宰相制度起源于什么时候?为什么从汉武帝开始相权要被打压?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。

今天趣历史小编为大家带来宰相制度的千年演变:皇权打压相权始于汉武帝,但并未终于朱元璋,希望对你们能有所帮助。

宰相制度起源于春秋战国时期,那时各诸侯国所设立的相国、相邦等官职,在随后被秦始皇确立为一项正式的制度,并一直延续到明朝洪武十三年。在这两千年中,皇权与相权之争从未停息,并以朱元璋杀胡惟庸而发展到一个极点。但宰相制度并未真正就此终结,其余烬直到清朝覆亡才算彻底熄灭,因为明清两代有宰相之实者从未断绝。

问题:中国的宰相制度有着怎样的演变和历史?

宰相制度起源于春秋战国时期,那时各诸侯国所设立的相国、相邦等官职,在随后被秦始皇确立为一项正式的制度,并一直延续到明朝洪武十三年。在这两千年中,皇权与相权之争从未停息,并以朱元璋杀胡惟庸而发展到一个极点。但宰相制度并未真正就此终结,其余烬直到清朝覆亡才算彻底熄灭,因为明清两代有宰相之实者从未断绝。

宰相制度起源于春秋战国时期,那时各诸侯国所设立的相国、相邦等官职,在随后被秦始皇确立为一项正式的制度,并一直延续到明朝洪武十三年。在这两千年中,皇权与相权之争从未停息,并以朱元璋杀胡惟庸而发展到一个极点。但宰相制度并未真正就此终结,其余烬直到清朝覆亡才算彻底熄灭,因为明清两代有宰相之实者从未断绝。

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宰相一词在整个封建时代并没有直接用作官职名称,而是在不同时期以丞相、大司徒、录尚书事、尚书令、侍中、同平章事、内阁大学士、军机大臣等名目出现。秦朝时皇帝之下的最高行政长官称作丞相,就是“掌丞天子,助理万机”的宰相。这种丞相以一职“独兼三公之事”的模式属于“独相制”,在职数上设左右二人,但大多时候都是由一人独领相位。

宰相一词在整个封建时代并没有直接用作官职名称,而是在不同时期以丞相、大司徒、录尚书事、尚书令、侍中、同平章事、内阁大学士、军机大臣等名目出现。秦朝时皇帝之下的最高行政长官称作丞相,就是“掌丞天子,助理万机”的宰相。这种丞相以一职“独兼三公之事”的模式属于“独相制”,在职数上设左右二人,但大多时候都是由一人独领相位。

中国历史上有宰相一职吗?在中国历史上所有的朝代都并无宰相一职。什么是人们说的“宰相”?那么宰相制度又是什么?

宰相一词在整个封建时代并没有直接用作官职名称,而是在不同时期以丞相、大司徒、录尚书事、尚书令、侍中、同平章事、内阁大学士、军机大臣等名目出现。秦朝时皇帝之下的最高行政长官称作丞相,就是“掌丞天子,助理万机”的宰相。这种丞相以一职“独兼三公之事”的模式属于“独相制”,在职数上设左右二人,但大多时候都是由一人独领相位。

西汉承秦制沿设丞相为百官之长,丞相府中专有百官朝会殿供丞相召集百官商议国事。当时名相陈平对宰相职权有过一个总结:“上佐天子理阴阳、顺四时,下育万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉”。

西汉承秦制沿设丞相为百官之长,丞相府中专有百官朝会殿供丞相召集百官商议国事。当时名相陈平对宰相职权有过一个总结:“上佐天子理阴阳、顺四时,下育万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉”。

“宰”是主宰、主办之意,指的是执政、执事者。“相”是辅佐、辅助之意,指的是咨询、谋划无行政权力的官员,宰相就是这两种职务的合称。宰相是协助、辅佐皇帝管理国家的最高行政官员者。宰相制度一般是指替代皇帝管理国家的行政分权制度。

西汉承秦制沿设丞相为百官之长,丞相府中专有百官朝会殿供丞相召集百官商议国事。当时名相陈平对宰相职权有过一个总结:“上佐天子理阴阳、顺四时,下育万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉”。

宰相掌理万机,皇帝垂拱而治,正如陈平所总结的那样:我为宰相管天下万事,你为皇帝管宰相一人。陈平的内心是诚挚无私的,他说过一句非常谦卑的话:“陛下不知其驽下,使待罪宰相”。意思是我的才干资历如同驽马一样不堪,却侥幸被陛下任为宰相,这让我内心深感罪过,我唯有为您好好工作,来求得戴罪立功。

宰相掌理万机,皇帝垂拱而治,正如陈平所总结的那样:我为宰相管天下万事,你为皇帝管宰相一人。陈平的内心是诚挚无私的,他说过一句非常谦卑的话:“陛下不知其驽下,使待罪宰相”。意思是我的才干资历如同驽马一样不堪,却侥幸被陛下任为宰相,这让我内心深感罪过,我唯有为您好好工作,来求得戴罪立功。

西周时一般以太师、太宰为宰相,春秋战国各国辅君的相、相邦、相国等职为宰相,西汉初期以相国为宰相,汉武帝后
则以三公(司马、丞相、御史)为宰相,东汉常以大司徒、丞相为宰相。西晋后开始以尚书省尚书令为宰相,后来入相者包括中书、门下省的中书令、侍中为宰相,唐太宗后又以尚书左仆射、尚书右仆射、同中书门下平章事为宰相,宋朝常以参知政事、左右丞相、同平章事等为宰相,明朝建立内阁制,宰相为内阁大学士,清朝以内阁大学士、军机大臣、总理等为宰相。

宰相掌理万机,皇帝垂拱而治,正如陈平所总结的那样:我为宰相管天下万事,你为皇帝管宰相一人。陈平的内心是诚挚无私的,他说过一句非常谦卑的话:“陛下不知其驽下,使待罪宰相”。意思是我的才干资历如同驽马一样不堪,却侥幸被陛下任为宰相,这让我内心深感罪过,我唯有为您好好工作,来求得戴罪立功。

这是陈平,那么陈平之后的宰相,之后又之后的宰相在一人之下万人之上的位置上,是不是都能做到谦卑如陈平呢?

