张昭是谁?三国演义中的张昭怎么死的

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  • 张昭是谁?张昭是三国时期的孙吴的重臣,东汉末年,张昭为避战乱而南渡至扬州。孙策创业时,任命其为长史、抚军中郎将,将文武…
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  • 06月28日

张昭确实是投降派,这一点历史上也没错。但是就因为张昭希望避免兵戈而主张的称臣难道就错了吗?要知道荆州投降后曹操继续让荆州旧主刘琮治理,基本没有进行夺权。要知道,荆州和孙家控制的扬州南部地区在资源,人口等分布上相差不大。既然曹操能宽大处理刘琮。很大概率也会大方的把扬州治理交给孙权。这样一来,孙权就可以名正言顺的治理江东了。毕竟,张昭这个年纪的老臣对汉室还是抱着一定的敬畏之心,能拿到正式分封和自立还是有相当的区别的。所以,你说张昭真的是抱着不忠之心吗?

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有一次,孙权不听张昭的意见,与他反复辩驳,而张昭的口气越来越严厉和不客气,孙权实在难以忍受,终于手按着刀愤怒地说:如果再这样下去,他可能会杀死张昭。
张昭对自己的话没有被采纳十分气愤,便称病不朝。后来公孙渊果然背盟,杀了张弥、许晏。孙权多次向张昭表示歉意,请他出来,张昭坚持不出。孙权把张昭门外面塞的土去掉,呼喊张昭出来,张昭以病重为由还是不出来。
孙权急了,就烧他的门,逼他出来,张昭反而把窗户关得紧紧的。孙权无奈,又派人灭火,在门口守了很长时间,直到张昭的儿子一起把张昭扶出来。孙权用车把他送进宫里,在张昭面前深刻地责备自己。张昭没有办法,只得照常上朝。
这一段故事很有意思。在我看来,这君臣二人都有一点赌气的样子。老小老小,人老了有时行为像小孩。不过这里孙权的行为是很难得的。张昭的赌气却是过分了,要是别的君主就不一定有这个耐心。后人评论说,张昭在这里完全失去了臣子应有的态度。为人臣者,三谏不从则奉身而退,有什么要怨恨的呢?现在孙权后悔以前的错误而要求张昭原谅,他改变意见,屈己从人,没有继续错下去,这是他善于补过的好处。而张昭不是帮助孙权改正错误,使他以后避免过失,而是由于不用自己的建议而忿忿不平,归罪于君主,关门闭户违抗命令,坐着等待焚烧,这不是太荒谬了吗?这个评论是有道理的。
其实这时孙权在政治上早就不依靠张昭了,张昭多年来一直处于半休养状态。他这样做,很大程度上不是出于什么实际政治意图,而毋宁说是一种人情味的体现,有点像讲孝心的儿子对老得固执的父亲的忍让。
按通常情况说,像张昭这样的行为属于大不敬,是有罪的。孙权不仅没有定他的罪,还再三再四地请他出来,赔礼谢过,这种态度远远超过一国之君对待臣下的常规,也许孙权是记起了他十八岁刚继位时,张昭扶他上马,对他的辅佐之功。当时全靠张昭为他控制局面,稳定人心。所以他不但不忍心计较张昭的态度,还一定要亲自向这个老臣认错,让他满意。
