金沙澳门手机版网址结婚拜堂仪式流程 古代拜天地的由来解析。金沙澳门手机版网址结婚拜堂仪式流程 古代拜天地的由来解析。金沙澳门手机版网址结婚拜堂仪式流程 古代拜天地的由来解析。古代标准的拜堂流程是怎么样的?拜堂是什么时候开始的?感兴趣的小伙伴快来看看吧。

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金沙澳门手机版网址结婚拜堂仪式流程 古代拜天地的由来解析。拜堂其实并不是婚礼一直以来的习俗,任何一种习俗习惯,都是经历了很多年的发展,才最终定型下来的。结婚拜堂也是一样。现在很多影视剧里面的拜堂过程都太简单了,事实上,古代标准的拜堂的流程与其中演绎的很不一样,过程也不是这样的过程,那古人拜堂的时候都有怎样的流程?拜堂这种结婚礼仪又是什么时候形成的?

金沙澳门手机版网址结婚拜堂仪式流程 古代拜天地的由来解析。拜堂又称拜天地。汉族婚姻习俗,起源约在北宋时期。流行于全国各地。在举行婚礼时,新郎新娘参拜天地后,复拜祖先及男方父母、尊长的仪式。
也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都统称为拜堂。下面,就为大家带来结婚拜堂仪式流程以及拜天地由来等相关内容。

随着一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜的流程走来,一对终于修成了正果,成为了患难与共的夫妻,拜堂是中华民族发展过程中自古以来就有传承下来的具有特色风格的结婚习俗。但是可能很多年轻人不知道拜天地在古代的由来,今天小编为大家讲解一下拜天地的由来。

金沙澳门手机版网址结婚拜堂仪式流程 古代拜天地的由来解析。中国古代婚俗是沿袭自周代婚礼的,但是周制婚礼中并没有新人拜堂这一说,那么新人拜堂之礼是起源于什么时候呢?中国古人在拜堂中又有什么讲究呢?

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拜堂又称拜天地,是汉族婚姻习俗的一种。古时候婚礼中的交拜礼多在堂室中举行,于是称之为拜堂成亲。有人说起源于北宋时期,也有人说唐朝就有了。从现有的史料中,我们并没有在汉代之前发现新人拜堂的相关记载,但是在《世说新语》中记载了一个小故事。

拜堂之俗起于何时,尚待考察,但至迟在唐朝时期就已经较为流行。唐人王建《失钗怨》一诗中吟道:“双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。”

现有史料上,未见汉代之前有夫妻拜堂的记载,但在《世说新语》一书中有个故事,可证明拜堂风俗始于晋代的徐州。

拜天地的由来

金沙澳门手机版网址结婚拜堂仪式流程 古代拜天地的由来解析。在晋代时,有个叫王浑的徐州刺史要续弦,续弦之妻颜氏是平头百姓,地位低。嘉礼之时,颜氏先拜王浑,王浑正要答拜之时被拦住了,有人说王浑好歹也是个州级高官,如何能拜一个平头百姓?于是王浑便没有答拜。也就是说若是没有人挑唆,王浑是要答拜的。这就表明了在晋代时的徐州已经有了夫妻互拜的风俗。

司马光在《温公书仪》卷三说:“古者妇人与丈夫为礼则侠拜。乡里旧俗:男女相拜,女子先一拜,男子拜女一拜,女子又一拜。盖由男子以再拜为礼,女子以四拜为礼故也。古无婿妇交拜之仪,今世俗相见交拜,拜致恭,亦事理之宜,不可废也。”

书中说,当时有个叫王浑的徐州刺史,元配老婆死了,又娶了一个。续娶之妻为颜氏,是个平民百姓,地位比较低。他们拜堂时,颜氏先拜王浑,然后王浑准备答拜。这时,有人对王浑说:你是一个州级高官,怎么可以拜她?王浑就没有答拜。为此颜氏非常恼怒。

拜堂又称拜天地。汉族婚姻习俗,起源约在北宋时期。流行于全国各地。在举行婚礼时,新郎新娘参拜天地后,复拜祖先及男方父母、尊长的仪式。也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都统称为拜堂。

金沙澳门手机版网址结婚拜堂仪式流程 古代拜天地的由来解析。其实在南北朝的时候,夫妻对拜已经固定为婚姻礼仪了。据《隋书.礼仪志》记载,北齐皇帝举行婚姻大典时,夫妻也要互拜的。不过仍是女先跪拜,后起;男后跪拜,先起。

在唐代,这项礼俗又叫“见舅姑”,即为拜见公婆。这是一项十分隆重的仪式,一般在次日举行。新妇见公婆后,还要依次见过婆家尊长和男女老幼一切亲属,新妇在明亮的蜡烛前端坐三天,由亲属们观看、闹房。在唐朝,这一礼俗又称为“观华烛”。唐朝诗人朱庆余作诗云:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。”就是指这一婚俗。