这是陈平,那么陈平之后的宰相,之后又之后的宰相在一人之下万人之上的位置上,是不是都能做到谦卑如陈平呢?

各朝代宰相权力、职权是不同的。严格说宰相并非官职,宰相是一种差事。

这是陈平,那么陈平之后的宰相,之后又之后的宰相在一人之下万人之上的位置上,是不是都能做到谦卑如陈平呢?

汉武帝对相权的大力打压

汉武帝对相权的大力打压

宰相具有的权力被称为相权。中国古代相权不仅阻碍皇帝直接管理国家,同时也是皇权最大的挑战者和威胁者。所以历代国家政治改革中宰相制度是最关键的政治制度。

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垂拱而天下治,清闲而国运昌,功劳算谁的?你得个宰相的官位便内心有负罪感,我闲坐帝位的内心又当如何呢?相权来源于皇权,西汉宰相职权过重的情况,很快招致皇权的打压。汉武帝一出手就是双管齐下,先是设大司马瓜分相权,接着主导朝官的内外之分,稀释宰相在官僚系统中的影响力。

宰相制度的演变基本上是向着解除对皇权的威胁,加强以皇权为核心的中央集权制统治方向发展。具体有以下特点:

垂拱而天下治,清闲而国运昌,功劳算谁的?你得个宰相的官位便内心有负罪感,我闲坐帝位的内心又当如何呢?相权来源于皇权,西汉宰相职权过重的情况,很快招致皇权的打压。汉武帝一出手就是双管齐下,先是设大司马瓜分相权,接着主导朝官的内外之分,稀释宰相在官僚系统中的影响力。

垂拱而天下治,清闲而国运昌,功劳算谁的?你得个宰相的官位便内心有负罪感,我闲坐帝位的内心又当如何呢?相权来源于皇权,西汉宰相职权过重的情况,很快招致皇权的打压。汉武帝一出手就是双管齐下,先是设大司马瓜分相权,接着主导朝官的内外之分,稀释宰相在官僚系统中的影响力。

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1.分权化。减轻相权对皇权的威胁,宰相制度的变化采用多相制,不仅分相权,而且多相之间互有牵制。吕后称制后,设立左右相国,以分相权于二人手中。汉武帝时以三公为相,相权一分三,军权、行政权和监察分属大司马、丞相、御史三人。西晋后尚书台为中枢后,出现过以尚书台尚书、仆射及六曹执事为宰相史称八台坐。以后,出现的同中书门下平章事,少则五六人,多可达十人。

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当时掌管全国军事的太尉已处于罢废状态,转由丞相府兼领军事,丞相的地位之尊、职权之重达到了一个顶峰。于是“上嘉唐虞,下乐商周”的汉武帝便从古制中找到“大司马”这一法宝,用它去分掉宰相的一部分权力。

当时掌管全国军事的太尉已处于罢废状态,转由丞相府兼领军事,丞相的地位之尊、职权之重达到了一个顶峰。于是“上嘉唐虞,下乐商周”的汉武帝便从古制中找到“大司马”这一法宝,用它去分掉宰相的一部分权力。

2.去行政化。去宰留相,宰相无行政、执事权,向着掌典机要、议事的“相”方向发展,行政部门不归属宰相直接管理下。最典型就是中书门下平章事、明清两朝的内阁大学士为相,不开府无属官。

当时掌管全国军事的太尉已处于罢废状态,转由丞相府兼领军事,丞相的地位之尊、职权之重达到了一个顶峰。于是“上嘉唐虞,下乐商周”的汉武帝便从古制中找到“大司马”这一法宝,用它去分掉宰相的一部分权力。

但汉武帝并没有照搬古制,他虽然设置了大司马这个名目,却并未给它配备印绶、属员等行头和人马班子,而是把它作为一项兼职加到已有本职的官员头上,属于一种独特的加官制度。这样的好处就是皇帝能够做到收受自如,不至于出现摁倒葫芦起来瓢的尴尬。

但汉武帝并没有照搬古制,他虽然设置了大司马这个名目,却并未给它配备印绶、属员等行头和人马班子,而是把它作为一项兼职加到已有本职的官员头上,属于一种独特的加官制度。这样的好处就是皇帝能够做到收受自如,不至于出现摁倒葫芦起来瓢的尴尬。

3.低职化。“一人之下,万人之上”的宰相,并非官职最大。尚书台尚书开始入相时,尚书官职很低,尚书是九卿之一的少府属官,即使脱离少府,尚书一职高不过二品。以后,又以尚书台左右仆射,中书、门下省中书令、侍中为相,常见为三品官。后来的同中书门下三品平章事入相,常用六部尚书、尚书台左右仆射等加“同中书门下三品平章事”为宰相时,许多宰相官职低于三品,才有“同中书门下三品”之名为宰相,无此名者不为相。

但汉武帝并没有照搬古制,他虽然设置了大司马这个名目,却并未给它配备印绶、属员等行头和人马班子,而是把它作为一项兼职加到已有本职的官员头上,属于一种独特的加官制度。这样的好处就是皇帝能够做到收受自如,不至于出现摁倒葫芦起来瓢的尴尬。

获得大司马加官的官员几乎都是武将,最早中奖的是卫青、霍去病甥舅二人,从他俩以将军身份加大司马称号开始,丞相府的军事职权便被剥离。但这还仅仅是汉武帝打压相权的开始,他更有力的举措是利用加官制度,把朝官分为内朝官和外朝官,搞出内外两套行政班子。宰相的那一套行政机构自然就是外朝官,而获授侍中、散骑、中常侍、给事中等加官称号的皇帝近臣则组成了内朝官。