张昭为中原名士,避难江东,被孙策重用。孙策看重的是他在士大夫阶层中的影响,曾把他比之为春秋时期齐国名相管仲。孙策临终时托张昭辅佐孙权。张昭本是孙权手下第一个重臣。孙权对他也十分敬重,以师傅之礼相待。但从张昭后来的表现看,他确实不堪政治上的大任。
从政治决策上说,他缺乏远见和卓识。在是否送人质的问题上,他和大臣商议了半天也拿不出个主意采。最后还是孙权自己拿定了主意,召来周瑜在母亲面前作了决定。
赤壁大战前,在是否抗曹的问题上,他是力主投降的。
张昭的特长不在于从政,而在做学问。他从小博览群书,很早就有才名,写了《春秋左氏传解》及《论语注》。
总之,从政并非张昭所长,是偶然的机遇使他登上政治舞台的。经过事实的检验,他确实不适于担当像丞相这样重要的职务。所以在讨论丞相人选时,孙权两次都拒绝了众臣的意见,没有任用张昭。孙权的决定是对的。
有评论者说,张昭接受遗命辅佐孙权,卓有功勋,忠诚正直,行动不为自己;却因为态度严厉而被孙权敬而远之,因为性情高傲而被孙权排斥在权力中心之外,既不让他当宰相,又不让他当太子太傅。最后让他闲着在家,养老而已。由此说明孙权比不上孙策。
这段议论恐怕是不确切的。孙策起事时,借助的是张昭在士人中的名声,主要还不是他从政的才能。那时事务简单,没有丞相这样的职位。到孙权接管江东政权,张昭扮演的角色,还跟以前一样。只是后来在各种重大事件面前,张昭的作为屡有不当的地方。孙权才没有让他担任重要职务,包括丞相在内。即使孙策再世,碰到这样的情况,恐怕也会有类似的处理。
不过张昭在从政方面并非一无所长。还是在曹丕封孙权为吴王的时候,魏国使者邢贞来到吴国。他自恃是上国天使,入吴王府大门竟然不下车。张昭向前对他呵斥道:“没有礼就谈不上什么敬重,没有法就谈不上什么实行。你竟敢妄自尊大,难道以为我江南弱小,拿不出一把小刀来杀死敌人吗?”邢贞赶忙下车。
由于张昭性情刚硬,常常倚老卖老,当众与孙权抗争,“辞气壮厉,义形于色”,使孙权下不了台,一段时间孙权没有要他上朝。后来蜀国有使者来,当朝夸耀蜀国的功德,吴国群臣中却没有一个人能够出来与他抗议争辩的。于是孙权感叹道:“如果张公在这里,这人即使不屈服也会感到垂头丧气。哪里还能自我夸耀呢?”第二天他就派人慰问张昭,并亲自请张昭入朝。张昭要离开坐席行礼,被孙权跪立着止住了。张昭坐定后,抬起头对孙权说:“当年太后、桓王不以老臣托付陛下,而以陛下托付老臣,是想让我尽臣节,以报厚恩,使我死后有可称述的。然而我思虑浅短,违逆您的旨意,自以为从此以后要长久地沉沦下去,直到老死,没想到还能再蒙您的引见,得为陛下效劳。臣下是一心奉事国家,希望有益于陛下,完成自己应该做的事情而已。如果要改变自己的志向,为了窃取荣华富贵而取悦于人,这不是臣下我所能够做到的。”孙权再三向他赔礼道歉。
其实在我看来,以张昭的性格和脾气,作为一个外交官应该还是可以的,在敌国面前严词厉色,一定可以不辱使命。只可惜他此时年纪已经大了,不宜再出使外国。
孙权即皇帝位后,张昭由于年老多病,交还了官位和所统领的军队。但孙权仍然拜他为辅吴将军,改封娄侯,食邑万户,虽无实权,地位和待遇仍然很高,辅吴将军的职位仅次于三公。这是对他过去所作贡献的一种报答。孙权这样一种处置方法,也是富有人情味的。