尽管这对夫妻的对拜没有最后完成,但说明当时的徐州的确存在拜堂风俗。

现有史料上,未见汉代之前有夫妻拜堂的记载,但在《世说新语》一书中有个故事,可证明拜堂风俗始于晋代的徐州。

在唐代,新妇第二日见舅姑,俗名拜堂,但这个拜堂与拜天地不一样。但是唐朝北方地区民间已经有了“交拜礼”,唐朝时结婚所用的婚房是用一种青布幔搭成的青庐,交拜礼便在这里举行。“拜堂”一词也在唐代开始正式出现。

迎娶之日,新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。拜堂意识程序如下:引赞:新郎伫立于轿前。通赞:启轿,新人起。引赞:新郎搭躬
引赞:新郎新娘直花堂前。引赞:新郎新娘就位。通赞:新郎新娘进香。引赞:跪,献香。通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首,
然后就是电视剧里面常见的三拜:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,最后才进洞房。

如果不是有人挑唆,王浑还是要答拜的。这也说明,夫妻互拜的风俗刚刚兴起,王浑不拜也就不拜了,后来风俗成熟时,新郎的官再大也得拜。据《隋书.礼仪志》记载,北齐皇帝举行婚姻大典时,夫妻也要互拜的。不过仍是女先跪拜,后起;男后跪拜,先起。

书中说,当时有个叫王浑的徐州刺史,元配老婆死了,又娶了一个。续娶之妻为颜氏,是个平民百姓,地位比较低。他们拜堂时,颜氏先拜王浑,然后王浑准备答拜。这时,有人对王浑说:你是一个州级高官,怎么可以拜她?王浑就没有答拜。为此颜氏非常恼怒。

从唐代开始,从上到下,从皇室到民间,拜堂之礼开始普及。及至宋代时,才渐渐开始有了后来我们都很熟悉的拜天地的风俗。司马光在《书仪》中记载:“古无婿妇交拜之仪,今世俗始祖见交拜,拜致恭亦事理之宜,不可废也。”

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始自唐代,自皇室至士庶,普遍行之。宋以后,风行全国,所拜为天地、祖宗、舅姑(公婆),并夫妻交拜,表示从此女子成为男家家族的一员,因而成为婚礼过程中最要的大礼。近化拜堂范围扩大,除天地祖先尊亲及交拜外,更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。乡村于新婚次日拜宗祠后,尚须拜揖乡党邻里,婚礼始告成立。

尽管这对夫妻的对拜没有最后完成,但说明当时的徐州的确存在拜堂风俗。

可知宋代交拜之礼已经流行。元代拜堂,于夫妇交拜外,尚有同拜天地之礼,即先拜天地,再拜婿之父母,最后夫妇交拜。这就是如今流传下来的三拜之礼。

拜堂,中国传统婚姻礼仪。是婚礼过程中最重要的大礼。拜堂之后,即正式结为夫妻。因古代婚礼中的交拜礼都是在堂室举行,故称。又称拜天地、拜花堂、拜堂成亲。广泛流行于全国许多地区,汉、京、仫佬等民族均有该风俗。

结婚拜堂仪式流程:

如果不是有人挑唆,王浑还是要答拜的。这也说明,夫妻互拜的风俗刚刚兴起,王浑不拜也就不拜了,后来风俗成熟时,新郎的官再大也得拜。据《隋书。礼仪志》记载,北齐皇帝举行婚姻大典时,夫妻也要互拜的。不过仍是女先跪拜,后起;男后跪拜,先起。

北宋时,新婚当日,新人要先拜家庙,行过合卺礼之后,在第二日五更时,新妇要把镜子放在桌子上,然后下拜,把这种礼仪称为新妇展拜。到了南宋之后,才改到了新婚当日,新郎揭开新娘的盖头开始拜堂,这个拜堂之礼所拜为天地、祖宗、公婆,以及夫妻交拜,拜堂有告知先人、参诸亲之意,也就表示着此女子称为了男方家庭的一员了,因而拜堂礼也渐渐成为婚礼中非常重要的一环。

南北朝时,夫妻对拜固定为婚姻礼仪。

迎娶之日,男家发轿之后,傧相就要在男家堂屋布置好拜堂的场所。

始自唐代,自皇室至士庶,普遍行之。宋以后,风行全国,所拜为天地、祖宗、舅姑,并夫妻交拜,表示从此女子成为男家家族的一员,因而成为婚礼过程中最要的大礼。近化“拜堂”范围扩大,除天地祖先尊亲及交拜外,更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。乡村于新婚次日拜宗祠后,尚须拜揖乡党邻里,婚礼始告成立。