获得大司马加官的官员几乎都是武将,最早中奖的是卫青、霍去病甥舅二人,从他俩以将军身份加大司马称号开始,丞相府的军事职权便被剥离。但这还仅仅是汉武帝打压相权的开始,他更有力的举措是利用加官制度,把朝官分为内朝官和外朝官,搞出内外两套行政班子。宰相的那一套行政机构自然就是外朝官,而获授侍中、散骑、中常侍、给事中等加官称号的皇帝近臣则组成了内朝官。

4.相权皇权附庸化。朱元璋在胡惟庸一案后废止丞相,内阁大学士为宰相,内阁大学士基本上就是皇帝高级机要秘书,最大的权力就是“票拟”。清朝的军机大臣掌管军机处,而军机处是满清皇帝直接管理六部事的执行机构。所以清朝入相的内阁大学士和军机大臣就是皇帝管理国家的助理。

获得大司马加官的官员几乎都是武将,最早中奖的是卫青、霍去病甥舅二人,从他俩以将军身份加大司马称号开始,丞相府的军事职权便被剥离。但这还仅仅是汉武帝打压相权的开始,他更有力的举措是利用加官制度,把朝官分为内朝官和外朝官,搞出内外两套行政班子。宰相的那一套行政机构自然就是外朝官,而获授侍中、散骑、中常侍、给事中等加官称号的皇帝近臣则组成了内朝官。

这样一来,大司马就自然成为内朝的群臣领袖,而宰相便只是外朝的百官之首,一人之下万人之上的地位大打折扣。后来汉成帝又改设大司空加入到对相权的瓜分,丞相之名也一度被改称大司徒,连标示身份的名称都失去了。自此之后,对宰相权力的分解便成为历代皇帝打压相权的通用手段,秦汉之初的独相制不再出现,取而代之的是多相制、群相制。

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从中国古代官制变化整体看,相权产生于部落政治向朝廷政治转化时国家管理的职能化和专业化发展的产物。西汉之前,相权在逐渐增强和完善,西汉之后,相权基本上被削弱。

这样一来,大司马就自然成为内朝的群臣领袖,而宰相便只是外朝的百官之首,一人之下万人之上的地位大打折扣。后来汉成帝又改设大司空加入到对相权的瓜分,丞相之名也一度被改称大司徒,连标示身份的名称都失去了。自此之后,对宰相权力的分解便成为历代皇帝打压相权的通用手段,秦汉之初的独相制不再出现,取而代之的是多相制、群相制。

但是皇帝打压相权的操作也并不是一帆风顺,西汉后期的成帝、哀帝没有守住对大司马的加官制定位,使大司马由加官逐渐变成了本官,由一个依附于将军本官的加官变成金印紫绶、有官属、禄比丞相、位超司徒的独立职官,以内朝官领袖又兼跨外朝官首脑,俨然有了汉初丞相的雄风,为最终王莽由大司马而篡汉夺位埋下伏笔。

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封建时代的权力守恒定律

但是皇帝打压相权的操作也并不是一帆风顺,西汉后期的成帝、哀帝没有守住对大司马的加官制定位,使大司马由加官逐渐变成了本官,由一个依附于将军本官的加官变成金印紫绶、有官属、禄比丞相、位超司徒的独立职官,以内朝官领袖又兼跨外朝官首脑,俨然有了汉初丞相的雄风,为最终王莽由大司马而篡汉夺位埋下伏笔。

宰相与丞相不同,丞相是更为具体的官职,而宰相则是中国古代君主之下的最高行政长官的统称。宰相最早可追溯至先秦时代,历朝历代的称呼各有不同,权力大小也各不相同。但总体来说,其演变历史还是有迹可循的,简单说一下我自己的理解吧。

但是皇帝打压相权的操作也并不是一帆风顺,西汉后期的成帝、哀帝没有守住对大司马的加官制定位,使大司马由加官逐渐变成了本官,由一个依附于将军本官的加官变成金印紫绶、有官属、禄比丞相、位超司徒的独立职官,以内朝官领袖又兼跨外朝官首脑,俨然有了汉初丞相的雄风,为最终王莽由大司马而篡汉夺位埋下伏笔。

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封建时代的权力守恒定律

先秦时期

根据史料记载,宰相这个称呼可以追溯至商朝时期。商朝的伊伊就曾经为相,而西周时期的周公也曾任太宰,管仲也曾任相。

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到了战国时期,宰相主要指各诸侯国辅佐君主治理国家的最高官员,但称呼各不相同。例如秦国的大庶长、大良造;楚国的令尹等。

此后,各国先后设立相邦一职,主管军国大事,此时期的相邦便是宰相。

封建时代的权力守恒定律

实际上,皇权对相权长达两千多年的打压,也在一定程度上是相权不断转移变迁的历史。如果要总结一个封建时代的权力守恒定律的话,那就是权力不会凭空产生,也不会凭空消失,它只会从这一处转移到另一处或另几处。如果皇帝在追求君主高度集权的过程中,没能成功将相权转移到自己手中,那么它就一定转移到了别处,这样的情形在两千年间总是不断上演。

实际上,皇权对相权长达两千多年的打压,也在一定程度上是相权不断转移变迁的历史。如果要总结一个封建时代的权力守恒定律的话,那就是权力不会凭空产生,也不会凭空消失,它只会从这一处转移到另一处或另几处。如果皇帝在追求君主高度集权的过程中,没能成功将相权转移到自己手中,那么它就一定转移到了别处,这样的情形在两千年间总是不断上演。

秦朝时期

秦始皇统一六国后,开始推行三公九卿制,三公分别为丞相、御史大夫、太尉。此时的丞相便是宰相。

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不过秦朝时期的丞相职位虽然最为尊崇,但权力相对于相邦已经有所减少,军事权力划分给了太尉,监察官员则由御史大夫负责。

