姓也想着穿越到古代妻妾成群,纯属妄想。咋不穿越过去当太监呢?

  古代是有许多有钱人妻妾成群,但是,更多的是普通老百姓,他们大都还是一夫一妻。

  为什么明明有制度允许,许多人还不娶小妾?有的是因为感情好,有的是因为老婆嫉妒,最根本原因还是生活压力大,养不起!

  毕竟在古代,女人根本不用工作,有钱的太太在家相夫教子,其实就是吃闲饭;没钱的依然还是要下地干活,纺纱织布什么的。不过,家庭的主要经济来源还是依靠男人。

  古代没有很好的节育措施,娶一个老婆就有可能生七八九十个娃。若是娶三妻四妾,你想想,养得起那么多张嘴吗?

  汉朝有一个诸侯王叫做中山靖王刘胜——就是刘备的老祖宗——他老人家单单儿子就生了120多个,女儿还有一百多。就这么多娃,如果不是他老人家是王爷,有国家发工资养着,再大的家业也会吃垮了。

  有统计说,清朝的男人平均寿命只有31岁。除了天灾人祸,最后几十年打仗,最重要的原因,还是穷!战争和疾病也让许多人死亡。

  在这样的环境下,能养活一个老婆,三五个娃就已经要拼老命了。

古时候人们封建思想根深蒂固,阶级制度明显,王公贵族等大户人家男子多奉行一夫多妻制,或者说一夫多妻妾!原配为妻而后为妾!这与当时的社会环境有关!

当时男尊女卑的思想严重,男子主家代表的是劳动力是生计!是家族延续香火的关键!而女子社会地位底下,是负责生育的工具!更有甚者女子为奴婢甚至可以交换买卖!古时候人们认为人丁兴旺多子多孙就是福!女性一生生育年龄不过十几年!这时候男主想要多子多孙便会寻找适龄女子纳妾!为自己生育!更有富有人家或王公贵族以多妻妾为荣,攀比炫耀!

还有一个原因就是当时各国战争不断!冷兵器时代兵马充足是战争的关键!一场战事青壮年的消耗是天文数字!“一将功成万骨枯”就是最真实的写照!一场大规模战争就会造成一个中等国家劳动力的枯竭!劳动力的迫切需求也是造成当时人民思想娶妻求子,多妻多子的关键

再一点!皇权的映射影响!大家都知道说起古时候皇帝“后宫佳丽三千”普通百姓崇尚皇权!有些富足人家便有一学一!很多社会风气都是从皇族中流出在民间蔓延开来!

当然这些也是针对王公贵族,大户人家而言!寻常百姓生活拮不会奢望妻妾成群!毕竟人口代表穿衣吃饭代表消耗,需要财力物力做支撑!所以说妻妾成群也不是主流现象!

金沙澳门手机版网址古代中国的三妻四妾是哪“三妻”哪“四妾”?。不管怎么说,人民思想的迂腐,社会的动荡不安是造成社会封建的根本所在!这也终究只能成为历史!消失在历史长河中!

封建社会,是男权社会。妻妾的多少,在某种程度上讲,是男人社会地位的象征。封建帝王,可以三姑六院七十二嫔妃,且等级森严。皇后、妃子、答应、常在,……名目繁多。既使晚上伺寝君王,都得勾心斗角、相互残杀。那些没有家庭背景的也没有钱财送给宦官的,也许至死也见不到皇帝,空耗青春,抱恨终身!《上阳白发人》,就揭露了封建社会这种独有、残酷的社会现实。。

皇帝花天酒地的奢靡生活,带坏了整个社会风气,上行下效,各级官员,相互攀比,导致妻妾成群,还不过瘾,还要到妓院、秦淮河,吃花酒、嫖娼妓,导致社会上。笑贫不笑娼,《三言两拍》中记载的。《卖油郎独占花魁》。《杜十娘怒沉百宝箱》都反应了这些丑恶导致妇女被欺辱的悲惨遭遇,

同样处在封建社会,那些生活在社会低层的劳苦大众,无力娶妻、打光棍儿的人大有人在。

所以说,妻妾成群是封建社会畸形产物,这些被欺辱的妇女,终日以泪洗面,郁郁终生。

而嫁入豪门的,如同囚禁在龙中的金丝鸟,如同玩偶一般。为根本没有自己的青春尊严

妻妾之间,相互争宠,尔虞我诈,青春易逝红颜老,上演了数不胜数的人间悲剧。现今社会。养小三,包二奶都是这些封建陋习遗毒,也必须被唾弃。

上梁不正下梁歪,皇帝三宫六院七十二妃,还不满足,年年选妃,有时还到民间风流快活,亲自选妃,想独占天下美女。那文武百官有钱有权有势自然效法,也是妻妾成群,再往下边去当官有钱的多啦,也是想娶几个老婆就娶几个老婆,没人管得着,夫为妻纲嘛。民间也是这样,你只要有钱有能力,愿娶几个老婆也没人干涉。苦了穷人,能娶一个老婆也算不错了,还有一部分穷人打光杆的。民国起,改掉了旧风俗,提倡一夫一妻制,真正落实一夫一妻制是中华人民共和国成立起,是社会的一大进步,体现了人与人的平等。

谢邀!

