纣王是怎么变得荒淫无道的?纣王到底是个什么样的人?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。

大家好,这里是趣历史小编,今天给大家说说纣王的故事,欢迎关注哦。

纣王是怎么变得荒淫无道的?纣王到底是个什么样的人?

日期:2019-10-30 来源:未知 错误指正:有问题联系小编QQ:7384656
编辑:看历史网 – www.seelishi.cn 阅读: 次

纣王是怎么变得荒淫无道的?纣王到底是个什么样的人?历史小编给大家提供详细的相关内容。

中国历史上,最重要的三场战役:

  1. 公元前1046年牧野之战

  2. 公元前221年秦始皇统一中国

  3. 金沙澳门手机版网址,1840年鸦片战争

在某种程度上说,牧野之战才是标志着中国古典文明的开始。

在牧野之战中,西周部落灭掉了商朝,建立了周朝。

但是这场战争如此重要,参战的周军却少得可怜,周武王投入战斗的主力军就是:三百辆战车,几千战士。

而司马迁在写牧野之战的时候,出笔豪阔,在“戎车三百乘;虎贲三千人”后面又有整有零地加上“甲士四万五千人”。

反正“甲士四万五千人”也不用司马迁养活,就大大方方给周武王安排了一支生力军。

其实,这四万五千人根本不存在。

现代历史学家仔细考证周部落的人口,认为周武王治下的子民,老的少的小的加在一起,也就是在5万~10万之间。

“甲士四万五千人”从何而来?

当时的情况很可能是:

几千人围着几百辆小车,站在一个叫牧野的大平原上,准备推翻一个有六百年历史的王朝。

一个叫姬发的人和一个叫姜尚的人,坐在战车里,策划进攻。

金沙澳门手机版网址 1

而在他们对面,是一个坏到流油的人——殷纣王,他的太太妲己,也很坏。

翻遍中国历史,都找不出比他们俩更坏的一对夫妻。

要是把他们的坏事一一列举出来,能凑够好几篇专栏文章。

但是纣王并不是一开始就那么坏。

他变坏也有个过程。比如,出兵前周武王开动员大会,声讨殷纣王。

但在大会上,周武王也没列出几条像样的罪状,说的及其含糊,特别重点渲染是纣王只听女人的话、不重用亲戚、祭祀活动搞得没有用。

说白了就是想找个打架的名头,所以光靠这些罪状,很难勾勒出一个十恶不赦的暴君的形象。

后来的人们读了这些罪状,觉得不过瘾。

周武王圣中之圣典范,那他的对手也该是暴君之暴!

所以,殷纣王的罪行必须丰富多彩,辞藻华丽。

作家们就开始纷纷发挥自己的天马星空的想象力,不断的给商纣王添砖加瓦。

到了司马迁写《史记》的时候,殷纣王已经有了滔天的罪行。

司马迁怡然自得地写道:

纣王修鹿台、设炮烙;

挖叔叔比干的心,看是不是有七窍;

有位妃子有点不喜欢笑,他就宰了这位妃子,还顺便把她爸爸也做成了肉酱;

周文王听见这事叹了口气,就被纣王抓起来敲诈钱财;

殷纣王往池子里灌满酒,往林子里挂满了肉,然后让男男女女在里面跑,跑累了就喝酒吃肉。

金沙澳门手机版网址 2

顾颉刚先生写过一篇考证文章《纣恶七十事的发生次第》。

他发现这些罪状,就像:司马迁说纣王修建一个鹿台。汉朝的刘向感觉不劲爆,说鹿台高达一千尺。晋朝的皇甫谧觉得还不够,鹿台就成了一千丈。

商周时候一丈大约折合两米。

纣王为了淫乐,每天爬两千米的山,这哪是暴君,这是登山运动员吧?

纣王的形象反映了历史学的重要特点:一旦某人掉到粪坑里,就会有人蹲在他头上拉屎。

殷纣王到底是一个什么的君主?