实际上,皇权对相权长达两千多年的打压,也在一定程度上是相权不断转移变迁的历史。如果要总结一个封建时代的权力守恒定律的话,那就是权力不会凭空产生,也不会凭空消失,它只会从这一处转移到另一处或另几处。如果皇帝在追求君主高度集权的过程中,没能成功将相权转移到自己手中,那么它就一定转移到了别处,这样的情形在两千年间总是不断上演。

东汉时期,太傅、大将军、太尉、司徒、司空各自开府,组成了一个多相制的松散决策群。但是“光武皇帝政不任下,虽置三公,事归台阁”,所谓“台阁”指的是尚书台,也就是说东汉时期真正行使相权的是这个居于内廷的皇帝秘书处,这便是相权旁落。“用人行政,领尚书者定于禁中,丞相奉行而已,权遂归尚书”,背负宰相之名者只剩负责执行,只有得到“录尚书事”的头衔才有宰相之实,才能总揽朝政大权。

汉朝时期

汉承秦制,延续了丞相这一职位,不过在汉初时期,却同样设立有相国这个职位,这时期的丞相只是作为相国的助手出现的。直到相国这个职位被废除后,丞相才成为最高官员。因此,汉初时期的相国、丞相可称之为宰相。

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而在汉武帝时期,官制开始发生变化,主要分了内廷和外廷两部分,于内廷设尚书台,此后政务中心逐渐转为内廷。而到了汉成帝时期,又开始设立三公制,大司空(御史大夫)、大司马(太尉)、丞相并称三公,丞相权力再次被分割,且至此之后三公地位虽然较高,但实际上却成为了宰辅。因此,此时虽仍设有丞相一职,但实际上尚书令才是宰相。汉哀帝时改丞相为大司徒。

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东汉初期,改大司马为太尉,大司徒和大司空则去掉“大”字,称司徒、司空。为了加强皇权,最高权力划归皇帝,以尚书台辅佐,三公成为备员。但此后,由于东汉皇帝大多年幼,大权又转而落入外戚、宦官手中,三公彻底成为空衔。这一时期掌握军权的太尉实际最为尊崇。

直到东汉末期,曹操“挟天子以令不臣”,开始重置丞相之位。

东汉时期,太傅、大将军、太尉、司徒、司空各自开府,组成了一个多相制的松散决策群。但是“光武皇帝政不任下,虽置三公,事归台阁”,所谓“台阁”指的是尚书台,也就是说东汉时期真正行使相权的是这个居于内廷的皇帝秘书处,这便是相权旁落。“用人行政,领尚书者定于禁中,丞相奉行而已,权遂归尚书”,背负宰相之名者只剩负责执行,只有得到“录尚书事”的头衔才有宰相之实,才能总揽朝政大权。

于是“录尚书事”这个头衔从东汉直至南北朝,在七百余年间成为炙手可热的香饽饽。东汉有太傅陈蕃、太尉李固、司徒王允、司空杨彪、大将军何进等人录尚书事,三国时有诸葛亮、司马懿、姜维等人录尚书事,两晋时有贾充、王浑、王导、庾冰等人录尚书事,南朝时有刘义恭、萧道成等人录尚书事。

魏晋南北朝

1、三国时期。此时期由于三国官制各有不同,因此宰相的称呼也有所不同,魏国称之为相国,蜀汉则为丞相,吴国最初也是丞相,后来则分置左右丞相。

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2、西晋时期。西晋开始设立尚书省、门下省,此时期的宰相权力彻底被分解,重要军国大事由三司八座、门下三省共议。此时期的三省长官都具有宰相地位,与三公都被称为公辅大位、宰辅。

3、南北朝时期。南北朝时期各国官制相对较为混乱,此时期的官职名称也较多,最高行政长官多为权臣。这时期可称为宰相的官职五花八门,有中书监、中书令、门下侍中、尚书令、仆射、将军等。

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这些人的本职无不是尚书台以外的所谓台外官,他们的本官包括丞相、诸公、中书监、侍中、将军、都督诸军事、光禄大夫等等。这些人得以获得“录尚书事”的头衔,或是皇帝有意以台外官制衡台阁官,抑或是实力派人士的强势篡夺。总之皇权第一、相权第二,在那哄哄乱世把相权揽入手中,才好坐二望一。

隋朝时期

隋朝时期的三省制成为定制,三省的最高长官,即内史省的内史令、门下省的纳言、尚书省的尚书令都是宰相。

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于是“录尚书事”这个头衔从东汉直至南北朝,在七百余年间成为炙手可热的香饽饽。东汉有太傅陈蕃、太尉李固、司徒王允、司空杨彪、大将军何进等人录尚书事,三国时有诸葛亮、司马懿、姜维等人录尚书事,两晋时有贾充、王浑、王导、庾冰等人录尚书事,南朝时有刘义恭、萧道成等人录尚书事。

尚书台在南朝梁时改称尚书省,正式成为行使宰相职权的最高机构,这一时期的宰相制度也被称为“一省制”。在尚书台自西汉以来日益做大的过程中,皇帝们又在自己的宫殿里发展起另外两套秘书班子,分别叫做“中书”和“黄门”,这便是中书省和门下省的前身。

唐朝时期

唐朝初期仍然实行三省制,只是对其最高长官称呼各有不同,门下省称长官侍中,中书省称中书令,尚书省则称左右仆射(由于李世民曾任尚书令,因此不再设立)。因此,这时期的三省最高长官仍然是宰相,但由于中书令、侍中位高权重,不轻易授人,因此参议政事的中书侍郎、门下侍郎、参知政事也可被称之为宰相。

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高宗时,政事堂改设在中书省。玄宗时,政事堂改称“中书门下”。此后,政事堂发展成为了宰相的办事机构,因而这时期的宰相一般由庶人担任(最多时为十几人),通常被加封为参议政事、参知政事、同知政事、同平章政事等,其中有一人为首席宰相,称为“执政事笔”。