严格来说,古人所实行的是“一夫一妻多妾”的婚姻制度:妻子只有一个,是家庭的女主人,但是可以纳很多个妾,“妾”是半妻半仆的角色,地位很低。

而妻妾成群,泛指男子妻妾数量众多。

古代一直奉行“不孝有三,无后为大”的理念,而纳妾自然成为延续香火的最好方式。

所以在古代,不仅皇帝有后宫佳丽三千,民间有钱有能力的男子,纳几房小妾都是很正常的,即便是没钱没能力的男人,有时候为了完成传宗接代的任务,也会砸锅卖铁去娶妻纳妾。

有时候,纳妾甚至超过了风俗习惯,上升到一种法律规定,像明朝法律就明文规定:“凡男子年满四十而无后嗣者,当纳妾。”

金沙澳门手机版网址古代中国的三妻四妾是哪“三妻”哪“四妾”?。在此规定下,即便是怕老婆、爱老婆的戚继光,最后也因为正室未生养而纳了几房小妾。纳妾,贯穿了几乎整个封建社会时期,在皇家管这叫“三宫六院七十二妃”,民间则称其为“三妻四妾”。

这其中的原因,除了传宗接代外,还有生产上的需要,古代以自给自足的农业经济为主,人口多,就意味着劳动力多。对于统治者而言,不管是打战、收税,都需要有一定数量的人口作为支撑,所以就鼓励多生多育。

所以像大才子李白、苏轼都是妻妾成群,大清官海瑞也在花甲时,买了两个年轻的小妾,这在古代,算不上是什么污点,只是社会风气如此。

到了新中国成立后,这种体现男女不平等的纳妾制度就已经被彻底废除了。

妻妾成群的婚姻形式与当时的生产力水平,社会发展形态是紧密相连的。随着男人在社会经济发展中扮演起越来越重要的角色,妇女在相当长的时间里以主内为主,逐渐脱离了与外部的经济交流和联系。也失去了掌控经济主导地位的能力,进而在家庭中处于弱势地位。抛头露面的权力只有男人拥有,所以才给男人带来更多的选择与拥有。中华民族传统文化中,以三从四德为美德,助长了男人拥有财富后,不仅仅拥有妻子,还拥有娶妾的权力。这是在封建制度下很多富有的家庭出现了妻妾成群现象的根本原因。妻妾成群,表现出来对妇女权利的极大蔑视和不平等。新中国成立后,中国妇女的地位得到了极大提高。同工同酬,妇女能顶半边天,使女性的经济地位不断提升。法律上的一夫一妻制,经济上的人格独立,使妻妾成群的现象基本杜绝了。

金沙澳门手机版网址古代中国的三妻四妾是哪“三妻”哪“四妾”?。古代有“七出三不去”的婚姻制度。“七出”:无子、淫佚、不事姑舅、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。“三不去”:有所娶无所归,与更三年丧,前贫贱后富贵。

“七出”中的“妒”,有许多看法认为,是指妻子对丈夫纳妾的嫉妒有害于传宗接代。也就是说,制度允许男人娶三妻四妾。

可是,能三妻四妾的男人毕竟只有少数,家境殷实的子弟才有,一般老百姓没有这方面的经济实力。再看现代,富家子弟换女友如换衣服,包小三小四的达官贵人也有不少。古今的区别是,古代三妻四妾是合法的,妻妾都有名分;现在重婚是违法的,但男女之间可以苟且,不在乎名分。

经常听到身边的一些单身狗感慨自己单身多年,要是回到古代就好,可以妻妾成群,其实古代人妻妾成群是有它特定的历史因素在里面的,放到今天肯定是行不通的,让我们来看看造成这样的现象两大原因。

第一:制度,古代人活在封建思想的大环境中由于经常发生战争,因此人人崇尚武力,社会地位基本有男性主宰我们把它称为男权社会,而女性力气小自然成为依附品,没有能力保护自己想要过上安稳的日子就得靠男人,在这样一个男尊女卑的社会里慢慢的男人们开始膨胀了,到最后女人演变成了炫耀品,男人以妻妾成群来彰显自己的社会地位和能力,而女人们为了更好的活着也不昔放下尊严和多个女人共侍一夫!