唯一能确定的,就是他败了。

中国历史上,我能想到的最重要的三个关键点是:公元前1046年牧野之战;公元前221年秦始皇统一中国和1840年鸦片战争。在牧野之战中,陕西的周部落灭亡了商朝,建立了周朝。我把它说成中国历史三大爆发点之一,可能有人会觉得夸张:“这货写到哪段就说哪段重要!”但这话也不是我一个人说的。王国维先生在《观堂集林》里也说过:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。”商朝和周朝很不一样。我们看周朝的时候,能清晰辨认出传统文明的特色。但是看商朝,绝没有这样的感觉。周朝是中国史的一个崭新起点。中国传统文明里的一些核心概念,比如“忠”“孝”“德”“礼制”,都是在周朝才真正成型的。在政治上,周朝设计了一种封建+宗法的架构体系,对后世政治制度影响尤为深远。

中国历史上,最重要的三场战役:

中国历史上,最重要的三场战役:

因此在某种程度上说,牧野之战标志着中国古典文明的开始。这场战争如此重要,参战的周军却少得可怜。《尚书》记载,周武王带着三百辆战车,三百名虎贲参战。后来孟子觉得三百人少了,怀疑是抄写错误,改成了三千虎贲。这个改动还是合理的,因为按照惯例,一辆战车大致应该配十个战士。那么说起来,周武王投入战斗的主力军就是:三百辆战车,几千战士。

  1. 公元前1046年牧野之战

  2. 公元前221年秦始皇统一中国

  3. 1840年鸦片战争

  1. 公元前1046年牧野之战

  2. 公元前221年秦始皇统一中国

  3. 1840年鸦片战争

金沙澳门手机版网址 3

在某种程度上说,牧野之战才是标志着中国古典文明的开始。

在某种程度上说,牧野之战才是标志着中国古典文明的开始。

大家写来写去,最后轮到司马迁。司马迁是个顶级史家,但他有个毛病:贪多喜功,迷恋大数字。所以他写牧野之战的时候,出手豪阔,在“戎车三百乘;虎贲三千人”后面又有整有零地加上“甲士四万五千人”。反正四万五千人也不用司马迁养活,他就很大方给周武王派去了一支生力军。但是这四万五千人其实要不得。现代历史学家仔细考证周部落的人口,认为周武王治下的子民,男女老少加在一起,也就是在5万~10万之间。他哪来的“甲士四万五千人”?当时真正的情况很可能是:几千人围着几百辆车,站在一个叫牧野的平原上,准备推翻了一个有六百年历史的王朝。一个叫姬发的人在大喊大叫,给他们打气。一个叫姜尚的人站在战车里,阴险地策划进攻。

在牧野之战中,西周部落灭掉了商朝,建立了周朝。

在牧野之战中,西周部落灭掉了商朝,建立了周朝。

在他们对面,是一个据说坏得淌水的人——殷纣王。说起来,殷纣王简直坏的离奇。他的太太妲己也和他一样坏。翻遍中国历史,找不出比他们俩更坏的一对夫妻。他们简直是禽兽中的比翼鸟,恶棍中的双截棍。要是把他们的坏事一一列举出来,能凑够好几篇专栏文章。但是纣王并不是一开始就那么坏。他变坏有个过程。比如,出兵前周武王特地召开动员大会,声讨殷纣王。但在大会上,周武王也没列出什么像样的罪状,说的相当含糊,重点渲染的是纣王听女人的话、不重用亲戚、祭祀活动搞得不频繁。光靠这些罪状,很难勾勒出一个暴君的形象。

但是这场战争如此重要,参战的周军却少得可怜,周武王投入战斗的主力军就是:三百辆战车,几千战士。

但是这场战争如此重要,参战的周军却少得可怜,周武王投入战斗的主力军就是:三百辆战车,几千战士。

后来的作家读了这些罪状,也觉得不过瘾。周武王是圣君的典范,那他的对手也该是暴君的楷模!所以,殷纣王的罪行必须丰富多彩。作家们开始发挥自己的想象力,不断添砖加瓦。到了司马迁写《史记》的时候,殷纣王的罪行已经颇为可观了。