这些人的本职无不是尚书台以外的所谓台外官,他们的本官包括丞相、诸公、中书监、侍中、将军、都督诸军事、光禄大夫等等。这些人得以获得“录尚书事”的头衔,或是皇帝有意以台外官制衡台阁官,抑或是实力派人士的强势篡夺。总之皇权第一、相权第二,在那哄哄乱世把相权揽入手中,才好坐二望一。

这样到了隋唐时期,如何分解和制衡宰相的权力就等于有了现成的办法,宰相制度于是进入到“三省制”时代。在三省制之下,相权被一分为三——政策制定权、政策审议权和政策执行权,具体的运作则是“中书造命,门下审复,尚书奉行”。

五代十国时期

五代十国的宰相制度基本沿袭唐代,但又有所发展,基本情况是宰相的品级得到进一步提高,唐朝时期的宰相通常是正三品,但五代十国的宰相(中书门下平章事)则被提升为了正二品。

大部分都是以中书侍郎、门下侍郎、各部尚书、侍郎或其他官员加封同平章事,这些都是宰相。

尚书台在南朝梁时改称尚书省,正式成为行使宰相职权的最高机构,这一时期的宰相制度也被称为“一省制”。在尚书台自西汉以来日益做大的过程中,皇帝们又在自己的宫殿里发展起另外两套秘书班子,分别叫做“中书”和“黄门”,这便是中书省和门下省的前身。

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宋朝时期

宋朝时期的宰相制度有些复杂,先后经历了五次改变。

1、宋初时期:为了加强皇权,宰相职权被一分为三,且三省六部长官基本称为闲职,实际权力划归“中书门下”,又称政事堂、都堂等,以平章事为长官,多由中书、门下两省侍郎担任,但仍然没有常职。此时期中书门下平章事仍然是宰相,但有参知政事这个副相的牵制。

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2、元丰改制:宋神宗元丰年间推行改制,废除二府三司制,同时也取消掉了参知政事,设左右仆射,其中左仆射兼任门下侍郎,右仆射兼任中书侍郎,另设门下侍郎、中书侍郎,尚书左右丞。这次改制后,左右仆射成为宰相(左为首,右为次),门下侍郎、中书侍郎、尚书左右丞则为副相。

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3、政和改制。宋徽宗政和年间(1111年—1118年)推行的改革,当时蔡京担任宰相,自称“太师”,总领门下、中书、尚书三省之事,改尚书左仆射为“太宰”,兼领门下侍郎;改右仆射为“少宰”,兼领中书侍郎。但在宋钦宗靖康年间,“太宰”和“少宰”又被废除,重新改回了尚书左右仆射。

4、建炎复制。建炎三年(1129年),正式以左仆射和右仆射兼同中书门下平章事,又将门下侍郎和中书侍郎改为参知政事,同时取消尚书左、右丞的官称,使得官制大体上恢复了宋初的制度。这次复制后,左右仆射兼同中书门下平章事为正宰相,参知政事则为副宰相。

5、乾道改制。孝宗乾道八年(公元1172年),再次改左、右仆射兼同中书门下平章事为左、右丞相,参知政事照旧。除去中书令、侍中、尚书令的虚称。门下并入中书,称中书门下。左右宰相主中书事,兼尚书省之长,六部直属于宰相,尚书省之制已废于无形,实际上这也是三省合一。这次改制后,左右宰相成为全国最高行政长官。但在南宋开禧元年(1205年),韩侂胄任平章军国重事,独擅朝政。这使得这一时期的“平章军国重事”成为独揽军政大权的最高官职,而宰相则成为了副职,不过这种现象持续时间较短。

这样到了隋唐时期,如何分解和制衡宰相的权力就等于有了现成的办法,宰相制度于是进入到“三省制”时代。在三省制之下,相权被一分为三——政策制定权、政策审议权和政策执行权,具体的运作则是“中书造命,门下审复,尚书奉行”。

这种分权制衡的多相制不仅成熟而高效,也与封建专制政体有着很高的契合度,它不仅在唐朝前期激烈的皇位争夺下维护了政局的稳定,更是将唐王朝推向封建时代盛世的顶峰。但这并不代表唐朝皇权与相权之间就能相安无事,尚书省长官尚书令是正二品,而中书省长官中书令和门下省长官侍中则均仅为正三品,所以尚书省的地位在宰执中是很突出的,那么最先受到打压的便是尚书省。

元朝时期

元朝时期以中书省为主要处理政务的机构,且主官中书令常常由太子兼领,此外则有左右丞相,再下面则有平章政事。因此,元朝时期的左右丞相和参知政事均是宰相,但人数较多,最多时有十多人。

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先是尚书令自李世民之后空置不设,以从二品的副职左右仆射充当长官,等于是变相把尚书省的级别降了一等。后来在唐代宗时,侍中与中书令的品秩被晋为正二品,超过尚书省实际长官的品级,门下、中书二省地位由此高过了尚书省。

明朝时期

明朝初期同样设置有中书省,设有左右丞相。但在洪武十三年(1380年),朱元璋下令撤销了中书省,废除了丞相制,由皇帝亲自处理政事,在此期间宰相制度一度被废,皇帝之下六部成为平行机构。

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明成祖朱棣时期,由于皇帝要处理的政务实在太多,于是开始设立内阁大学士协助处理政务,此后内阁职权开始不断加重,大学士成为了实际上的宰相,居首者被称为首辅。

所以,明朝除了初期的丞相为宰相外,大部分时间内的宰相都是内阁大学士,首辅便是首宰,其他大学士则为次宰。

这种分权制衡的多相制不仅成熟而高效,也与封建专制政体有着很高的契合度,它不仅在唐朝前期激烈的皇位争夺下维护了政局的稳定,更是将唐王朝推向封建时代盛世的顶峰。但这并不代表唐朝皇权与相权之间就能相安无事,尚书省长官尚书令是正二品,而中书省长官中书令和门下省长官侍中则均仅为正三品,所以尚书省的地位在宰执中是很突出的,那么最先受到打压的便是尚书省。