第二:医疗,古代医疗条件十分的落后,有很多的病都是看不好的,尤其是一些传染性的疾病,因此古代小孩子的存活率其实并不高,因此有条件的男人就会多整几个女人,这个就是拆分风险,这个做的最过分的就是皇帝了,直接整三千个女的在自己的后宫,好家伙你这是饱汉不知饿汉饥啊!难怪现在这么多单身狗想穿越回古代呢!

《汉书·霍光传》:“使中御府令高昌奉黄金千斤,赐君卿取十妻。”

(左拥右抱,三妻四妾)

现在我们大多数男性朋友都认为以前的三妻四妾是非常不错的,只要有机会,就能娶到小妾。但是,古代的三妻四妾并没有我搜们想象的那么简单,我们所认识的也都只是片面的。

其一,男尊女卑的思想观。

古代多是男尊女卑,导致了男性为主,女性为辅的基本观。

所以,往往只有男人可以娶多个小妾,而女人不可以。

不管是封建的王朝,还是普通的平民百姓,都已经欣然的接受了这种传统的风俗文化。

《陔余丛考》:“小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻,皆妾之称也。”

四妾指的是“四个偏妾”
偏妾就是要尽心尽力伺候自己的夫君和三房夫人,别称有很多比如姨太、陪房、二奶、小老婆等等。

其实如果你真的穿越到了古代,你也不一定会三妻四妾的,为什么这样说呢?其实这里面暗藏着很多玄机,同样也需要很多很多的要求,你要不满足要求,三妻四妾就甭想了。

其二,人口稀少,沿用更早时期的婚姻观,有助于提高人口基数。

古代多是战争,很少会有非常的和平时期,哪怕是和平时期,也会有不少内部的起义和反叛,所以,人口基数一直都是很严重的问题。再加上,往往的变法变革都是冲着国强军力方面去的,不可能去为了改变一个通俗的文化,而反其道而行之,如果人口都大量减少了,何谈军力的强盛,这样的变法肯定早就胎死腹中了。

《岭外代答·蛮俗门》:“之小民,皆一夫而数妻。”

至于四妾只是为了凑个押韵罢了。

古代虽然实施了三妻四妾的制度,但是真正能做得到三妻四妾的少之又少,很多人都没有办法的打破三妻四妾,大部分都是去什么娱乐场所去寻欢作乐。

《清稗类钞·讥讽类》:“一夫多妻,为数千年来之旧俗。”

妾在家庭的地位比较低,男人一般贪图的是妾的容颜和样貌,所生的孩子都不能世袭家庭官职,在家庭财产分配方面比例比较低。

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(真实老照片清宫妃子)

关键是还得有钱,自己手里面有钞票,俗话说得好,有钱能使鬼推磨,有钱还是好使。不过当时能不能有钱,还得看自己有没有真本事,小编认为这一点是很重要的。不过有一点大家要知道,那些民间漂亮的、有气质的美女都被人家皇帝给选妃去了,好看的大家闺秀,剩下的都是那些哇瓜裂枣的给你们,让你们自行筛选。

综上,成语“三妻四妾”中的妻并不仅仅指正妻,而是包括妾在内的,所以出现三个“妻”是很正常的现象,而且“三妻四妾”在大多数情况下并不是一个确指,而是泛指妻妾众多的意思。

至于在古代为什么有三妻四妾主要的目的是为了传宗接代。

还有人会问,这青楼里面可是有很多漂亮的女子,他们怎么说?在当时,如果你想要进青楼,首先自己手里面得有一点钱吧,不然怎么会让你们进去呢?然后你进去之后,相中一个女孩,想要让这个女孩作为自己的妾,可是还要赎身,赎身又是一大笔费用,这搁一般人身上可真的受不起,因为没有那么多钱。

那么在古代是不是真的可以做到三妻四妾呢?并非如此。

况且古代的皇帝都有三宫六院七十二妃子的。
在奴隶社会时期就已经有一夫多妻的制度,比如“大禹二妃”就是个很好的证明。

当然,这些都是平民百姓,如果你坐上了官,那可不是钱多钱少的问题了,那是制度的问题。在春秋的时候,纳妾就是有要求的。“诸侯一聘九女”意思就是在当时你能娶得到九个老婆,这些都是明确规定的。

因为历朝历代的规定各不相同,从元朝时期开始,就已经是一夫一妻制了,这时候的元朝没有妾室可以存在。到了明清时期,一夫一妻就已经得到了普及。这一点属于历史“冷知识”了。元朝之前,也不是能够随便娶很多妾室的。其它朝代没有明令禁止,但是仍然是有规定的。

(娥皇与女英)

再比如说汉朝的时候,“卿大夫一妻二妾”人家皇帝明明确确指出,如果你想要多纳妾,你得有功勋在身才行。不妨设想一下,如果满朝文官武官都是妻妾成群的,让皇帝怎么办,这般铭不把皇帝放在眼里,是对皇帝的不尊重。