“君臣冲突最严重的一次是公元232年10月,辽东太守公孙渊叛魏臣吴,孙权大喜,遣使大加封赏。张昭等认为其降有诈,谏阻孙权。孙权不能忍受,按刀大怒说:“吴国之士入宫则拜孤,出宫则拜君,孤之敬君亦为至矣,而数于众中折孤,孤尝恐失计。”张昭泪流满面,重念太后、孙策遗诏顾命之言,据理力争。孙权当时虽“掷刀致地,与昭对泣”,但仍拒谏不纳。张昭称疾不朝。孙权知其所以,益“恨之,土塞其门”。张昭更为气愤,便从里面也以土封门,表示决不再出。不久,公孙渊杀吴使。事实证明张昭判断准确,孙权后悔不纳张昭之言,故“数慰谢昭”。张昭不出,孙权“过其门呼昭”。张昭辞以疾笃。孙权放大火烧其门逼他出来,张昭仍不出,孙权急忙救火,久候门外。张昭终被儿子扶出,权载以还宫,深自克责。”(本文段摘自《三国地图》,属于《三国志·张昭传》的翻译)

张昭主张“实施稳定豪强政策”,为江东国力稳定,持续发展做出了很大贡献。

而因为张昭的这一过失,就一直对他冷眼看待,这则是孙权的不对了。张昭因为孙权不听劝谏而一气之下把自己关了起来,这种作法虽有过激,但也足以说明孙权实在刺伤了这位老臣的心了。

张昭怎么死的

张昭活到了80岁,这在江东这个“短命大营”简直是个“奇迹”(祥见孙坚、孙策、周瑜、鲁肃、吕蒙、太史慈等)。张昭老年时常身体不适,对于孙权来说,他就像一个父亲一样。作为父母,若能够让子女听一听自己的劝戒,哪怕死也甘心了,哪个父母不是望子成龙、望女成凤呢?在张昭看来,孙权虽然已经迈入了中年,但由于一颗父母心在“作怪”,孙权永远是自己一手带出来的孩子,他屡次劝谏孙权,就像一个父母对儿女苦心婆口是一样的道理,我们也不难明白张昭那时为什么会气得想躲进房里再也不肯出来了,但拥有父母心的对自己看着长大的人终究还是会有心软的一面,他最后还是与孙权相见了。也许正是因为张昭还放心不下孙权,所以才一直不愿离开人世,苦撑着自己虚弱的身体,不断地陪伴着孙权走到自己生命的尽头。

乱世豪族,不一定有本事,但能办事。

金沙澳门手机版网址 ,张昭为人正直、勇于直谏,对孙权忠心不二。孙权爱喝酒,一喝醉就会出事,对此张昭曾猛烈批评过他;孙权喜欢打猎,常冒险射虎。张昭则说:作为君主应驾御英雄,驱使群贤,而不应驰逐于原野,校武于猛兽……对此孙权还经常恼怒过张昭,但作为一个开明的君主,孙权气归气,同时也对张昭的指责感到羞愧,接受了他的批评。

演义为了把诸葛亮神话献祭了不少本来应该是名将或能臣的角色。比如,刘备的军事才能全让诸葛亮代收了。比如,战略大才鲁肃的战略全让诸葛亮代收了。而舌战群儒中也是为了提升诸葛亮的能力,献祭了张昭。

孙权晚年变得猜忌群臣,不少臣子受到迫害过,但张昭仍然直言不讳,屡劝孙权,因此惹来了232年的这次君臣冲突,看到一向礼贤下士的孙权变得心胸狭窄的同时,我们也应该看到张昭的心胸广阔。不过孙权事后能够坦诚地向张昭道歉,最终使君臣重归于好,也说明了孙权晚年时并非一味的昏庸,还是有可取之处的。

在《三国演义》中,张昭的形象被描绘成了典型的投降派嘴脸。但其实,真实历史中的张昭并不是一个软骨头。

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至于战胜当时坐拥百万雄师的曹操——那无异于天方夜谭。

对于张昭与孙权的相处关系,稍微看过一点儿历史的人都不难知道:他们之间经常发生冲突。

第一次是在孙权的哥哥孙策将死之时,当时孙权只有19岁。孙策先是对孙权一番叮嘱,然后又对张昭说了另一番话,大意是:如果仲谋不堪任大事,那您就自己来干!哪怕是将来我们在江东待不下去了,得回到江西,那也可以。

因此,我们自然不能因为这个,就一味地把孙权或者张昭的才能、品质抹杀得一干二净,把他们的功绩全部都否定掉。正所谓“不以一错掩大德,不以一俊庶百丑”,孙权与张昭的过失,不影响他们对社会发展所作出的贡献。

问:《三国演义》中,从张昭屡次的主张来看,水平很一般,为什么他还在东吴有很高的地位?

