中原文明的起点是什么时候?周朝以前的殷商存在吗?感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

殷商帝国的灭亡,不因殷纣王,不因周武王,是两种文明的对撞!

今天再来说说虢国,严格意义上说虢国应该是四个诸侯国,他们分别是东虢西虢南虢国和北虢,虢国子弟横跨镐京之地和洛邑之地,可谓是整个西周乃至春秋战国时代最为神秘的诸侯家族。而其中以西虢和东虢为最强,甚至一度掌控周六师,是诸侯列国中的最强者。这个家族的崛起和衰落,大致跟周人兴盛和没落的曲线图相似,他们曾经协助周武王在牧野之战中取胜,推动周人军队在苍茫原野和中土大地上纵横,虢国也是最早的四大公爵国之一。

历史上竟然有四个虢国,他们分别来自哪里?不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去。

论血统,现代中国人里周文王的后代,要比殷商成汤多出多少数量级。殷商帝国推崇的是商业文明,不是要彻底的占领和征服,殷商帝国时代更多的方国,都是土生土长的部族国家,不是殷商帝国的亲族子弟。而周王朝则不同,建国以后就推行分封制度,数十个姬姓子弟奔赴各地,成为诸侯国的创始者。周王朝,是用血脉关系来让天下臣服。所谓“普天之下,莫非王土”,大致应起源于周王朝。

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在周武王灭商后,由于周文王的两个弟弟功勋卓着,就被分封到了东西两侧,成为屏藩周天子的重要力量,其中虢叔封到了西虢,距离镐京较近;虢仲封到了东虢,距离洛邑很近。如此看来虢叔和虢仲所分封的土地,占据着相当重要的地理位置。在《史记》里有“武王征九牧之君,登豳之阜,以望商中邑。武王至于周,自夜不寐”,什么意思呢?就是周武王虽然取得牧野之战胜利,但整夜整夜的睡不着觉,周武王在担忧什么呢?

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金沙澳门手机版网址,一个王朝的兴衰成败,不能归结于一个所谓的暴君,很多因素盘根错节,至少也是要好几十年甚至上百年的时间,才能发现其中的根源之所在。很多王朝的末代国君,往往成了王朝政治的替罪羊,他们不过是诸多利益冲突的终结者而已。

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今天再来说说虢国,严格意义上说虢国应该是四个诸侯国,他们分别是东虢西虢南虢国和北虢,虢国子弟横跨镐京之地和洛邑之地,可谓是整个西周乃至春秋战国时代最为神秘的诸侯家族。而其中以西虢和东虢为最强,甚至一度掌控周六师,是诸侯列国中的最强者。这个家族的崛起和衰落,大致跟周人兴盛和没落的曲线图相似,他们曾经协助周武王在牧野之战中取胜,推动周人军队在苍茫原野和中土大地上纵横,虢国也是最早的四大公爵国之一。

这种文化本身还是继承了殷商帝国的文明成果,正是因为殷商帝国后期对诸侯方国的严重失控,让那些研究国家管理的臣子们,期望寻找更多有效的方法,而血缘关系的天然亲近感,即是让后起之秀姬姓家族所认可。国家与国家、部族与部族之间的信任关系建立,需要有个较长的过渡周期,而这个周期需要有能够彻底推行国家制度的人,什么人最合适呢?当然就是自己的人。

周能够代商,本身会有很多原因,天下攘攘皆为利往,商周之间必然有着尖锐的利益冲突才可能爆发战争。那么,商周之间的利益冲突,最可能体现在哪里呢?劳动力?矿产资源?权力资源?享乐资源?或许皆有之。

这就还得追溯到周人的起源,周人发家的地方在岐山之下,是当时中土大地的边缘的边缘,可以说周人在殷商人眼中,就是“殷商时代的蛮夷”,是不入流的族群。而周人一夕之间得到天下,这种落差感对任何人而言都是不可想象的。虽说当年周文王已经征服了密须、耆、崇等国,在孟津会盟的时候又汇聚了庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮等西方和西南方边远部族组成的军队,从外面看起来周人的确是很强大的部族,但若是离开那八百诸侯,周人单凭自我的力量,恐怕是很难真正攻破殷商王城的。

在周武王灭商后,由于周文王的两个弟弟功勋卓着,就被分封到了东西两侧,成为屏藩周天子的重要力量,其中虢叔封到了西虢,距离镐京较近;虢仲封到了东虢,距离洛邑很近。如此看来虢叔和虢仲所分封的土地,占据着相当重要的地理位置。在《史记》里有“武王征九牧之君,登豳之阜,以望商中邑。武王至于周,自夜不寐”,什么意思呢?就是周武王虽然取得牧野之战胜利,但整夜整夜的睡不着觉,周武王在担忧什么呢?