而司马迁在写牧野之战的时候,出笔豪阔,在“戎车三百乘;虎贲三千人”后面又有整有零地加上“甲士四万五千人”。

而司马迁在写牧野之战的时候,出笔豪阔,在“戎车三百乘;虎贲三千人”后面又有整有零地加上“甲士四万五千人”。

司马迁津津有味地写道:纣王修鹿台、设炮烙、挖比干的心看是不是有七窍;有位妃子有点性冷淡,他就杀了这位妃子,还顺便把她爸爸也做成了肉酱;周文王听见这事叹了口气,就被纣王抓起来敲诈钱财。等等等等。受过宫刑的司马迁还特意描写纣王如何“淫乐”。据说,殷纣王往大池子里灌满酒,往林子里挂满了肉,然后“男女倮相逐其间”,逐累了就喝酒吃肉。当然,这个娱乐方式听上去相当土鳖。这倒让我想起鲁迅讲的一个故事。农妇在地里干活,忽然叹气说:皇后娘娘何等快活!现在还不是在睡午觉?醒了就叫“太监,拿个柿饼来!”酒池肉林倮相逐,就是司马迁想出来的柿饼子。

反正“甲士四万五千人”也不用司马迁养活,就大大方方给周武王安排了一支生力军。

反正“甲士四万五千人”也不用司马迁养活,就大大方方给周武王安排了一支生力军。

顾颉刚先生写过一篇考证文章《纣恶七十事的发生次第》。他发现殷纣王共有70条罪状,都是各朝各代陆续加上去的。比如战国增加二十项,西汉增加二十一项,东晋增加十三项。而且这些罪状越写越夸张。就像司马迁说纣王修建了鹿台,刘向就补充说:鹿台高达一千尺!晋朝的皇甫谧一使劲,鹿台又变成了高一千丈!商周时候一丈大约折合两米。纣王为了淫乐,要爬上两公里高的鹿台。这时,我们已经搞不清楚这是一个残暴的君主呢,还是一个优秀的登山运动员?

其实,这四万五千人根本不存在。

其实,这四万五千人根本不存在。

金沙澳门手机版网址 4

现代历史学家仔细考证周部落的人口,认为周武王治下的子民,老的少的小的加在一起,也就是在5万~10万之间。

现代历史学家仔细考证周部落的人口,认为周武王治下的子民,老的少的小的加在一起,也就是在5万~10万之间。

学者说:纣王的形象反映了历史学的重要特征,那就是观念的成长性与层积性。这个说法太学术,翻译过来就是说:一旦某人掉到粪坑里,那么历史学家就会蹲在他头上拉屎。我们经常说:“时间会证明一切”“历史是公正的”。其实根据我的阅读经验,历史既不是公正的,时间更证明不了什么东西。历史是人记录的,而人是复杂的动物……我们已经很难知道殷纣王到底是一个什么的君主,我们只知道他失败了。

“甲士四万五千人”从何而来?

“甲士四万五千人”从何而来?

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

当时的情况很可能是:

当时的情况很可能是:

