最早涉足非洲的中国人!杜环的旅行起因很奇特!接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

金沙澳门手机版网址,唐玄宗时期,杜环成为第一个游历地中海和非洲的中国人,但是他旅行的起因却很奇特。Dvi历史春秋网

一提到恒罗斯之战,很多人的第一反应是“安西四镇”从此不复存在,辉煌一时的大唐帝国开始走向没落。其实除了政治和军事上的影响外,恒罗斯之战还成就了中国第一位环球旅行家——杜环。

被阿拉伯军队带走的战俘,遗失的“西游记”

唐玄宗时期,杜环成为第一个游历地中海和非洲的中国人,但是他旅行的起因却很奇特。

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在太宗和玄宗的励精图治下,大唐帝国国力空前强大,不仅成为东方大陆上的超级帝国,而且势力还在不断向西延伸。公元751年,唐朝安西节度使高仙芝领兵西征石国(今乌兹别克斯坦塔什干)。

黑衣大食与大唐之间的怛罗斯战役就这样结束了,但另一段传奇才刚刚开始。唐代着名历史学家杜佑的族侄杜环是战败被俘的唐王朝军队的一员,他作为文官参加了怛罗斯战争。杜环被俘后被带至康国,再到阿拔斯王朝首都亚俱罗,后又随哈里发使团考察非洲,先后在中亚、西亚、非洲十余国游历和生活过;总计流离大食12年,遍游黑衣大食全境,基本上走完了丝绸之路全程,最后于公元762年附商船从海路回到广州。他把十余年间异域耳闻目睹、亲历亲为的生活阅历真实地记入所着《经行记》中,成为研究中国与西方文化交流的重要文献和研究中世纪中亚、西亚、北非风物情貌的地理着作,这是一本足以与当时另一位杰出旅行家玄奘的《大唐西域记》相提并论的游历专着。可惜的是,《经行记》早已散佚,没能全部留下来。我们所能看到的,是杜佑在自己的着作《通典》中保留的片段,只有1511字。

中国和欧洲远隔着广阔亚洲大陆,西汉时期,汉武帝派张骞出使西域,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,打通了地中海各国的陆上通道,就是着名的丝绸之路。

中国和欧洲远隔着广阔亚洲大陆,西汉时期,汉武帝派张骞出使西域,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,打通了地中海各国的陆上通道,就是著名的丝绸之路。Dvi历史春秋网

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杜环在库法城里发现当地已有来自中国的绫绢机杼,还亲眼目睹一些唐朝工匠在当地工作,例如京兆人樊淑、刘泚为“汉匠起作画者”;河东人乐陵、吕礼为“织络者”。在历史上,怛罗斯战役结束后不久,中亚的第一个造纸作坊就出现在撒马尔罕,很快美索不达米亚也出现了造纸作坊与纸张经销商,造纸技术是由来自中原地区的工匠师傅所传授是无疑的。时间如此巧合,只能是怛罗斯战役中被俘的唐朝士兵在当地生产纸张并将手艺传给了当地的阿拉伯人及中亚人。平滑柔和、适于书写的中国纸张很快取代了此前广泛使用的埃及纸草、羊皮、树皮等书写载体,西方文明也因此获得了迅速的发展。

公元97年,东汉名将班超击败了匈奴人的侵扰,重开了通往亚洲西部的“丝绸之路”后,派遣部将甘英出使访问欧洲的大秦国。甘英等一行到了波斯湾,因海浪大,未能从海路进入红海到达大秦国。

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石国国王兵败后被送至长安斩首,然而王子趁乱逃往大食国借兵。大食国国王欲夺取唐朝的“安西四镇”,于是双方在恒罗斯城爆发了大战。

大食法、寻寻法和大秦法:对陌生国度的记载

东汉以后,魏晋南北朝时期“丝绸之路”时断时续。东晋法显从丝绸之路陆路出发到达印度,经海路返回国内。唐朝初年玄奘到印度取经历经10多年,也只到达印度。

公元97年,东汉名将班超击败了匈奴人的侵扰,重开了通往亚洲西部的“丝绸之路”后,派遣部将甘英出使访问欧洲的大秦国。甘英等一行到了波斯湾,因海浪大,未能从海路进入红海到达大秦国。Dvi历史春秋网

高仙芝率领的唐军虽然在正面抵抗住了大食军队的猛烈冲击,但侧翼的突厥葛逻禄部却突然临阵倒戈。内外夹击之下,高仙芝的2万唐军大败,仅数千人逃回大唐。

当时的阿拉伯帝国对唐人而言是个完全陌生的社会,为此杜环在《经行记》里特地记载了大食法、寻寻法和大秦法这三大在当时阿拉伯世界流行的宗教。历史学家白寿彝曾经把《经行记》对于伊斯兰教的记叙与中国造纸术的西行并列为怛罗斯之战的“两种影响”。