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这是舜帝的两个妃子,一个名叫娥皇,另一个叫女英。这也是三妻四妾的表现。

所以就会有明确的规定,你能纳几个妾,他能纳几个妾什么的,这都是明码标价的,都是有明确的规定的,是绝对不能乱来的。也就是我们现在所说的,白天不懂夜的黑,农民不知道做官的苦,做官不知道农民的穷。

不是想娶多少就娶多少的。古代的时候,无论是哪一个朝代,都是存在选妃的,长得漂亮的大家闺秀,肯定是会被选入到皇宫中的。从这一点来说,很多漂亮女子在民间是娶不到的,这些女子都被送入了皇宫中,因此民间的女子就开始减少。

此外《礼记》中记载:天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻。

趣历史小编认为,古代的三妻四妾虽然看似很美好,其实是很残酷的。你平民百姓,干了一年半载的,去一趟青楼,一夜回到解放前;你达官贵人,你娶不到那么多妾,你照样难受!所以说,古代的三妻四妾,可没有我们现在想的那么简单!

想要娶到大家闺秀,这种概率是非常低的,这些大家闺秀大部分都进入到了皇宫中。只要少部分不会进入皇宫,即使是没有进入皇宫中的,也不会去做妾室,大部分大家闺秀都是成为了正妻。这样的家庭更是注重门当户对的。

要说三妻四妾的由来属汉武帝为明显:汉武帝立过三个皇后,第一个是陈皇后陈阿娇,第二个是卫皇后卫子夫,第三个皇后赵皇后赵婕妤,还有一个李夫人,虽没正式封为皇后但是从称呼看也可作皇后。

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大家闺秀不好找,想要找青楼的女子可不可以?这样的难度仍然是很大的,想要去青楼,在古代来说也是不大可能的。达官显贵才能够有实力进去,一般的百姓根本没有机会。同时青楼的女子是需要赎身的,这也是一笔不小的费用。

(汉武帝和他的皇后)

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汉武帝有个正式的三任妻子也可谓是三妻四妾了。要算上他的一堆后宫。

假如没有赎身的钱,肯定是娶不到青楼女子的。在古代的时候青楼女子分为两种,一种是卖艺不卖身的,也称之为戏子,另一种就是卖身不卖艺的。另一种方式纳妾也不是想纳多少就纳多少的,这里面都有明确的规定。

电视剧《鹿鼎记》中韦小宝也是坐拥几个女人,从一个到几个不等。

比如说春秋时期,纳妾就是有要求的,《春秋公羊传》记载了“诸侯一聘九女”,就是说一位诸侯算正妻在内,只能够娶九位老婆,这样的数量在当时来说已经是非常厉害了。汉朝时期,也不是随便就可以纳妾的,汉朝同样有记载,汉朝《独断》记载了“卿大夫一妻二妾”“功成受封,得备八妾”,什么意思呢?

(韦小宝一家)

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不过现在三妻四妾已经不存在了只有一夫一妻制的制度,如果违反规定是要接受法律惩罚的哦。

就是说达官贵人想要多纳妾,必须要有功勋在身才行。换句话说就是为汉朝立下功劳的大臣或者武将,才可以纳妾。不过想要纳妾,并不是说来就来的,要知道古代的时候,同样需要钱财才能养家人,这一点毋庸置疑。

各位,三妻四妾,想想就行了哈。

所以说,影视剧中的三妻四妾实际上在古代是极其难以做到的。

歪眼小史工作室

文:新人牙签妹妹

原始社会逐渐解体之时,男性便凭借体力上的优势凌驾于女性之上。数千年间,中国古代都处于父系社会。男性的主导地位也使得男人的“三妻四妾”逐渐成为常态,男人地位愈高,所纳娶的女子便越多。舜为帝王时,便娶了娥皇女英两位妻子,后代的帝王后宫女子更多。那么,三妻四妾具体是指什么呢?

“三妻四妾”最早来源于明朝小说《金瓶梅》,“至如三妻四妾,买笑追欢的,又当别论”。在清朝李渔创作的戏剧《风筝误》中也提及此词。自此,三妻四妾一词开始为人熟知并使用。由此可见,三妻四妾一说是明清时期后起的,并非古来就有的说法。至于三妻与四妾的具体所指却并不明晰。

三妻包括嫡妻、偏妻、下妻,但是偏妻与下妻却徒有“妻”之虚名。按照中国古代的婚姻制度,一般是一夫一妻多妾。所谓的嫡妻,乃是男子明媒正娶的首任妻子,也可称为正妻。嫡妻地位最高,一般只有一位。只有在同宗兄弟绝嗣,兄弟中有人将自己独子过继给他时,独子可以娶两位嫡妻,以求延续双方香火。至于偏妻与下妻,虽然有“妻”之称,实则为妾。在民间的俗语中,偏妻也被称为下堂妾。
而清代俞正燮的《癸巳类稿》中直言下妻曰妾。

