谭嗣同是怎么死的?谭嗣同是被谁处死的?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

中国近代的时候,为了拯救当时处于半殖民地半封建式的国家,为了挽救清政府的通知危机,有许多爱国人士纷纷开始改革创新,比如李鸿章曾国藩等人兴办的洋务运动,比如康有为梁启超谭嗣同等人在光绪帝的支持下开始的维新运动,最为成功就是孙中山等人的辛亥革命了。改革有成功也有失败。成功的孙中山成功的搬倒了昏庸无道的清政府,建立了中华民国。而失败的百日维新却惨遭杀害。

要说在晚清历史中,最悲壮的一个人物,估计就非谭嗣同莫属了。这位主张变法的君子,为了他心中的理想义无反顾,英勇就义。而背着他逃走的康有为以及梁启超,却在其后妻妾成群、子孙满堂。

问:谭嗣同真的是被用“大将军刀”斩首的吗?

在中国近代历史中,为了拯救晚清时期的半殖民地半封建社会的状态,许多爱国人士纷纷开始了改革创新。就比如说李鸿章、曾国藩等人所兴办的洋务运动;或是光绪皇帝支持下的维新运动;最为成功的就是孙中山的辛亥革命了。改革有成功也有失败。成功的孙中山成功的搬倒了昏庸无道的清政府,建立了中华民国。而失败的百日维新却惨遭杀害。

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如今回想起,当初的谭嗣同执意不逃走时,说的话——“各国变法,无有不流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国所以不昌。有之,请自嗣同始!”怎能不感到痛心疾首呢?

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1898年六月,光绪帝颁布《定国是诏》,标志着戊戌变法的开始,光绪帝对此大力支持,甚至允许谭嗣同等人可以当面指出皇帝的错误,而他一定会改。但是由于光绪帝名存实亡,没有真正的实权,而谭嗣同等人又过于激进,抨击旧政,已经严重危害了慈禧太后以及诸多旧时代官员的利益。同年九月,慈禧太后发动政变,首先废除了光绪帝,将其关押,再将爪牙伸向了参与戊戌变法的所有人,其他人听闻此事早已准备逃亡。

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根据史料记载,以谭嗣同为首的“戊戌六君子”是用囚车拉到北京菜市口枭首示众的,谭嗣同当年仅33岁,死得惨淡而壮烈。

1898年六月,光绪帝颁布《定国是诏》,标志着戊戌变法的开始,光绪帝对此大力支持,甚至允许谭嗣同等人可以当面指出皇帝的错误,而他一定会改。但是由于光绪帝名存实亡,没有真正的实权,而谭嗣同等人又过于激进,抨击旧政,已经严重危害了慈禧太后以及诸多旧时代官员的利益。同年九月,慈禧太后发动政变,首先废除了光绪帝,将其关押,再将爪牙伸向了参与戊戌变法的所有人,其他人听闻此事早已准备逃亡。

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而说到处决戊戌六君子时,人们大多只知道,这六位英雄惨遭斩首,但却不知其中的细节。在斩首时,慈禧特意下令要用钝刀,其中一人被剁三十刀才断气,令人痛心,究竟发生了什么呢?让我们下面来细细讲述一个故事。

谭嗣同作为百日维新的首犯,被慈禧西太后视为眼中钉肉中刺,为了沉重打击维新革命派的“嚣张气焰”,在刑场上要严惩首犯,刽子手扛着一把大将军砍刀,在砍死其他五人的时候仅仅用了五六刀,而在谭嗣同身上却砍了整整三十多刀!据说,谭嗣同在临行前依然面无惧色,昂首挺胸,大呼:“革命党万岁!”每刀下去,血肉横飞,但是谭嗣同还是一声不吭,一直到人头落地,他都是咬着牙,面无惧色!着实是一条汉子!