然后是逐渐将尚书省长官排除出政事堂与会者之列,政事堂本是位列宰相的三省官员坐到一起集议政务的场所,但是自唐高宗时起从二品的尚书左右仆射只有获得“同中书门下三品”的加衔才能参加政事堂会议。而与此同时,则有更多的御使大夫、秘书监等非三省官员,能以“同中书门下三品”或“平章政事”的加衔获得等同于宰相的职权,进入政事堂参与议政。

清朝时期

清朝沿用明朝制度,同样设有内阁大学士。但在雍正时期设立军机处,此后内阁逐渐成为闲置,军机大臣成为实际上的最高行政长官。而在晚清时期,仿照日本制度设立有内阁总理大臣作为最高行政长官。

所以,除清初的内阁大学士和清末的内阁总理大臣外,清朝时期的宰相大部分时期为军机大臣。

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回答:

首先来说,宰相的制度应首起于商,商代的太宰也可以说就是宰相的前身。太宰这个职务为百官之首,职责是辅佐帝王治理国家,其实就相当于相当于之后的宰相的权利。

而在春秋战国时期,周天子力量被削弱,各诸侯国已普遍设立相当于丞相的职位,建立起各自的官僚制度。可以说,当时宰相的权利很大,就像当时齐国田氏篡权。

之后简略说一下各王朝的宰相制度变革:

秦朝三公的设置,标志着宰相制度开始正式确立起来 。

西汉“中朝”的建立,标志着宰相的制度开始重大调整。

唐朝三省六部制的建立,标志着宰相制度走向了成熟 。

宋朝相权再分割,标志着宰相制度开始衰落。

元朝“一省治”,宰相的权利突然增大, 但终究是回光返照。

明初废丞相,皇帝直接总管六部,客观上代表宰相制度的终止。

但是到了明成祖时,就设立了内阁。内阁当时只是皇帝的侍从咨询机构,没有决策权。其权力与前代宰相不可同日而语。但是明朝中后期的内阁的权利陡然增大,使得内阁首辅拥有比之前更高的权利。

而清朝设立军机处,地位更不如从前,那时候已经不能以宰相称之了。

纵观各王朝的做法,无不是皇权和相权的斗争,皇权一直在拼命的打压相权。我还记得有一句话,做官从坐着到站着再到跪着,这很能反映出相权的变化。每个从秦开始,每一代王朝都在分化宰相的权利。但分化所必然带来的就是互相扯皮,工作效率低下,而为了解决,又不得不找个总负责的人,汉朝有大司马大将军录尚书事,唐朝有秉笔宰相,宋朝有平章军国重事,明朝有内阁首辅,清朝有首席军机大臣,他们都有或多或少集中的权利,皇帝虽然不想与他人分享权利,但是精力限制了他不得不找个人去帮他,而帮他的这个人就是宰相,只是名字各朝各代有所不同,权利的大小不同罢了。

宰相制度的变迁,其实就是皇权与相权的斗争另一种反应。

回答:

简单来说,宰相不一定是丞相,宰相可以理解为宰执,就是和早期的丞相一样处理朝廷机要和执行朝廷政务的百官之首。由于,中国封建时期一直存在着君权和相权矛盾的问题,所以丞相一职废废立立,各朝代宰执,更是以各种形式出现,直到封建时代终结。这个根源,就是权力斗争的颠覆,洗牌,缓冲的结果。

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秦始皇以李斯为丞相,李斯是个政治家,却不擅长“阴谋”,赵高和胡亥想废扶苏来夺权,第一个要拉拢胁迫的,就是李斯。因为,他们绕不过参与机要,百官之首的丞相一职。到了汉朝,通常做法是分左右相来分权,又以左相为尊,本质一样。这时候,由于功劳和资历,出现了武人为相,激发了君权和相权的矛盾。直接的例子就是周勃和周亚夫的例子,二人都当过太尉,再升为丞相。周勃还好一点,就是犯了一些不称职的小错。周亚夫就不一样了,直接以丞相的身份和汉景帝硬怼,造成君臣失和,这些事都会被史官记录的,汉景帝不得不让周亚夫明白,谁才是君主,谁才有绝对权力,才有后面宴会上的刁难。这事,也成了汉景帝的“污点”。

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(影视剧中的霍光,霍光以“大司马大将军领尚书事”的职务,为五辅大臣之首)

到了个性更强的汉武帝,自然和相权的矛盾更为激烈。所以,终汉武帝一朝,十几个丞相,能得“善始善终”的不多。而且,汉武帝为了不受掣肘,开创了内朝,尚书,中书,侍中等开始参与机要,这成了“三省六部制”真正的源头之地。最先崛起的是“尚书”一职,拥有参与机要和行政权,中书作为皇帝秘书,侍中作为加官进入内朝,参与机要。到了汉武帝临终托孤了五位大臣,但能被称为宰执的只有三位,霍光,金日磾,上官桀。因为只有他们三人被任命“领尚书事”,权力地位在丞相田千秋,御史大夫桑弘羊之上。后来的汉成帝正式为尚书开槽,尚书一职的行政更加具体和重要。汉光武帝时期,又设立了“尚书台”,名义上属于少府,却直接向皇帝负责。这是典型的“位低权重”,制约相权的手段。所以,东汉的宰执,常常是以太傅兼任录尚书事,来辅佐皇帝。

尚书令真正地职权重,地位高的时代是在南北朝时期,随后,启发了隋唐的“三省六部制”。从尚书台到尚书省,尚书令的地位一下子超然出来了。这时,相权或者尚书省长官明显又威胁到了君权。所以,唐太宗借口“避讳”,取消了“尚书令”一职。此时,唐朝由三省长官,尚书左右仆射,中书令,侍中为自然宰相。后来又以“同中书门下平章事”等加衔,作为指定宰相。所以,唐朝以“群相制”来分化相权权力。