周王朝不仅分封亲族子弟,更是分封前朝王族子弟,夏王朝的王族后裔就建立了陈国、蔡国、沈国等诸侯国,商王朝的王族后裔则建立了宋国。周王朝的这种策略,很好的维系起整个国家的管理体系。与此同时,周王朝的文化发展呈现更为迅猛之势,周人对前朝的国家管理、社会风俗等都有了更为系统的研究和改革,既有否定的,也有延续的,自然而然就形成了比之殷商帝国更为璀璨的文化。

从上古时代到商周时期,奴隶都是非常重要的资源,而只有那些掌握着核心权力的族群才可能享有这种资源。商王朝的势力范围大致在河南之地,即是最早开发的中原地区,这里生活着众多的贵族子弟,奴隶资源自不会少。

周武王当然明白攻灭殷商而后,那些会盟的诸侯都要离开自己回到各自的土地,而殷商旧族并没有完全臣服,周人要独自面对这些殷商旧族的反抗是非常艰难的。周武王与周公夙兴夜寐,日夜思量终究想出个完全之策,即是所谓的“分封诸侯”和“东都洛邑”,分封诸侯的目的是把亲族功臣分封到原属殷商旧族的土地,让那些隶属于殷商人的土地成为周人开枝散叶的新疆域,而建立东都洛邑,则是把政治和军事中心进行东移,把周人力量推进至殷商旧都的核心区域,外以分封诸侯以蚕食,内则以新朝都城以包围。

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周人最早生活的地区是在陕西之地,那里跟中原地区相比就要荒寂的多,就是在到了春秋战国,秦国还常被认为是边缘之国。基本上出现新兴国家灭掉挑战地区霸主的战争,多半是劳动力和必须资源存在根本的利益冲突才会发生。

西虢和东虢的建立就是在这种背景中出现的,尤其是在殷纣王的儿子武庚发动“三监之乱”后,周成王和周公就在国内严格推行分封体制,周人部族散落到中土各地,纷纷加大开疆拓土的工作,这些壮大的周人部族逐渐成为周王室的藩屏;而洛邑由于聚集着大量的殷商旧民,周人显然在这里也加大军事控制力量,专门修筑成周都城,并在城外驻扎臣服周人的殷商八师。这八师则是当年殷商王朝的最强部队,只是在周人攻灭殷纣而后这支部队已经归属于周人。

金沙澳门手机版网址:中原来的文章明的源点是如什么日期候?夏朝早先的殷商存在吗?。这就还得追溯到周人的起源,周人发家的地方在岐山之下,是当时中土大地的边缘的边缘,可以说周人在殷商人眼中,就是“殷商时代的蛮夷”,是不入流的族群。而周人一夕之间得到天下,这种落差感对任何人而言都是不可想象的。虽说当年周文王已经征服了密须、耆、崇等国,在孟津会盟的时候又汇聚了庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮等西方和西南方边远部族组成的军队,从外面看起来周人的确是很强大的部族,但若是离开那八百诸侯,周人单凭自我的力量,恐怕是很难真正攻破殷商王城的。

如果说殷商帝国对祖先和神灵的崇拜,更多的是来自王族子弟对掌控天下的一种寄托,周人对祖先的崇拜,则有了某种推而广之的意义。当年殷商帝国在小范围内举行的祭祀祖先的活动,到周人则更广范围的推广了祖先崇拜,至少周人所分封的那些诸侯国家们,是延续着这套体系的。周人还把夏商以来的文化进行了深度扩展,比如周易,在夏商时代就很少有人知道。而至西周建国,还出现了周公以周易解梦的传说,这对中土文明的影响非常之大。

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周武王当然明白攻灭殷商而后,那些会盟的诸侯都要离开自己回到各自的土地,而殷商旧族并没有完全臣服,周人要独自面对这些殷商旧族的反抗是非常艰难的。周武王与周公夙兴夜寐,日夜思量终究想出个完全之策,即是所谓的“分封诸侯”和“东都洛邑”,分封诸侯的目的是把亲族功臣分封到原属殷商旧族的土地,让那些隶属于殷商人的土地成为周人开枝散叶的新疆域,而建立东都洛邑,则是把政治和军事中心进行东移,把周人力量推进至殷商旧都的核心区域,外以分封诸侯以蚕食,内则以新朝都城以包围。

对殷商帝国曾经的某些传统,如酗酒、如人殉等,周人都给予了较为彻底的否定,至少在今天的考古发掘中,殷商帝国的人殉就比周人的人殉多得多,如果有出现人殉的,往往这个墓地的主人声名就不会太好。如《西京杂记》记载,西汉时期发现周幽王墓,有100多人殉葬,而周幽王就不是什么好君主。事实上在文化上周人更喜欢推陈出新,史书中有“宅兹中国”“华夏蛮貊,罔不率俾”,今天我们看到“中国”“华夏”“炎黄”类似提法,大多出自西周,都可说是周人发明的概念。