唐玄宗时期,杜环成为游历地中海的第一个中国人。

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此役大食国不仅取代了唐朝,获得中亚的领导权,而且还俘获了万余名唐朝军人,其中就包括本文的主角杜环。由于是低级军官,现存史料中仅记载了他是长安人,唐代名臣杜佑后人。恒罗斯之战时,在碎叶城服役。

大食法,也就是伊斯兰教。《经行记》是伊斯兰教义之最早的汉文记录。杜环记载道:“其大食法者,以弟子亲戚而作判典,纵有微过,不至相累。不食猪狗驴马等肉,不拜国王父母之尊,不信鬼神,祀天而已。”生动而准确地描述了伊斯兰教的文化,而“女子出门,必拥蔽其面,无问贵贱”,更是真实地描述了阿拉伯世界的典型风情。当时正是伊斯兰教“率土禀化,从之如流”的兴盛时期,大食国内“四方辐辏,万货丰贱,锦绣珠贝,满于市肆”的繁荣经济也给杜环留下了深刻印象。而且杜环的这些记叙完全是他亲眼所见的事情,完全没有虚构的成分。可叹史载大食使者来长安甚多,唐朝却没有使者到达过阿拉伯半岛。真正身历这个当世大国,并且留下记载的唐人,恐怕就只有杜环这个怛罗斯之战的俘虏了。

【金沙澳门手机版网址】她在怛罗斯之战中被俘 随Harry发使团考查欧洲。八世纪,阿拉伯帝国统一了西亚和中亚,疆域与唐朝接壤。公元751年,唐军高仙芝在中亚的怛罗斯附近与大食发生了一场正面交战。唐军大败,战亡5万人,被俘约2万人。

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“大食法”之外,杜环所写的“寻寻法”即祆教,是原波斯帝国的国教。“寻寻”即唐译“zemzem”,是阿拉伯人对祆教徒的称呼,意为“私语之人”。祆教近亲通婚,纳姊妹为妻的习俗被有儒家文化背景的杜环视为奇风异俗,称之为“寻寻蒸报,于诸夷狄中最甚”。而《经行记》中记载的另一个宗教“大秦法”指的就是基督教。给杜环印象最深的是当地基督教医生最善于治疗眼病和痢疾,许多病都能有预防的办法,而脑外科手术尤其惊人。当时阿拉伯医学中心在埃及和叙利亚,基督教徒的医生,主宰着阿拉伯医术,杜环称他们是大秦医生,他在《经行记》中这样写道:“其大秦,善医眼与痢,或未病先见,或开脑出虫。”这也反映了当时地中海地区高超的医术。

高仙芝的文官杜环也成为俘虏。杜环出身官宦世家,他的叔叔杜佑是唐朝着名的史学家,官至节度使和宰相;杜环的侄子杜悰,也当过宰相;杜环的另一个侄子杜牧是家喻户晓的大诗人。俘虏中有很多工匠,俘虏唐军给阿拉伯带去了造纸等先进技术,获得阿拉伯人的重视。

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按照惯例,唐军俘虏全部沦为奴隶,发配到阿拔斯王朝的马雷编入呼罗珊军团。杜环随军团南征北战,军事才能逐渐得到认可,在公元758年成为守卫京师的皇家禁卫军成员。

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杜环跟随阿拉伯军队走过很多地方,见识到中亚和西亚的风土人情。杜环以其对建筑设计的理解和对东方文明的掌握,使得他在此期间逐渐被当地官员提升,成为督建城市建设和参与工程设计的一员。公元758年左右,杜环参与了阿拉伯兴建都城巴格达,记录下盛况。

唐玄宗时期,杜环成为游历地中海的第一个中国人。【金沙澳门手机版网址】她在怛罗斯之战中被俘 随Harry发使团考查欧洲。Dvi历史春秋网 –
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【金沙澳门手机版网址】她在怛罗斯之战中被俘 随Harry发使团考查欧洲。随着阿拔斯王朝政权逐渐稳固,首都巴格达城因此得到大规模扩建。在城市建设中,杜环积极进言献策,被从士兵提拔成军官。杜环在今天的伊拉克、叙利亚等地居住多年,所着的《经行记》是中国第一本关于阿拉伯的着作。