到了元代时,拜堂之礼和我们通过电视熟悉到的三拜之礼已无大异,这一习俗也一直延续到清代和民国时期。到后来其实拜堂之礼范围有扩大的迹象,在乡村中,新人拜过宗祠之后,还要去乡邻家中揖拜。其实所谓拜堂,其实也是一种告知之意。向先祖告知,向父母告知,向自己或对方告知,向乡邻告知。从此以往,以礼相待。这也正是中华民族礼节的真意。

唐以前北方地区民间称“交拜礼”,在特设的青庐举行。唐时“拜堂”一词正式出现。

当花轿停在堂屋门前,男方请的伴娘站到婚礼花轿前时,仪式即已开始。香案上,香烟缭绕,红烛高烧,亲朋戚友、职司人员各就各位。

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北宋时,新婚日先拜家庙,行合卺礼,次日五更,用一桌,盛镜台镜子于其上,望上展拜,谓之新妇展拜。

傧相二人分别以引赞和通赞的身份出现,开始赞礼。

中华文化博大精深,每个习俗的传承都有其不一样的故事,拜天地已经是我国结婚过程中不可缺少的一部分了,尤其是在一些离城市较远的一些农村地区,依然保留着浓厚的拜堂习俗。以上为大家讲解的结婚中为什么要拜天地和婚礼中拜天地的由来的相关知识就为大家介绍到这了,希望大家能够有所了解,了解拜堂的由来也是很有趣的,不是吗?

至南宋,则改在新婚当天。坐富贵礼后,新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头,然后“参拜堂,次诸家神及家庙,行参诸亲之礼”。后世一般在迎娶当天先拜天地,然后拜堂。

新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。

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拜堂仪式程序如下:

清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。近代多于当日辰、巳、午中的某一个时辰举行。一般在男方家堂拜堂中的夫妻对拜前设供案,置香烛,陈祖先牌位等。

引赞:新郎莅位(伫立于轿前)

拜堂之始,燃烛,焚香,鸣爆竹,奏乐。乐此,礼生诵唱:“香烟缥缈,灯烛辉煌,新郎新娘齐登花堂。”新人就位,随礼生诵唱“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,送入洞房”,如仪依序跪拜。在封建社会,新郎新娘先至家庙参拜祖先,之后夫妻行交拜。浙江省海产地区称男家迎亲时在花烛之前向天地三拜为拜堂。现代婚礼多不跪拜,改行鞠躬礼,对父母鞠躬、夫妻相对鞠躬的形式,不拘成规。

通赞:启轿,新人起。

现有史料上,未见汉代之前有夫妻拜堂的记载,但在《世说新语》一书中有个故事,可证明拜堂风俗始于晋代的徐州。

引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘)

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引赞:新郎新娘就位(至香案前)

书中说,当时有个叫王浑的徐州刺史,元配老婆死了,又娶了一个。续娶之妻为颜氏,是个平民百姓,地位比较低。他们拜堂时,颜氏先拜王浑,然后王浑准备答拜。这时,有人对王浑说:你是一个州级高官,怎么可以拜她?王浑就没有答拜。为此颜氏非常恼怒。

奏乐鸣炮

尽管这对夫妻的对拜没有最后完成,但说明当时的徐州的确存在拜堂风俗。

通赞:新郎新娘(向神位和祖宗牌位)进香烛

如果不是有人挑唆,王浑还是要答拜的。这也说明,夫妻互拜的风俗刚刚兴起,王浑不拜也就不拜了,后来风俗成熟时,新郎的官再大也得拜。据《隋书.礼仪志》记载,北齐皇帝举行婚姻大典时,夫妻也要互拜的。不过仍是女先跪拜,后起;男后跪拜,先起。

引赞:跪,献香烛。明烛,燃香,上香,俯伏,兴,平身复位。

始自唐代,自皇室至士庶,普遍行之。宋以后,风行全国,所拜为天地、祖宗、舅姑,并夫妻交拜,表示从此女子成为男家家族的一员,因而成为婚礼过程中最要的大礼。近化“拜堂”范围扩大,除天地祖先尊亲及交拜外,更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。乡村于新婚次日拜宗祠后,尚须拜揖乡党邻里,婚礼始告成立。

通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首,兴。

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然后,是传统的三拜一拜天地,二拜双亲,夫妻相拜最后才引进洞房。拜堂仪式到此结束。婚礼拜堂主持词
最喜庆的婚礼仪式

总结:以上就是带来的结婚拜天地流程,有没有被传统中式婚礼的习俗所震惊呢,要是喜欢的新人可以采取中式婚礼哦。

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