如同二战时期美国切断了日本的钢铁和石油供应,使得日本的对外战略受限,才爆发了太平洋战争,任何时代的国家与国家之间的战争都不是莫名其妙的就开始。回溯到三千多年前的商周之间的战争,多半也正是因为殷商帝国掐断了周人的必须资源和对外战略,才会促成了周人对商的战争。

在强有力的周人军事镇抚之下,周人终于成为中土大地的新主人,而他们所控制的区域也便不再仅仅局限于岐山和镐京地带。西起岐山,东达洛邑的广袤地区,成为周人可以控制的核心王畿所在地。而在王畿的外围,西边就是西虢,东边就是东虢。终西周近三百年时间,西虢和东虢都成为周天子统辖全国的近卫据点和直接力量,其中西虢的外围是犬戎部族,而东虢的外围则是中原,散落着周人亲族和功臣的无数封国。这就看得出来两个虢国的重要性。

西虢和东虢的建立就是在这种背景中出现的,尤其是在殷纣王的儿子武庚发动“三监之乱”后,周成王和周公就在国内严格推行分封体制,周人部族散落到中土各地,纷纷加大开疆拓土的工作,这些壮大的周人部族逐渐成为周王室的藩屏;而洛邑由于聚集着大量的殷商旧民,周人显然在这里也加大军事控制力量,专门修筑成周都城,并在城外驻扎臣服周人的殷商八师。这八师则是当年殷商王朝的最强部队,只是在周人攻灭殷纣而后这支部队已经归属于周人。

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在殷商帝国的传统中,推行着某种祭祀制度,即以人殉的方式来慰藉神灵和祖先,殷商的历代先王们总是会不断的发动对周边部族的战争,以抓捕奴隶,抢夺资源,其中周人所生活的西部地区正是来源之一。有文献考证,周人长期为殷商帝国供应奴隶和祭品,殷纣王曾封赏姬昌,就是因为姬昌为殷商帝国提供了大量的奴隶和供品。

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对中华文明的自尊感,大致也都来自周人。孔孟学说、道家学派、墨家之论、法家之学等百家之说,皆诞生于此时。春秋战国时代盛行的九州学说,大多是以中土地区为世界之中心的。这种认识,在世界文明史上都往往存在,比如西方哲学家们认为,矛盾的东西不会同时存在,所以世界是非黑即白的。于是西方的人认为西方最好,而中国人则认为中国最好。这种观点影响千年,即便到后来的清王朝时代,人们也还认为自己是天朝上国。

不知道是巧合还是什么,三代的历史都差不多,这个时代的主题就是戎狄与青铜。三代的存续时间都很长,夏朝四五百年、商朝六百年、周朝八百年,能活的长,不是说有多强,而是整个时期里相互之间的经济和国力大致相当,常常处于相互制衡的格局。戎狄,不过是大家掠夺奴隶的方向而已。

这个时期的虢国力量也是在乱局之中,虢公翰扶持周携王,与周平王形成对立,最终导致西虢国衰亡,被秦人所灭。剩余的西虢人率领族群迁徙到洛邑附近的夏阳城,也就是后来的北虢国。这个北虢国后来严重受制于晋国,并最终亡于晋国。而西虢国还有一支力量则迁徙到三门峡立国,这就是后来的南虢。而这支部族显然继承了更多西虢国的军事力量,在这片新的土地上繁衍生息而后,出现回光返照之势,比之东虢力量稍强,此后数十年间东虢国就依附于南虢国。后来东虢国为郑国所灭,而南虢则被晋国所灭。

在强有力的周人军事镇抚之下,周人终于成为中土大地的新主人,而他们所控制的区域也便不再仅仅局限于岐山和镐京地带。西起岐山,东达洛邑的广袤地区,成为周人可以控制的核心王畿所在地。而在王畿的外围,西边就是西虢,东边就是东虢。终西周近三百年时间,西虢和东虢都成为周天子统辖全国的近卫据点和直接力量,其中西虢的外围是犬戎部族,而东虢的外围则是中原,散落着周人亲族和功臣的无数封国。这就看得出来两个虢国的重要性。

在周人而后的两三千年间,有很多人甚至怀疑夏商时代的存在。这即是说明,夏商时代所传承的很多文明,或在周人而后就已经失落了。直至大规模发现殷墟和夏商文物前,大多数人对夏商时代的了解,仅限于文献记载或野史传闻,没有实实在在的东西,夏商是否曾经是个文明国度,都被人们所怀疑。人们更多的还是认同周人的文化,因为我们今天所追溯的起源,绝大部分东西,都是来自两周时期。