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由于“三省六部制”权重最重的“尚书省”,屡次被君权打压,中书省开始崛起。到了宋朝,在中书省内设置了“政事堂”,中书门下长官为宰执,又设置参知政事等等,行政出入机要都在中书省内的政事堂。到了南宋,三省干脆合一到中书省,设置了左右宰相,提高办事效率。元代以中书省总理全国事物,中书令以皇太子兼任。实际执行者为右,左丞相(元代尚右),或者只有右丞相。

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朱元璋建立大明后,处理了胡惟庸案,废除了中书省,也彻底废除了丞相制。但是,皇帝总是要心腹大臣来帮助处理各种事物的。所以,虽然丞相制度被废,宰执的大臣总是会一直存在的,只不过会以不同的形式,官职出现。于是,明朝设计了“内阁制”,清朝有“军机处”等等,这些能入主参与机要之事,有行政执行的权力,亲近皇帝的大臣,无论行政地位,爵位高低,一样都是属于宰执大臣。

回答:

这个事情要是细说一篇论文都说不完。所以就简单说一下。中国宰相制度经历了诞生、兴盛、衰落。

诞生时期:宰在周朝时是诸侯王、大夫等贵族家中的一个职位。殷商始置,原掌管家务与奴隶。春秋时各国均设置,多称为“太宰”。太宰为朝廷大臣,总管内朝事务和财务。这就是宰相的最初雏形。应该这么说,宰相是辅助国王(含诸侯国国君)的最高行政官员的非正式通称,而非法制上的名称。等到秦朝时,秦始皇设置三公-**丞相、御史大夫、太尉,从此其宰相有了正式的名字–丞相,并且正式登上历史舞台。

兴盛时期:丞相的兴盛应该经历了汉至隋唐这段时期。这一时期丞相真正算是一人之下万人之上,统领百官。虽然这段时期有时候朝廷没有丞相这个称呼,但是任何朝代都以一个职位扮演着丞相的角色。

衰落:从隋唐开始,三省六部的诞生使得丞相的权利被逐步削减,隋唐有左右仆射{丞相},宋朝又有了政事堂、枢密院、一群人都能称为丞相,明朝完全废除。

回答:

中国古代的宰相制度,源于商周时期,宰相是辅佐帝王治理国家的最高官员的泛称,“一人之下,万人之上”的百官之首,类似今天的总理、首相。

宰相,在中国古代,只有辽朝设为官职。

一、宰相在商周时称太师,如殷商时辅佐纣王的太师比干,历史上留下“三吐哺”、辅佐周成王的太师周公旦。

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二、至春秋战国时始出现丞相一职,丞相是正式官职,也就是后世习称的宰相。

古代的皇帝,综理国家大事,军民工农财文法,繁琐杂务,根本忙不过来,于是自春秋战国始设置丞相一职,丞相协助皇帝处理政务,为百官之首,相当于现在的国家政府首脑,政府总理、首相职务。

秦、汉沿袭设置丞相官职。

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如秦朝助秦始皇建立大一统封建帝国的丞相李斯,汉朝助汉高祖刘邦成就帝业的“汉初三杰”之一的丞相萧何。
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三、唐宋时期,为加强中央集权,既皇权,不设丞相一职,但是,实践证明,皇帝一人真的忙不过来军国大事,于是,唐太宗始设“同中书门下三品”之职,后改称“同中书门下平章事”,行使丞相职权,但是,为分散权力,员额不定,设置多人,避免专权,习称宰相。
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四、明朝初,太祖皇帝朱元璋,开国时设置丞相,感到权力太大,影响皇权,不久即裁撤,以内阁大学士行使丞相职权,亦设多人,防止集权,亦称宰相。

五、清朝始仿明制,以殿阁大学士行使丞相职权。

但自雍正皇帝因西北军事行动需要,设立军机房,后改军机处,在皇宫内廷一墙之隔的外廷办公,昼夜值守,随时听从皇帝召见,军国大事皆经办理,为清朝最高中枢权力机关,军机大臣成为事实上的宰相。

殿阁大学士变成皇帝授予文武勋臣的荣誉性加衔职务。

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仅供参考。

回答:

宰相是中国古代最高行政长官的通称,“宰”就是主宰的意思。中国古代的政治体制中,宰相制度是核心地位,跟丞相是一个意思。金沙澳门手机版网址 42

根据记载,早在西周之前,就已经有了类似宰相的官职,辅助君王处理政务,称为太宰、尹、太师。这一时期是宰相制度的创立期,典型的例子是管仲。金沙澳门手机版网址 43

秦汉时期,实行丞相制度后,相权日渐加强。到西汉时期,丞相的权力更是迅速膨胀,达到鼎盛时期,可与皇权相媲美。典型的例子是李斯、萧何、曹参等人。汉武帝上台后,加强了中央集权,极大的现在了相权,从此相权就一直处在皇权之下。之后,宰相从一相发展到三公,权利进行了分散,丞相人数变多了。秦汉时期是宰相制度的鼎盛期和分散期。金沙澳门手机版网址 44

从魏晋至宋朝,宰相制度进行了很大的调整,皇权进一步集中,而相权则不断被分割。在这一时期,宰相制也屡有变化,最重要的是多相并存、三省出现。三省制度是在魏晋南北朝形成的,隋朝设立了三省六部制,到唐朝得到发扬光大,到了宋朝,正副宰相同设,多相并行,一相四参或二相二参十分常见。金沙澳门手机版网址 45

从元至清,宰相制慢慢没落了,元朝开始是一省多相,后该为二省多相,而到了明朝,朱元璋彻底非常了丞相,之后一直实行内阁制,内阁大臣们实际上还是宰相,只不过变的越多了。在清朝,则根本没有宰相一说了,皇权高度集中,从内阁大学士,再到军机大臣、总理大臣、内阁政务大臣等,宰相制度基本走到了尽头。金沙澳门手机版网址 46

先是尚书令自李世民之后空置不设,以从二品的副职左右仆射充当长官,等于是变相把尚书省的级别降了一等。后来在唐代宗时,侍中与中书令的品秩被晋为正二品,超过尚书省实际长官的品级,门下、中书二省地位由此高过了尚书省。