236年,这位对孙权有着远大影响的仲父永远地闭上了双眼,苦劳了一生的张昭终于可以休息了……

孙权掌管江东初期,内部隐患不断,因其根基未稳,导致一些不服的人勾结在一起,谋图造反,张昭竭力辅佐孙权安抚百姓,犒赏官隶,整顿军队,才使得江东民心逐渐稳定下来。

《三国演义》中的张昭,给人的印象无非就是:目光短浅、为人可笑,十足的一个小丑。有网民曾经辛辣地说过:孙权是不是没脑子啊?张昭这种货色也给他那么高的地位,看来东吴也不过如此,怪不得所有人都吵不过一个诸葛亮,呵呵~~~

张昭受遗辅佐,功勋克举,民望所归,众所崇戴,可谓一代忠君贤达内臣,就连孙权也说过:“吴国士人,进宫拜朕,出宫则拜您,朕对您的敬重已经到了极点”。

很遗憾地说,我们评论历史人物时问题容易走极端的,而不少历史评论家亦喜欢将张昭和孙权对立起来,以此证明谁对谁错。有史学家抨击张昭张昭虽自称“忠臣”,但三谏受阻就闹情绪,且孙权身为君主已公开向他致歉,然而他作为臣子却摆架子不领情,张昭已经“不臣”了;而《从此仲父是老臣——也谈张昭》一文的作者而抨击孙权简直是个小人,对张昭如此不信任,张昭简直是投错了君主!

然而张昭却不一样,他一向知无不言,言无不尽,哪怕是不成熟的意见,也急于发表,本意是想供主子参考,然而言多必失。他曾在甘宁建议孙权攻打黄祖时当面提出责难,怕战事不利引起内乱,结果一战而平,证明他的担心是多余的。这样的失误一多,难免在孙权那里留下不好的印象。胸无城府,口无遮拦,张昭就是这样失去了孙权的信任。

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所以说,当下被演义坑了的人们,轻看张昭实在是不应该。

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按照曹操当时的统战政策,地方实力派在投靠以后,曹操所给的待遇是相当好的。无论是张绣,还是后来的张鲁,在投靠曹操以后,加官进爵从来都是头一份。而刘琮在降后,则换到了青州继续做刺史。

孙权正式继位时,只有19岁,他的一生能够作出诸多明智的决策,这其中与张昭有很大的关系,就像李世民说魏征是他的一面镜子一样,张昭也是孙权的一面镜子,他对孙权的爱,就像诸葛亮对刘禅的爱一样,他对江东的影响是不可抹杀的,孙权对南方各地的治理,对后来的东晋与南朝有着很大影响;孙权所开拓的南京,也成为历代南方王朝的定都地点;孙权加强了大陆与台湾的联系,还与100我个国家地区有所来往,扩大了江东的影响……肯定孙权的功绩的同时,亦不能忘记张昭这张成功背后的脸孔。

内事不决问张昭,他不擅长对外政策,可能善于内部斗争。孙权说他性刚,可能是对内部出现的不良现象能旗帜鲜明地斗争。孙权他都敢顶。

当然,这仅仅也是只读过《三国演义》的人所唯一能够发表出来的感概,而读过《三国志》等历史书籍的人们可能看法就有所不同了——历史上的张昭当然不会这么“简单”。

张昭除了在政治上的成就,他在文学上也颇有些造诣。张昭精通儒学,晚年闲赋在家时,对《左传》和《论语》做了些批注。张昭也善写隶书,他的书法作品被唐代书法家张怀瓘在《书估》中列为第三等。

张昭在赤壁之战中主和,这大有“投降派”的嫌疑和成份在内——不管他是否真的像一些文章里所说的“一心向汉”——这也是不可否认的事实,当然,站在政治和权术的角度上,我也不对此发表过多的评论了。当时江东已形成了一股势力,只要各国的君主有野心,那么中国国内的战争就不可避免,如江东向曹魏投降的话,那将与刘禅无异。政治斗争中没有谁是绝对的正义与邪恶,所以当时各太守之间的战争也没有谁是绝对的正确与错误。且王侯将相宁有种乎?任何朝代都是不会永久的,违反历史潮流的事物终究会被新的事物所代替,演义中张昭曾说“大汉气数已尽”,现实中不知他是否也说过,这似乎又与一些史书又称张昭是“心属大汉”相违。这里不得不提到两宋的抗金、抗元史,如张昭的投降主义可以成立的话,那么当时的宋朝政府就应该老老实实地向北方投降,好让中国大一统才是,无论金或元,即都是中华民族的一部分,那么谁来统一那么也“无所谓”了——不过,我也是我所不喜欢的(当然,你也可以说成吉思汗不是中国人,新疆和西藏自古被我国统治的方式与蒙古无大异,那么疆、藏也和蒙古、朝鲜同样不是属于我们中国的,他们现在闹独立也是“情有可原”的)。孙策临终前托孤于张昭,对年仅17岁的弟弟孙权说过:“内事不决问张昭。”,那么外事呢?处事不决则要问周瑜了,而此南北之战很大程度上正属于外事,张昭是内政人才,但不代表他事事正确。可见,张昭在赤壁之战的立场这一点上是他的过失,周瑜在这方面则处理得很好。