从猿猴进化到人,不止花了几十万年。从不会工具到使用工具,至少又花了好几万年。从有陶制器具到青铜器具,又花了不止万年。然后从青铜到铁器,又花了上千年。从铁器到今天的文明,又花了几千年。可见,任何一个时代的发展,都是以时间为代价的。

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在征伐东夷的战争中,东虢国君虢仲率领的军队堪称劲旅,整个西周王朝时代周人控制东方的核心力量,除了以齐鲁燕为首的东部诸侯分封国,虢国也是震慑东夷部族的重要封国。而到周厉、周宣王而后,受到西方犬戎部族的严重侵扰,周王室内部逐渐出现政治中心东移的趋势,尤其是在周幽王的镐京之乱后,周平王放弃镐京故地,而将都城彻底的搬迁到了东都洛邑,这在政治层面上俨然已经把东虢的重要性放到战略层面。

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这个时期的虢国力量也是在乱局之中,虢公翰扶持周携王,与周平王形成对立,最终导致西虢国衰亡,被秦人所灭。剩余的西虢人率领族群迁徙到洛邑附近的夏阳城,也就是后来的北虢国。这个北虢国后来严重受制于晋国,并最终亡于晋国。而西虢国还有一支力量则迁徙到三门峡立国,这就是后来的南虢。而这支部族显然继承了更多西虢国的军事力量,在这片新的土地上繁衍生息而后,出现回光返照之势,比之东虢力量稍强,此后数十年间东虢国就依附于南虢国。后来东虢国为郑国所灭,而南虢则被晋国所灭。

不管是西方的罗马帝国还是东方的夏商周三代,王朝之存续时间都相当的长。但到后来的王朝,往往存续时间就变短了,甚至还有纷争割据的情况存在,东西方皆为如此。那么有没有一种可能,正好是遭遇了某种经济文化和科学文明发展的交叉时间段,所以也才出现了国家与国家之间为争夺新的文明话语权,而产生了冲突与矛盾,也才有了所谓的亡国之君。

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今天我们发现的最早的铁器,即是从青铜文明开始向铁器文明发展的象征。21世纪初,在甘肃地区发掘出土的铁棍,据传其存在的时间应该是在公元前1500年到公元前1300年左右。而这里,正好是当年周人与戎狄的杂居区域。

殷商帝国是以青铜文明着称的,有着很多青铜制作的兵器,但铁制兵器从攻击能力和生产效率上,都要高于青铜,因此当铁制兵器出现的时候,不管是殷商人,还是周人,或都发现时代的惊涛骇浪即将打开。虽说殷商人地处中原,更具人才、资源等优势,可是今天我们发现较早时期的铁器,大多来自周人诸侯国,而非殷商帝国。这即可能透露着某种可能,即殷商帝国发现铁器而后,并没有重点关注,那些老旧贵族们依然重视的是青铜器具,没有在政策上给予支持,大批量的生产铁制器具。反而是周人部族们,可能更多的生产铁制器具。

当然,殷商帝国重视青铜,而周人部族重视铁制器具的原因,还在于,青铜器具制作繁复,成本相对更高,周期相对更长。周人毕竟掌握的资源没有殷商帝国多,选择更多的生产铁制器具,也是无可奈何的事情。这也可理解为,天降大任,苦其心志,劳其筋骨。

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大概就是在公元前1100年左右,决定殷商帝国与大周帝国宿命的牧野之战发生,距离出现最早铁器的时间也才两三百年时间。正是在这两三百年间,周人的军事力量至少已经部分的与殷商帝国达到了平衡,因此当殷商帝国率领大军攻打东夷,周人乘机发动偷袭,成功的攻进了中原地区。

殷商帝国与大周帝国之间,还有个不同的点,即在文字运用上。殷商更多的在推崇甲骨文,这种文字在那个时期往往只是运用于绝对的上层贵族,即便是对诸多方国而言,都像是纯粹的密码,很难为人们所解锁。今天发掘出土的众多殷商时期的方国,除了甲骨文就很难看到其他文字,而周人的分封诸侯国们,则往往出土众多的竹简文字,这即证明,殷商对文字是高度保密,而周人则将这种文明的象征,授权给了各大诸侯国。这是文明的进步。

把殷商王朝毁灭的原因归结商纣王一人之错,这种观点是站不住脚的。后世总结纣王的错误有这么几点:一,残暴;二,好战;三,淫侈;四,重小人,远贤臣。首先,商纣王真的是暴君吗?后世能拿得出纣王残暴的证据,无非就是炮烙之刑。那么纣王祖先用大量人牲祭祀,砍断奴隶之腿充当门卫,这些行为为什么就不被认为残暴,而被认为合理。汉朝开国者刘邦也煮了彭越,分食大臣。这种极其残暴的行为,为什么会被选择性忽视。殷商帝国的毁灭,其实只是两种文明在迭代而已,非殷纣王之错。

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