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谭嗣同在多次营救光绪帝无果后,决定英勇就义。他说古往今来哪有变法不流血的,不流血的变法才不是真正的变法。他还说就让他来成为这流血的开端吧。于是英勇就义。在刑场上,他还做了一首后世流传千古的诗:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。随着谭嗣同等戊戌六君子的英勇就义,仅维持了103天的轰轰烈烈的维新运动就此结束,因为维持的时间只有103天,所以又称作“百日维新”。

这个遭遇了三十多次斩首的英雄,就是谭嗣同了。下面便是有关这位历史英雄的事迹。

从容就义的戊戌六君子有谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第和康广仁。

谭嗣同在多次营救光绪帝无果后,决定英勇就义。他说古往今来哪有变法不流血的,不流血的变法才不是真正的变法。他还说就让他来成为这流血的开端吧。于是英勇就义。在刑场上,他还做了一首后世流传千古的诗:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。随着谭嗣同等戊戌六君子的英勇就义,仅维持了103天的轰轰烈烈的维新运动就此结束,因为维持的时间只有103天,所以又称作“百日维新”。

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谭嗣同人生的转折,来自于1894年的甲午中日战争。当时愚昧的清廷以及国人,大多都认为打败日本不是轻而易举吗?结果日本却是将当时老态龙钟、腐朽不堪的清廷的最后一块遮羞布,也撕得粉碎。

一提到“戊戌六君子”之一的谭嗣同,不得不提起他的那首脍炙人口的《狱中题壁诗》最后两句:”我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”

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而对于维新中的硬骨头谭嗣同,慈禧太后也给出了特殊的“关爱”,在刑场执行死刑的时候,围观的人群里三层外三层。不明就里的黎民百姓们不知台上要被处决的是谁,不知他们为何而死,向何而生。只是有的人会看到,处决犯人原本用的锋利无比的大刀,如今却变得削泥如铁。

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中日的甲午战争之后,由于清朝政府的腐败无能,导致国家和民族陷入了前所未有的危机之中,清朝政府签订了多丧权辱国、割地赔偿的协议,危机关头,以康有为,梁启超,谭嗣同等人为首的维新派,想要拯救国家于危难之间,提出了可以发展资本主义的戊戌变法。维新变法又被称作“百日维新”或“戊戌变法”,最终以慈禧太后发动的戊戌政变而失败。

金沙澳门手机版网址,而对于维新中的硬骨头谭嗣同,慈禧太后也给出了特殊的“关爱”,在刑场执行死刑的时候,围观的人群里三层外三层。不明就里的黎民百姓们不知台上要被处决的是谁,不知他们为何而死,向何而生。只是有的人会看到,处决犯人原本用的锋利无比的大刀,如今却变得削泥如铁。

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到了1895年5月2日,康有为联合在京参加会试的1000多名举人上书清政府,要求拒和、迁都以及变法。如此深重的民族灾难,焦灼着谭嗣同的心,他对于帝国主义的侵略义愤填膺,他坚决反对签订和约,他对清政府“竟忍以四万万七千万人民之身家性命一举而弃之”的妥协行径,感到极为愤慨。于是,他萌生了变法的念头。

  公元1898年6月11日,在维新人士和洋务运动官员的积极推动下,光绪皇帝告知天下,颁布了“明定国是”诏书,宣布仿效东亚日本,进行戊戌变法,新政从此日开始。公元1898年9月21日,保皇派为首的慈禧太后发动政变,历时103天,史称“百日维新”。

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有幸看过现场的一位老人如此说:这哪里是在砍头,这就是在锯人!施以刑罚的刽子手最后一共砍了三十多刀,而在身下的血泊之中,谭嗣同就是被如此折磨致死。作为一个用鲜血献祭改革的慷慨激昂的革命战士,谭嗣同在被营救之时不愿逃走,为革命献出了自己的生命!真是令人佩服!