至于四妾的说法更是众说纷纭,流传最广的乃是陪嫁丫鬟一说。在春秋战国时期,主人出嫁时,一般会有贴身侍女或是宗族姐妹随嫁。这些随嫁的女人便被称为媵妾。直到封建社会后期,这种陪嫁的习俗仍然存在。男人娶三妻时,会将三妻的陪嫁丫鬟纳为妾,还有一妾则是父母所赐。这种说法看似合情合理,其实也有可疑之处。贴身丫鬟未必会被纳妾,而且男人的妾室也未必止于四人。

三妻四妾一说更像是一种虚指,中国古人以数字表虚指的用法由来已久。在成语中,以少数虚指多数的用法不计其数。除此之外,由于古人喜阳,指阳的奇数被用的次数更多。比如在司马迁的《报任安书》中就有九牛一毛的用法,其中的九也只是表示数量多而已。在诗词中,用数字虚指的用法也不少,比如后宫佳丽三千人。由此来看,三妻四妾是虚指用法的说法更为准确。

当然,并非所有的古人都能“三妻四妾”,大部分庶人终生只能得一妻。在汉朝时,有特殊成就者才能得备八妾,普通官员只能有妻妾三个,庶人只能不得纳妾。等到元朝时,庶人才得以纳妾,而且还只能是在年满四十还无后的情况下。如果随意纳妾,便会被笞打四十皮鞭。在这种情况下,权贵人家所纳娶的妻妾多半不止三妻四妾,而平民百姓多半只有一位妻子。三妻四妾一说只不过是指权贵之家妻妾成群的状况。

三妻四妾作为传统社会的一种现象,它也体现了古代对于秩序的推崇。前朝的君君臣臣与后室的妻妾次序其实是一脉相承的,他们都是古人对等级推崇的体现。

三妻四妾:在古代“三妻四妾”并不是专指三位妻子、四位妾室,而是泛指妻妾成群,专指一夫多妻制的婚配陋习。

如果追溯“三妻四妾”的来源,应为:

三妻:在古代,男子原配嫡妻,享有法律认可和法律保护的正室妻子,称为“正妻”,而男子在外经商、科举考试等过程中另外续娶的,同样得到法律承认,但地位比“正妻”要低的另娶女子,称为“平妻”,在严格意义上将,“平妻”虽然比一般妾室的地位要高,但她仍属于“妾室”范围,仍可以被称为“妾”。数量一般为两人,于是就有了“三妻”的说法。

“平妻”的身份在道光年间,逐渐成为和“正妻”地位等同、权力同等的所在,“三妻”更加名副其实。

四妾:完成对“三妻”的配备以后,还有对男子和一位正妻、两位平妻分别配备伺候其生活起居的丫鬟,共四位。如果男子和这些丫鬟发生了实质性关系,她们也就成为了男子的“妾”,这也就是“四妾”的来源。

“妾”的来源较为广泛,一般为:名门所出的庶女;平民白丁的女儿;通房丫鬟抬的妾;赤贫之家卖的女儿;戏子妾;妓女妾等六种来源。而且“妾”并不受法律保护,更不属于男子的“三族”之内,甚至不能算做男子的家人。

如果正妻或者平妻去世,妾也不会按序递进,成为男子的妻。男子会选择续娶,另外纳入女子,以填补“妻”位。

“三妻四妾”乃系古代社会“男尊女卑”思想控制下的婚姻陋习,乃系对女性权力的严重践踏和侮辱,

民国十九年,公元1930年,民国政府颁布《民法》规定:禁止重婚。但该民法对“妾”的解释为:纳妾并非婚姻行为,所以并不违反“禁止重婚”的规定。也就是说,民国颁布的《民法》对于废黜一夫多妻制,毫无意义。

1950年,新中国颁布《婚姻法》,明确规定了“一夫一妻”制度。自此,一夫多妻制才正式消失。

古代的“三妻四妾”已经成为现代男人的一种梦想,“三妻四妾”一词出自耳熟能详的《金瓶梅》一书,书中第一回便写道:至如三妻四妾,买笑追欢的,又当别论。那么古代的三妻四妾到底指的是哪“三妻”和“四妾”呢?