是战是和,在东吴内部引起了巨大争论。而张昭主降。

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公元200年,孙策临终前将弟弟孙权托付给张昭,并对他说若是孙权不能够担此重任,求张昭取而代之。连家族的江山都可以拱手相让,可见孙策对张昭看的是有多重要。孙权年少即位,全靠张昭扶持,才将东吴一步步做大,成为三国鼎立局势中不可分割的一部分。

但人无完人,孙权与张昭何尝不是?实在没有必要为了证明张昭是完美无缺的,而去把孙权贬得一文不值;也有人为了说明孙权是尽善尽美的,而去把张昭骂得猪狗不如。

这个场景,和刘备托孤诸葛亮颇为相似。但有心的朋友们一定已经发现了,这里面没有周瑜什么事。甚至在孙策死前,周瑜都没能赶回来。并没有真正履行什么“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”的宗旨,孙策就只托孤给了张昭一个人。

大概是因为曾经张昭的主降的主张把,演义里又更为夸张地将张昭贬损了一番。

关于孙权和张昭之间还有很多趣闻,大家有兴趣的可以关注一下。

孙权爱好狩猎,而且喜欢与猛兽近距离搏斗,并以此为乐,张昭屡次苦劝:“猛兽强悍,您用什么抵挡它?为人君者,应该能驾御英雄,驱使群贤,岂能驰逐于原野,骁勇于猛兽?如果一旦有个好歹,不怕被天下耻笑?”

张昭年少时擅学好书,曾随白侯子安学习《左氏春秋》,东汉末年,战乱时期深受江南霸主孙策重用,官拜长史和抚军中郎将。

昭,三国时期东吴重臣。公元156年出生于徐州彭城,字子布。张昭年少时便好学,成年后曾经被举孝廉,但是张昭拒绝了。徐州刺史陶谦慕名察举他为茂才,也被张昭拒绝了。陶谦认为张昭这样做是看不起自己,于是将张昭囚禁,后被好友赵昱所救。尽管如此,在陶谦死后,张昭还是为他写了悼文。可见,张昭的人品还是很好的。

孙权此生,一共被托了两次孤,而且,都是被托给了同一个人:张昭。

可见张昭与周瑜分工不同,擅长领域不同,思虑时态方向自然也不同,站在百姓生计角度来考虑,东吴与魏国在兵力上,实在差距甚远,自己既不如周瑜聪明,又不如诸葛亮智慧,对外发动战争不是自己的特长,那么投降至少能保全国力,使江东百姓免受战乱伤害。

因此,孙权若是战前请降,其待遇绝不会差。相反,打一仗才倒是有不小的失败危险。当时的曹操如日中天,几乎是战无不胜;而且又控制了朝廷,名望所在,你说你一个地方割据势力,凭什么去和中央军开战呢?此前的袁氏一族就是很好的前车之鉴,一场仗败过后,整个家族随之覆灭。

张昭晚年闲赋在家,于公元236年自然去世,他遗令丧事从简,入棺材都没有更换衣服。

自古得民心者得天下,在建国安邦之国家大事上张昭劳苦功高,在吴国地位甚高,也是实至名归。

刘琮投降曹操以后,曹操兵锋东指。史载:曹公与权书曰:“近者奉辞伐罪,旄麾南指,刘琮束手。今治水军八十万众,方与将军会猎於吴。”权得书以示群臣,莫不乡震失色。

张昭为人耿直,谨小慎微,又受孙策托孤遗命,对孙权更是敢言善柬,以愚忠直柬闻名,经常在孙权左右任谋臣,对国事决策起着重要的指导性作用。

另外,张昭是东吴绝对的核心。演义中搞了外事不决问周瑜,内事不决问张昭。实际上,孙策死前真正的遗言是不论内事不决还是外事不决都去问张昭了。

导火索是曹操挥师百万南征吴国。

由此来说,张昭行事确实过于谨慎,尤其在那个战争肆虐的年代,男儿血性气不足,坚守纲常伦理,在赤壁之战中,提出降曹的建议也不足为怪。

顾雍的资历比张昭浅,却能担任吴国的丞相十九年。他最大的优点是沉默寡言,当了丞相的这种事,对家里人也不说一声。对于军国大事的是非得失,更是“自非见面,口未尚言”。孙权曾经表扬他:“顾君要么不开口,一开口就必然说中。”