几千人围着几百辆小车,站在一个叫牧野的大平原上,准备推翻一个有六百年历史的王朝。

几千人围着几百辆小车,站在一个叫牧野的大平原上,准备推翻一个有六百年历史的王朝。

一个叫姬发的人和一个叫姜尚的人,坐在战车里,策划进攻。

一个叫姬发的人和一个叫姜尚的人,坐在战车里,策划进攻。

金沙澳门手机版网址 5

金沙澳门手机版网址 6

而在他们对面,是一个坏到流油的人——殷纣王,他的太太妲己,也很坏。

而在他们对面,是一个坏到流油的人——殷纣王,他的太太妲己,也很坏。

翻遍中国历史,都找不出比他们俩更坏的一对夫妻。

翻遍中国历史,都找不出比他们俩更坏的一对夫妻。

要是把他们的坏事一一列举出来,能凑够好几篇专栏文章。

要是把他们的坏事一一列举出来,能凑够好几篇专栏文章。

商纣王是怎么变得寻欢作乐的?后辛到底是个什么的人?。但是纣王并不是一开始就那么坏。

但是纣王并不是一开始就那么坏。

他变坏也有个过程。比如,出兵前周武王开动员大会,声讨殷纣王。

他变坏也有个过程。比如,出兵前周武王开动员大会,声讨殷纣王。

但在大会上,周武王也没列出几条像样的罪状,说的及其含糊,特别重点渲染是纣王只听女人的话、不重用亲戚、祭祀活动搞得没有用。

但在大会上,周武王也没列出几条像样的罪状,说的及其含糊,特别重点渲染是纣王只听女人的话、不重用亲戚、祭祀活动搞得没有用。

说白了就是想找个打架的名头,所以光靠这些罪状,很难勾勒出一个十恶不赦的暴君的形象。

说白了就是想找个打架的名头,所以光靠这些罪状,很难勾勒出一个十恶不赦的暴君的形象。

后来的人们读了这些罪状,觉得不过瘾。

后来的人们读了这些罪状,觉得不过瘾。

周武王圣中之圣典范,那他的对手也该是暴君之暴商纣王是怎么变得寻欢作乐的?后辛到底是个什么的人?。!

周武王圣中之圣典范,那他的对手也该是暴君之暴!

所以,殷纣王的罪行必须丰富多彩,辞藻华丽。

所以,殷纣王的罪行必须丰富多彩,辞藻华丽。

商纣王是怎么变得寻欢作乐的?后辛到底是个什么的人?。作家们就开始纷纷发挥自己的天马星空的想象力,不断的给商纣王添砖加瓦。

作家们就开始纷纷发挥自己的天马星空的想象力,不断的给商纣王添砖加瓦。

到了司马迁写《史记》的时候,殷纣王已经有了滔天的罪行。

到了司马迁写《史记》的时候,殷纣王已经有了滔天的罪行。

司马迁怡然自得地写道:

司马迁怡然自得地写道:

纣王修鹿台、设炮烙;

纣王修鹿台、设炮烙;

挖叔叔比干的心,看是不是有七窍;

挖叔叔比干的心,看是不是有七窍;

有位妃子有点不喜欢笑,他就宰了这位妃子,还顺便把她爸爸也做成了肉酱;

有位妃子有点不喜欢笑,他就宰了这位妃子,还顺便把她爸爸也做成了肉酱;

周文王听见这事叹了口气,就被纣王抓起来敲诈钱财;

周文王听见这事叹了口气,就被纣王抓起来敲诈钱财;

殷纣王往池子里灌满酒,往林子里挂满了肉,然后让男男女女在里面跑,跑累了就喝酒吃肉。

商纣王是怎么变得寻欢作乐的?后辛到底是个什么的人?。殷纣王往池子里灌满酒,往林子里挂满了肉,然后让男男女女在里面跑,跑累了就喝酒吃肉。

金沙澳门手机版网址 7

金沙澳门手机版网址 8

顾颉刚先生写过一篇考证文章《纣恶七十事的发生次第》。

顾颉刚先生写过一篇考证文章《纣恶七十事的发生次第》。

他发现这些罪状,就像:司马迁说纣王修建一个鹿台。汉朝的刘向感觉不劲爆,说鹿台高达一千尺。晋朝的皇甫谧觉得还不够,鹿台就成了一千丈。

他发现这些罪状,就像:司马迁说纣王修建一个鹿台。汉朝的刘向感觉不劲爆,说鹿台高达一千尺。晋朝的皇甫谧觉得还不够,鹿台就成了一千丈。

商周时候一丈大约折合两米。

商周时候一丈大约折合两米。

纣王为了淫乐,每天爬两千米的山,这哪是暴君,这是登山运动员吧?

纣王为了淫乐,每天爬两千米的山,这哪是暴君,这是登山运动员吧?

纣王的形象反映了历史学的重要特点:一旦某人掉到粪坑里,就会有人蹲在他头上拉屎。

商纣王是怎么变得寻欢作乐的?后辛到底是个什么的人?。纣王的形象反映了历史学的重要特点:一旦某人掉到粪坑里,就会有人蹲在他头上拉屎。

殷纣王到底是一个什么的君主?

殷纣王到底是一个什么的君主?

唯一能确定的,就是他败了。

唯一能确定的,就是他败了。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

相关文章