通常来说,三妻指的是正妻、偏妻和下妻。正妻就是原配正房,偏妻相当于二房太太,地位仅次于正妻,而下妻相当于妾室但又不是小妾。但这只是一种说法而已,实际上在古代中国,即便是贵为一国之君的皇帝也只有一位正宫皇后(嫡妻),其余妃嫔都是小妾。

那“四妾”又是如何来的呢?我们都知道古代大户人家都有家奴婢女来服侍主人的生活起居,这些人家的女儿出嫁之时都有贴身丫环随侍到夫家,这些贴身丫环便被夫家收做小妾,三位妻子各有一位贴身丫环,另外还有一位妾是由公公婆婆赐给儿子的,这四人便统称为“四妾”。

实际上,“三妻四妾”是一个笼统的形容词,形容古代达官贵人妻妾众多。自周礼颁布之后,一夫一妻成为历代王朝认可的礼制,即使是君王也不例外。所以古代中国并没有“三妻四妾”制度的存在,所实行的是“一夫一妻多妾”制度,这种制度对妻和妾的身份、地位和权利都做出了非常细致的要求,比如妻是父母之命,媒妁之言,明媒正娶的正房太太,而无论丈夫多么宠爱妾,也不能将其扶正成为妻。唐朝时期的《唐律疏议》明确规定:妾乃贱流、以妾及客女为妻,徒一年半,意思是说妾的身份低微,将妾升为妻则触犯律法,要服刑一年半。

在这样的制度下,一个男人不管他有多少小妾,只要没有嫡妻便被视为未婚,可以择良家女子聘娶为妻。而一旦嫡妻亡故,满屋妾室的男子也将被称为鳏夫。妻只能有一位,而妾却没有数量限制,丈夫对妾可以随意责打、遣逐、处置,但对妻则不可如此。再比如,妾所生的子女要认嫡妻为“嫡母”,生身母亲为“庶母”,妾所生的子女叫庶子庶女,但仍是府中的少爷和小姐,地位比妾要高。妾称呼他们要叫少爷、小姐,而庶子、庶女只能称呼生身母亲为“姨娘”。这就是古代所讲究的嫡庶有别,尊卑有序。

所以,“三妻四妾”并不是古代真正存在的制度,而仅仅是一个形容词而已,梦想穿越到古代体验一下过把瘾的朋友们还是早点洗洗睡吧!不是有句话说得好嘛:梦里啥都有!

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中国古代以及民国时期的达官贵人,都时新“三妻四妾”,也是他们显富显贵的一种标志。“三妻四妾”一词最早是出现在名著《金瓶梅》一书中:“至如三妻四妾,买笑追欢的,又当别论。”那么古代中国的“三妻四妾”是指哪“三妻”和哪“四妾”呢?

一般来说,三妻是指正妻、偏妻和下妻。正妻、、就是原配正房,偏妻相当于二房太太,地位仅次于正妻,而下妻相当于妾室,但又不是小妾。不过,这只是一种说词而已,古代的男子,哪怕是最高贵的皇帝,也只有一位正宫皇后,就是嫡妻,其余的女人都是小妾。
那为何又有“四妾”一说法呢?这是因为古代的有钱人家,都有一些女奴婢来服侍主人的起居生活,这些富贵人家的女儿出嫁时,也会有贴身丫鬟随侍到夫家,这些丫鬟就被夫家收做了小妾,如果三位妻子各有一位贴身丫鬟,另外还有一位妾是由父母赐给儿子的,这四人就被称为“四妾”。

其实,“三妻四妾”是一个很笼统的称呼,来形容古代达官贵人的妻妾众多。自从周礼颁布后,一夫一妻制就成为了历代王朝的公认的礼制了,即使是一国之君也必须遵守。所以,中国古代并没有实行过“三妻四妾”的制度,而是实行的“一夫一妻多妾”制度,并且这种制度对妻和妾的身份、地位和权力都做出了明确的规定,如规定妻子是父母之命,媒妁之言,明媒正娶的正房太太,而无论丈夫多么宠爱妾,都不能将妾扶正为妻。

唐朝时期的《唐律疏议》就明确规定:妾乃贱流、以妾及客女为妻,徒一年半,意思就是说妾的身份低微,将妾扶正为妻,就触犯了律法,要服刑一年半。

所以在古代这样的制度下,一个男子不管他有多少个小妾,只要没有嫡妻就被认为未婚,就可以娶一个良家女子为妻。如果嫡妻去世,即使这个男子有成群的妾,也会被认为是鳏夫。一个男子只能有一位妻子,而妾可以有无数位。丈夫可以对妾随意责打、遣逐、处置,但对妻却不能这样。并且妾生的子女必须认嫡妻为“嫡母”,而生身母亲则为“庶母”,妾所生的子女叫庶女庶子,他们的地位比妾要高。妾必须称他们为少爷、小姐,而庶子庶女称自己的生母为“姨娘”。这就是古代所讲的嫡庶有别,尊卑有序的礼制。

因此,古代的“三妻四妾”制度并不是真正存在的,只是一种称呼而已。

很多答案说三妻四妾是虚指,形容妻妾成群很多的意思。实则完全错误!强行作答!