可见在唐朝前期,统领百官的尚书省由于位高权重,而成了皇权打压相权的首要目标。随着尚书省的没落,门下、中书二省在中唐之后也逐渐废弛,相权于是旁落到大量非三省官员的手中,他们以“同平章事”之名窃取相权、驾驭朝政,由此出现节度使、枢密使侵夺相权,内廷宦官专擅军政大权的混乱局面。

然后是逐渐将尚书省长官排除出政事堂与会者之列,政事堂本是位列宰相的三省官员坐到一起集议政务的场所,但是自唐高宗时起从二品的尚书左右仆射只有获得“同中书门下三品”的加衔才能参加政事堂会议。而与此同时,则有更多的御使大夫、秘书监等非三省官员,能以“同中书门下三品”或“平章政事”的加衔获得等同于宰相的职权,进入政事堂参与议政。

宋元时代相权的大幅度衰弱

可见在唐朝前期,统领百官的尚书省由于位高权重,而成了皇权打压相权的首要目标。随着尚书省的没落,门下、中书二省在中唐之后也逐渐废弛,相权于是旁落到大量非三省官员的手中,他们以“同平章事”之名窃取相权、驾驭朝政,由此出现节度使、枢密使侵夺相权,内廷宦官专擅军政大权的混乱局面。

宋朝初年在名义上沿用晚唐五代的宰相制度,“中书令、侍中及丞郎以上至三师同中书门下平章事,并为正宰相”,但实际上除偶有以侍中任宰相外,宋初大多数时候都是以“同中书门下平章事”任宰相,且多是两人,一为昭文馆大学士并兼修国史,一为集贤殿大学士,这两人一主一次都是正宰相,另设参政知事为副宰相。

宋元时代相权的大幅度衰弱

此后,宋朝的宰相制度经宋神宗元丰改制、南宋建炎改制以及宋孝宗乾道改制等等调整,时而模仿唐初三省制,时而又三省合一或是恢复宋初相制,唯一不变的趋势就是对相权的分解和削弱,宋代相权相比唐代更为弱化。

宋朝初年在名义上沿用晚唐五代的宰相制度,“中书令、侍中及丞郎以上至三师同中书门下平章事,并为正宰相”,但实际上除偶有以侍中任宰相外,宋初大多数时候都是以“同中书门下平章事”任宰相,且多是两人,一为昭文馆大学士并兼修国史,一为集贤殿大学士,这两人一主一次都是正宰相,另设参政知事为副宰相。

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先是宋太祖取消了汉唐以来宰相“坐以论道”的礼遇,将宰相变成“每事具札子进呈取旨”的一种近似遵命听差的身份,参与政务决策的权力大为弱化。接着是设参政知事为副宰相形成牵制,并设枢密院、三司、审官院、谏院等机构,分走了宰相的军事权、财政权、人事权和谏议权。

此后,宋朝的宰相制度经宋神宗元丰改制、南宋建炎改制以及宋孝宗乾道改制等等调整,时而模仿唐初三省制,时而又三省合一或是恢复宋初相制,唯一不变的趋势就是对相权的分解和削弱,宋代相权相比唐代更为弱化。

但是宋代相权的大大削弱,真正受益并不是皇帝本人,而是整个士大夫群体。这样的好处是,皇权不至于受到少数权臣的威胁,而皇帝权力也受到士大夫阶层的集体制约,在皇权与相权的博弈和妥协中达到了平衡。

先是宋太祖取消了汉唐以来宰相“坐以论道”的礼遇,将宰相变成“每事具札子进呈取旨”的一种近似遵命听差的身份,参与政务决策的权力大为弱化。接着是设参政知事为副宰相形成牵制,并设枢密院、三司、审官院、谏院等机构,分走了宰相的军事权、财政权、人事权和谏议权。

随后的元朝延续一省制的做法,中书省作为唯一宰相机关的职权是执行政令的上传下达,而怯薛才是元王朝政治活动的真正中枢。而且蒙元黄金家族大汗与臣僚之间有着浓重的主奴观念,这使得中书省宰相们甚至在一定程度上是失去人格尊严的皇帝奴仆,所握有的实际权力已经微乎其微。

但是宋代相权的大大削弱,真正受益并不是皇帝本人,而是整个士大夫群体。这样的好处是,皇权不至于受到少数权臣的威胁,而皇帝权力也受到士大夫阶层的集体制约,在皇权与相权的博弈和妥协中达到了平衡。

但是元朝后期政局乱象中涌现出来的铁木迭儿等权相,他们窃用皇权专擅朝政、拥立皇帝的行径又被朱元璋引为镜鉴,最终导致宰相制度在明朝短暂复兴后便在形式上遭到消灭。但是皇权与相权归于一人后,随即面临一个不可逾越的障碍,那就是皇帝自身精力的有限性。

随后的元朝延续一省制的做法,中书省作为唯一宰相机关的职权是执行政令的上传下达,而怯薛才是元王朝政治活动的真正中枢。而且蒙元黄金家族大汗与臣僚之间有着浓重的主奴观念,这使得中书省宰相们甚至在一定程度上是失去人格尊严的皇帝奴仆,所握有的实际权力已经微乎其微。

于是宰相制度形灭神存,出现了明朝内阁、清朝军机处这种“无相制”的翻版,使得皇权与相权之争一直伴随到封建时代的终结才彻底落幕。

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但是元朝后期政局乱象中涌现出来的铁木迭儿等权相,他们窃用皇权专擅朝政、拥立皇帝的行径又被朱元璋引为镜鉴,最终导致宰相制度在明朝短暂复兴后便在形式上遭到消灭。但是皇权与相权归于一人后,随即面临一个不可逾越的障碍,那就是皇帝自身精力的有限性。

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于是宰相制度形灭神存,出现了明朝内阁、清朝军机处这种“无相制”的翻版,使得皇权与相权之争一直伴随到封建时代的终结才彻底落幕。

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