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后来赤壁之战的胜利更是让张昭显得那么差劲——“谁说赢不了曹操的?”,他的战前投降主张,一切都变成了罪状,尽管很早就瞧不上张昭的孙权也没有问罪的意思。

托孤大臣的地位自然不用多说,纵观中国历史上,托孤大臣的地位都是非常之高的,甚至有的都图谋摄政了,那句著名的“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”也可以说明张昭的地位其实比演义里的要高很多。

东吴建国之初,丞相一位空悬,百官们都推荐张昭,但是孙权却笑着拒绝了,说丞相一职太过繁琐,怕累了张昭。于是选了名不见经传的顾雍。也许拿张昭和荣登相位的顾雍来做一番比较,就知道张昭为什么不受孙权的看重。

俗话说,小心驶得万年船,在张昭看来,在这乱世中,东吴能守住一方领土就算万幸,就算守不住,早做打算,以免日后落个国破家亡,生灵涂炭的下场,但即便如此,并不影响他在东吴长期以来建立的的威望与权重,作为两朝老臣,两代君王对他都十分器重,孙策死前留有遗言:“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”。

而周瑜只是在孙策死后,才留在孙权身边,与张昭一起尽心辅佐孙权。又过了几年,孙权的母亲也去世了。《三国志•吴书•妃嫔传》记载,“(权母吴氏)临薨,引见张昭等,属以后事”。

于是问题也就来了:张昭的所谓投降,是因为其软弱,还是因为他有不得已的苦衷呢?

孙策在位时,凡国家重要事物都交给张昭代理,当地百姓,北方大夫,官僚皆对他十分敬重,孙策更将他视为自己的得力助手,且在自己死后,将弟弟孙权托付给他。

所以题主的问题已经很明了了,张昭就像一个比较顽固守旧的大家长,尽管他做的不一定是对的,小辈也有很多看不惯的,但是地位是无可动摇的。

因为《三国演义》里的张昭和历史上的张昭有点差距。

孙权每次出征,都让张昭镇守后方,总领府暑事务,因此张昭后期很少领兵出战,行事规矩,稳中求胜,凡事不肯冒险盲进。

那么是什么让题主觉得张昭比较一般呢?

孙策给孙权的遗言“外事不决问周瑜,内事不决问张昭”,张昭是孙吴重臣。三国演义侧重于描述三国争霸的过程,内容都以“外事为主”。孙吴的内部治理都是张昭在负责,对外作战,大后方的稳定与富足是个根本,统领各级官吏,需要德高望重之人,促进生产,发展经济,张昭的作用非常重要。楚汉争霸时期,萧何一直都在大后方,张良和韩信负责对外。

东汉末年,天下大乱,张昭随着难民一起逃到江南。被孙策看中并得到重用,官拜长史和抚军中郎将。东吴的大臣们也都很尊敬他,被他的才华所深深折服,就连一向狂傲的祢衡都对他称赞有加。我们常说一个人的声望不能太高,这样容易被主上忌惮,从而打压他。但是孙策并没有这样做,反而还很开心的将张昭之于自己比作管仲之于齐桓公。可见,张昭在吴国的地位是非常高的。

德高望重!

张昭,辅佐了东吴两代权利核心人物孙策和孙权。一生中为东吴献计无数,是东吴的开国元勋和决策人物。张昭的一生中最值得说的就是他忠直敢谏,刚正不屈的性格。孙权尚未登上王位时,还对张昭的谏言一一听从,但是在登上大位之后,就开始对张昭冷眼相待了。

孙权则又一次被托孤给张昭。

在那个时间节点上,投降怎么看都是比开战要更优的选项。揣测张昭的心思,他应当是害怕战败的后果,害怕自己因此而对不起两次托孤之任。

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