我来告诉大家准确的答案!

三妻是指“正妻”“平妻”“填妻”,正妻为结发、发妻,平妻是两头大,填妻就是填房、续弦。

四妾指“同房丫头”转来的妾、出身贫寒但家室清白被买来的妾、妓女赎身而来的妾、戏子被买来充的妾!

其他答案都是强答、废话!

“三妻四妾”是封建婚姻制度下对“一夫一妻多妾制”的范称,而非是实指。

“一夫一妻多妾制”是一种不对偶的婚姻制度;是一种无自主性的婚姻;一种强调婚姻的目的是为了繁衍后代的制度;是一种束缚、歧视女性的婚姻制度;一种被父母和婚后丈夫买卖的婚姻;一种被许多繁文缛节束缚的婚姻。

一、帝王的一夫一妻多妾制体系构架。

在封建社会,如果一个男人有一定的社会地位和经济基础,他就可以娶多房老婆,但这些老婆的地位和数量也是有讲究的。

如《礼记》中就规定,王,就是我们通常讲的皇帝。王可以有六宫、三夫人、九个嫔、27个世妇和81个御妻。

《周礼》中则规定:王可以去120个老婆。其中,王后一人、夫人三人、嫔妃九个、世妇27个和81个女御。

从《礼记》和《周礼》中的规定,到以后历朝历代的演变,便是我们现在常讲的皇帝有三宫六院七十二妃。而领导三宫六院七十二妃的只有一人,就皇后。

二、达官显贵的一夫一妻多妾制体系构架。

与封建帝王相比,达官显贵虽然也可以妻妾成群,但数量显然是少多了。虽然数量少了,但妻妾的地位和低级却一点都没有少。如《红楼梦》中的赵姨娘,赵姨娘虽然是妾,但他与王夫人的地位则悬殊非常大。王夫人可以掌管贾府的财政大权;可以与贾政“平起平坐”地相处一室;贾母用餐时,王夫人可以站在贾母后面布菜。而这些特权,赵姨娘则没有。

赵姨娘的地位仅仅比通房丫头高一个等级,但赵姨娘还是妾。通过赵姨娘这个例子,我们对像贾政这样的达官权贵的老婆体系架构有了这样的认识:正房一名,且只能有一位正房;妾的数量不限;通房丫头数名。

通过回顾皇帝和达官显贵的婚姻制度,我们对封建婚姻制度有了一个初步的了解:即无论是皇帝,还是达官显贵,正室只有一个。在皇宫里,就是皇后,皇后之后的皇帝老婆也是等级森严的,如在清朝的排序是:皇后、皇贵妃、贵妃、品妃、嫔妃、贵人、常在、答应。除了皇后是一位外,余下的则可以是多人。而在达官显贵那里,除了一位正房外,就是多名妾和通房丫头。由此可见,三妻四妾的叫法是虚指,并不是实指。

中国古代的“三妻四妾”指的是“一妻多妾”的婚姻制度,并不是一个人可以娶“三个妻子”和“四个小妾”之说。

古代“周礼”制定了婚姻关系,确定一个人只能娶一个妻子、纳一个小妾。即最早的“妻妾”制度。

周礼规定,妻子必须明媒正娶,纳妾就随便多了,因为小妾是男人传宗接代的工具,男人不可对妾室动感情,否则被人耻笑。

妾是用金钱买来的,男人视之为物品,可随意打骂和休弃,妻子则不行,从古到今,打妻子属于家暴,是被律法所不容的。

周礼虽然对“娶妻纳妾”制定了许多条文,但实际操作起来空间很大。比如妻子不能生育才能纳妾,实际上不是这样,男人纳妾更多的是为了寻欢作乐,和传宗接代没半毛关系。

发展到后来,娶妻的规定没变,纳妾却越来越多,逐渐形成了“一妻多妾制”,这是一个循序渐进的过程。

随着生产力的提高,男人有钱有势可以变通多纳妾,到了宋代官宦之家娶妻时,女方会陪嫁一个丫鬟,妻子带来的丫鬟随后成了丈夫的“滕妾”,这就是纳妾。

妾之下是“通房丫头”,即伺候夫妻房事的丫头,通房丫头之下是丫头和婢女。

看到了吧,古代的男人有许多变通的方法,名称变了,实际和纳妾没多大区别。比如包青天的妻子去世后,他就纳妻子的陪嫁丫头为小妾,最后为他传宗接代。

不过古代男人还是有底线的,那就是妻子不死不娶妻,换言之,妻子必须只能有一个,男人们为何都自觉遵守这项规定呢?