杜环的足迹所到之处,已经跟信仰“大秦法”的“拂菻”(东罗马/拜占庭帝国,一说“拂菻”即希腊语对首都的称呼Bolin的唐译)接近了,这些地方的文化中,或多或少也沾染了拂菻的文化气息。而且当时大食和拂菻也征战连年,在大食也一定会有拂菻战俘,而且更有可能和杜环有所接触。杜环的《经行记》如实记载了拜占庭帝国人民肤色白里透红,男人穿单色衣服,妇女爱好服饰,喜欢喝酒,吃面包,每七天有一天休息娱乐的实际状况。

公元760年,阿巴斯帝国都城巴格达建成,杜环随呼罗珊军团一路西行到达耶路撒冷。在这里,阿巴斯帝国国王曼苏尔亲自接见了杜环,对杜环进行赏赐,也向杜环详细了解大唐帝国风土人情和帝都长安风貌。

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杜环的《经行记》里的拂菻国“亦曰大秦。其人颜色红白,男子悉着素衣,妇人皆服珠锦。好饮酒,尚干饼……其俗每七日一假,不买卖,不出纳,唯饮酒谑浪终日”。

【金沙澳门手机版网址】她在怛罗斯之战中被俘 随Harry发使团考查欧洲。公元761年,杜环被免去俘虏身份,可以自由出行。重获自由的杜环归心似箭,立刻起身从埃及取道红海,并搭乘前往大唐的商船,经过数月航行,公元762年终于在广州港靠岸,返回了阔别11年之久的故土。

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他在书中详细记录了阿拔斯王朝的风土人情,巴格达的富庶丝毫不亚于大唐的长安:“郛郭之内,里闬之中,土地所生,无物不有。四方辐辏,万货丰贱,锦绣珠贝,满于市肆。驼马驴骡,充于街巷。”

虽然杜环未曾进入拜占庭帝国从而亲身踏上欧洲的土地,但他却是历史上可考的第一个到达非洲的中国人。根据《经行记》的记载,杜环到过的“摩邻国,在勃萨罗国西南,渡大碛,行二千里至其国,其人黑,其俗犷,少米麦,无草木,马食干鱼,人沧鹘莽。鹘莽即波斯枣也。瘴疠特甚。”

归国后,他把经历西域各地的见闻,写成《经行记》一书。杜环写的《经行记》一书后来也亡佚了。幸而他的族叔杜佑写有《通典》一书,摘录了《经行记》的片段,其后《太平御览》,《太平寰宇记》、《通志》、《通考》等也转载了一部分内容。

高仙芝的文官杜环也成为俘虏。杜环出身官宦世家,他的叔叔杜佑是唐朝著名的史学家,官至节度使和宰相;杜环的侄子杜悰,也当过宰相;杜环的另一个侄子杜牧是家喻户晓的大诗人。俘虏中有很多工匠,俘虏唐军给阿拉伯带去了造纸等先进技术,获得阿拉伯人的重视。Dvi历史春秋网

公元760年,杜环又随呼罗珊军团到达了着名的耶路撒冷。杜环出众的才华,以及其特殊的背景引起了阿拔斯帝国统治者曼苏尔的热情接见。杜环也为其详细介绍了大唐帝国的强盛以及长安的风貌。

这个摩邻国究竟在哪里?

杜环在《经行记》中这样写道:“摩邻国,在勃萨罗国西南,渡大碛,行二千里至其国,其人黑,其俗犷,少米麦,无草木,马食干鱼,人沧鹘莽。鹘莽即波斯枣也。瘴疠特甚”。

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这个摩邻国究竟在哪里?长期以来一直是争论不休的话题。比较靠谱的一种说法是,“摩邻”即阿拉伯语“马格里布”的唐代译音,“摩邻国”就是今天的摩洛哥。杜环是从巴士拉出发,经过苏伊士地峡到达埃及,随后跨越撒哈拉沙漠到达摩洛哥的。在同时代的阿拉伯旅行家笔下,这条道路既有“荒无人烟的沙漠”,也有“沙石遍布的荒野,或怪石嶙峋的高地”。在这条路上虽然“少米麦”,但“椰枣林立”之区不少,椰枣产地“实际上包括一条展开的大腹带”,恰与杜环的说法相合。而整个北非,尤其是利比亚,是基本没有河流的。地中海以产沙丁鱼、海青鱼为盛,杜环讲的“马食干鱼”之情形,也只能是靠地中海边的渔人捕捞。