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众所周知,康有为、梁启超和谭嗣同是戊戌变法中的积极推动者。其中,梁启超是变法的主要发起者和领导人,并在变法失败后依然坚持和自己的维新式君主立宪制观点;而谭嗣同则是变法的主要思想者和组织者,在变法失败后作为六君子之首英勇就义,召起了人们爱国的热潮,点燃了日后革命的火种。

有幸看过现场的一位老人如此说:这哪里是在砍头,这就是在锯人!施以刑罚的刽子手最后一共砍了三十多刀,而在身下的血泊之中,谭嗣同就是被如此折磨致死。作为一个用鲜血献祭改革的慷慨激昂的革命战士,谭嗣同在被营救之时不愿逃走,为革命献出了自己的生命!真是令人佩服!

之后的谭嗣同结交了康有为以及梁启超,并且正式的成为了维新变法的一员。没想到,结果维新派却遭到了慈禧太后等顽固派的忌恨。

1898年9月,光绪密劝“三日之内出逃”,康有为、梁启超等主要领导人迅速逃往日本,以保存实力,东山再起。谭嗣同在他们走时说:“不有行者,无以图将来;不有留者,无以酬圣主。”毅然留了下来,并说,“各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”

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当时的光绪帝对康有为等维新志士,有了进一步加深了解,并且逐步确立了变法的信心,而这与帝党官员起到的纽带作用是分不开的。光绪帝在第一次展读康有为的上书时,翁同龢向他介绍了康有为的才华。

我们不能说康有为、梁启超贪生怕死,也不能说说谭木讷不化。但是,从整个历史来看,变法需要谭嗣同这样舍己为公,用自己的鲜血来换取民心的。

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谭嗣同选择英勇就义,充分表现了他高尚的民族气节和变法的决心,这无疑是对顽固派的有力冲击,而且坚定了仁人志士的变法救亡的决心,站在今天的角度,我们仍然视他为英雄,戊戌变法的流血牺牲者。

据《戊戌变法》记载,翁同龢用“备以康之言达皇上,又日以万国之故,西法之良”来辅导皇上,使光绪帝眼界大开。

1898年9月28日午时,北京宣武门外菜市口,这一天,北京城里的百姓倾巢而出,谭嗣同等人在囚车中赶赴刑场之时,沿途百姓纷纷把烂菜叶、臭鸡蛋扔到他们身上,大骂不止。被押赴刑场的谭嗣同大声疾呼“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”。

但是,在百日维新之后,慈禧发动了政变,并囚禁了光绪帝,之后大肆搜捕维新志士。而在面对即将砍下的屠刀时,康有为和梁启超他们慌了,他们竟然选择通过日本使馆远遁海外。而由于抓不到康梁二人,于是慈禧便将全部的怒气,撒向了甘愿留下来的戊戌六君子,其中的谭嗣同更是首当其冲。

康有为的胞弟康广仁第一个受刑,钝刀子砍头,砍了五六下,才把康广仁的头割下来,看着满地的鲜血,愚昧无知的老百姓欢呼雀跃。

戊戌变法是从1898年6月11日开始实施的,但因变法,损害到了以慈禧太后为首的守旧派的利益,而遭到了其强烈抵制与反对。到了1898年的9月21日,慈禧太后等发动了戊戌政变,也是此时光绪帝被囚,而闻讯的康有为以及梁启超分别逃往法国和日本,留下来的谭嗣同等戊戌六君子被杀,这也就意味着历时103天的变法失败。

谭嗣同是第五个行刑,由于慈禧有交代,刽子手拿出了号称“大将军”的钝刀,“特别关照”谭嗣同。

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清代斩首最有名的就是“大将军”和一个“五件套”,这五件套分别称为大爷、二爷、三爷、四爷、五爷,他们锻造的材质不同,斩的对象也不一样。

然而,历史上的说明大多至此为止,人们深知谭嗣同等六人慷慨赴义,令人钦佩,但却不知行刑过程竟然比人们所能够想象到的还要残忍。

对于普通的老百姓,一般选用快刀斩,对于高官、贪污较多的官和谋逆的官员,往往采用钝刀斩首,以泄私愤,警示他人,戊戌六君子无疑是让慈禧最为痛恨的,用钝刀处决他们,更能达到警示的效果,所以,对付谭嗣同,刽子手请出了多年没用过的大将军刀。