原来古代的皇帝做了榜样,遍查历史资料,除了“五胡乱华”那些胡人皇帝个别有多位皇后外,汉民族的皇帝都是一个皇后无数妃子,这好比一个茶壶配几只小茶碗一样。

皇上如此,民间老百姓更要遵守,所以说古代一个男人有“三妻”是不存在的事情,我觉得“三妻四妾”这个词更像一个形容词,指的就是“一妻多妾”。

也许有人说,皇上有“三宫”(正宫、东宫、西宫)之说,难道不是三位妻子吗?

我们来看看慈禧,慈禧人称西太后,她之所以位居西宫,是因为他生了个皇子——同治。但她不是正宫娘娘,东太后慈安才是咸丰的妻子,慈禧也不过是一个贵妃。

当初慈禧要废黜她的儿媳妇——同治的皇后时。儿媳妇直接怼她道:“想废我的人,也得是从大清门抬进来的人”。言外之意是你没这个资格,慈禧进宫时只是一个贵人,人称“兰贵人”,相当于民间的纳妾。也就因为这句冲撞的话,慈禧最终对儿媳妇下了毒手。

有的人解释“三妻”指的是正妻、平妻和下妻,其实这和皇帝的“三宫”之说如出一辙。总而言之,古代只能有一位妻子,其他都不具备妻子的责任和义务。

还有人解释“三妻”指的是:古代娶妻时,妻子会带来一个陪嫁丫鬟,父母在结婚时送给儿子一个丫鬟,随着时间的发展,丈夫把两个贴身丫鬟扶正成了妻子,加上原来的妻子刚好是三位妻子。

“四妾”则是指:三个妻子每人带来一个丫鬟,父母赠送一个丫鬟,基于肥水不流外人田的考虑,丈夫纳四个丫鬟为妾,这就是四妾的来历。

这样解释“三妻四妾”是错误的。否定一个妻子的说法都是错误的答案。

文/秉烛读春秋

原始社会逐渐解体之时,男性便凭借体力上的优势凌驾于女性之上。数千年间,中国古代都处于父系社会。男性的主导地位也使得男人的“三妻四妾”逐渐成为常态,男人地位愈高,所纳娶的女子便越多。舜为帝王时,便娶了娥皇女英两位妻子,后代的帝王后宫女子更多。那么,三妻四妾具体是指什么呢?

很多男同胞一提到“三妻四妾”就眼冒金光,实际上中国从来没有“三妻四妾”制度,有的只是“一妻多妾”制度,所谓三妻四妾只是古人造出来的成语而已。

三妻四妾并非实指三个妻,四个妾,这里的三、四都是虚指,意思是“妻妾众多”,如《庄子》载“灵公有妻三人,同滥而浴”,这里说的妻包括妻、妾在内。

有的人把“三妻”解释为“嫡妻、偏妻、下妻”,实际上没有科学道理。

妻,对一个男人而言只有一个,即明媒正娶的夫人,也称正妻、嫡妻;其他女人只能是妾、媵,不过当时人们为了好听,把妾、媵称为“小妻”、“偏妻”、“下妻”、“御婢”,就好比称为“二夫人”、“三夫人”、“四夫人”……说到根本其实不是妻,而是妾。

湖北江陵张家山汉墓曾出土大批竹简,载有汉代律令,其中的《二年律令》记载“偏妻”、“下妻”、“御婢”等概念,可见“一妻多妾制”渊源已久。

另外,根据清代大学者赵翼《陔余丛考》考证“小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻,皆妾之称也。”
一语道破,各种冠有“妻”的名号本质上是妾,也就是小老婆。

在人类学概念上,中国古代的“一妻多妾制”实际上属于“一夫多妻制”,因为一个男性拥有多个女性配偶,尽管多个女性配偶地位不同,但对男性而言,她们并无本质区别。

最终归结到一点,所谓“三妻四妾”跟“七上八下”没有本质区别,只是一种文学上的修辞手法——回文,“三妻四妾”跟“四妻三妾”没有区别,只是形容男性配偶多而已。

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古代的三妻四妾称谓,其实并非指一个男人娶了(或可娶)三个妻子、四个小妾。而它是一个形容词,就是指某个男人妻妾成群。

早在春秋时期,达官贵人或腰缠万贯的男人,除了娶妻,还可纳妾。真正称为妻的只是”正房”,其余的虽有偏妻、下妻、少妻、庶妻、小妻、御婢等称谓,实际都属于妾的范畴。严格意义上来讲,中国古代的婚姻制度就是“一夫一妻多妾制”。这一制度,一直延续到民国时期。

新中国成立后,毛主席、共产党在彻底推翻封建统治制度的同时,推翻了几千年的封建婚姻制度,制订了《婚姻法》,明确规定中国实行“一夫一妻制”的婚姻制度。从此,妇女的政治地位、社会地位和家庭地位才得到了真正的提高。

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