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杜环跟随阿拉伯军队走过很多地方,见识到中亚和西亚的风土人情。杜环以其对建筑设计的理解和对东方文明的掌握,使得他在此期间逐渐被当地官员提升,成为督建城市建设和参与工程设计的一员。公元758年左右,杜环参与了阿拉伯兴建都城巴格达,记录下盛况。Dvi历史春秋网

被君主接见过后,杜环又随部队越过苏伊士海峡,进入到了神秘的非洲大陆。呼罗珊军团此次远征是为了击败非洲的反对势力,经过多年征战,埃及、利比亚、摩洛哥等国纷纷依附。

杜环所记载的“摩邻国”很有可能是摩洛哥

11年期间,杜环从巴士拉出发,从陆路穿过苏伊士地峡到达非洲埃及。在埃及,他对当地医学大加赞扬:“大秦,善医眼及痢,或未病先见,或开脑出虫”。从埃及往摩洛哥,他们选择了路途较短的“沙漠之路”,经巴尔卡绿洲、费赞、奈福萨、祖伊拉、瓦尔贾拉、萨杰拉马萨,直抵大西洋边。

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杜环在作战中也见识到了与大唐帝国截然不同的人文历史景观。他在《经行记》中着重记述的“摩邻国”后来还成为学界探讨的热门话题。

杜环所在的8世纪的摩洛哥,被阿拉伯人征服的时间尚不足百年,因此,当地在人种上的阿拉伯化是几乎不存在或是不明显的。那里是柏柏尔人、黑人的家园,尤其是广大的村镇,其肤色是黝黑的。比较大的海港城市中才住有白色皮肤的罗马人。即使今天,北非的一些阿拉伯人的肤色也比叙利亚的阿拉伯人要黑得多,这同千余年来的异族通婚有关。因此,杜环才有“其人黑”的说法。

杜环最远到达了地中海,是有历史记录最早涉足非洲的中国人。他的路程比着名的“唐僧取经”即玄奘印度之行,还要远一倍以上。杜环也成为世界史上着名的游历旅行家。

公元760年,阿巴斯帝国都城巴格达建成,杜环随呼罗珊军团一路西行到达耶路撒冷。在这里,阿巴斯帝国国王曼苏尔亲自接见了杜环,对杜环进行赏赐,也向杜环详细了解大唐帝国风土人情和帝都长安风貌。Dvi历史春秋网

“摩邻国,在秧萨罗国西南,渡大碛行二千里至其国。其人黑,其俗犷,少米麦,无草木,马食干鱼,人餐鹘莽。鹘莽,即波斯枣也。瘴疠特甚。诸国陆行之所经也,山胡则一种,法有数般。有大食法,有大秦法,有寻寻法。”

除“摩洛哥说”之外,亦有人考证“摩邻国”在今天红海西岸的东非厄立特里亚、埃塞俄比亚甚至肯尼亚的着名港口马林迪,迄今并未有定论,但有一点是肯定的,即上述地方都位于非洲大陆。在杜环之前,中国还没有任何对非洲进行描述的书籍出现,足见杜环取得了前无古人的伟大成就。他的人生经历和他编撰的《经行记》,在不知不觉间创造了历史,成为第一个踏足非洲的中国人,直到今天,仍能让人感觉到游历人生的伟大之处。

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公元761年,杜环被免去俘虏身份,可以自由出行。重获自由的杜环归心似箭,立刻起身从埃及取道红海,并搭乘前往大唐的商船,经过数月航行,公元762年终于在广州港靠岸,返回了阔别11年之久的故土。Dvi历史春秋网

公元761年,呼罗珊军团得胜班师后,杜环凭借战功被免去了奴隶的身份。重获自由之后,杜环并没有选择留在阿拉伯世界,而是立刻从埃及取道红海,又搭乘去往大唐的商船。最终在公元762年,杜环阔别祖国11年后再次踏上故乡的土地。

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唐朝的军事失利,让杜环等军士被掳去西亚。同时又因为阿拉伯帝国的长期内讧,杜环得以跟随部队游历亚非大陆,成为历史上第一位踏入非洲的中国人。

归国后,他把经历西域各地的见闻,写成《经行记》一书。杜环写的《经行记》一书后来也亡佚了。幸而他的族叔杜佑写有《通典》一书,摘录了《经行记》的片段,其后《太平御览》,《太平寰宇记》、《通志》、《通考》等也转载了一部分内容。Dvi历史春秋网

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杜环在《经行记》中这样写道:“摩邻国,在勃萨罗国西南,渡大碛,行二千里至其国,其人黑,其俗犷,少米麦,无草木,马食干鱼,人沧鹘莽。鹘莽即波斯枣也。瘴疠特甚”。Dvi历史春秋网

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