谭嗣同于1898年9月28日,在北京的宣武门外的菜市口刑场,英勇就义,当时的谭嗣同年仅33岁。同时一起被害的维新人士,分别还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐以及康广仁。

这把大将军,与其说是刀,称他为一块铁更为合适,因为它根本就没有刀刃,甚至比锯子还不如,安排谭嗣同第五个受刑,无非是让他看到同伴被杀的血腥场面。

很多人都不知道的是,当时在菜市口砍头,一般会用两种刀,一种是快刀,刽子手手起刀落,被行刑人几乎是没有痛苦的,片刻间便行刑结束。而另一种则非常的残忍,那就是“大将军刀”,这种刀是钝刀,作为一把没有开锋的刀,怎么可能一下子将头颅砍下呢,因此被行刑者要别砍很多下,人才会死亡,非常残忍。

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当看到请出大将军刀时,愚昧的老百姓竟然欢呼起来,拍手称快,俨然是鲁迅笔下看客的形象。

在《中国的觉醒》一书中,写道:在戊戌变法中,慈禧太后几乎断送了性命和权力。

《谭嗣同就义目击记》中的记载,“头一刀杀康广仁,轮到第五刀,天哪!才轮到我们谭先生的头上。前清杀官员的刀和杀平民的刀不同,官越大刀越钝。这不叫砍头,叫锯头,锯头比砍头的痛苦要添上几十百倍的。而对这痛入骨髓的惨状,第五个受刑的谭先生,一直是若无其事的样子,砍了30多刀才断气。”

因此,当时慈禧为了报复谭嗣同等人,便特别关照刽子手要用大将军刀行刑,结果谭嗣同竟然一连被砍了三十刀才断气,现场围观的北京市民都目瞪口呆。

但是,谭嗣同等人的血没有唤醒愚昧无知的老百姓,“六君子引颈就戮时,风雨如晦,可众多的北京城围观老百姓们怀里揣着的,却是蘸血的馒头。

但即便是这样,谭嗣同在现场依然喊出了“有心杀贼,无力回天!死得其所,快哉快哉!”的悲壮宣言。令人在痛心疾首的同时,也为这位英雄感到由衷的佩服。

1898年9月21日,中国近代史上一次重要的变法改革以失败落幕,这场历时仅103天的变法,志在救亡图存,挽救国家社稷。然而事与愿违,因维新派没有实权,势单力薄,而变法改革又触犯多方利益,最终光绪皇帝被囚,戊戌六君子血洒菜市场。

参考资料:《中国的觉醒》、《戊戌变法》

变法失败后,康、梁二人逃往日本,谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第6人皆被捕入狱。1898年9月28日下午三时半,戊戌六君子同时被斩首。为了一泄心头之恨,就连杀人,慈禧也展现了其心狠手辣的一面。她特意交代,行刑务必用“大将军刀”!那么什么是“大将军刀”呢?

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其实“大将军刀”就是一把又大又钝的刀。在清朝,一般死刑犯都是用快刀,一刀毙命。如果,是官员犯了死罪,则用钝刀,级别越高,刀越钝。而谭嗣同这些企图“颠覆慈禧统治”的维新派,慈禧早就对他们恨之入骨,于是特意交代务必用“大将军刀”行刑。

“大将军刀”之所以让人闻风丧胆,就是在于它的残忍,用这个刀行刑,一刀下去并不会立刻死去。一刀下去,血流不止,但脖子还粘在一起,要连砍几刀才会毙命,就这样,“戊戌六君子”连死也没能痛快!据当时人回忆,谭嗣同被连续砍了五六刀才停止行刑(一说为十几刀),最后就像是在“锯头”而不是“砍头”。

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