清代科举考试分为几级?童试需要经过几次考试?趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

问题:古代秀才是怎么考来的,难不难?

麻将中“大三元”和“小三元”的玩法,这来源于古代的科举考试。大三元指的是在乡试、会试、殿试中连得解元、会元、状元,也就是所谓的“连中三元”。历史上,连中三元的人数极少,清代是科举最鼎盛的时期,连中三元的不过也就两人而已。

明清时期正式的科举考试系统包括乡试、会试和殿试。读书人为取得乡试资格,首先需参加知县主持的县试、知府主持的府试和学政主持的院试。院试录取者称为生员(学生员的简称,通称秀才),算是具有了参加正式科举考试的资格;再通过学政主持的科试,就可以参加乡试。那些习举业而尚未考取学生员者,不论年龄大小均称童生,也称儒童。

清代的科举考试分为四级:童试乡试,会试和殿试。清人为了取得参加科举考试的正式资格,必须首先参加童试,获得生员资格,俗称考秀才。童试为三年二考,分为三个阶段:县试、府试和院试。

回答:

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科举考试竞争激烈,童生系统的考试也不例外。如果把科举时代的读书人按其所取得的功名划分阶层,处于这一金字塔最底层的童生在人数上应该是最多的。有考生将自己的经历写成对联:“县考难,府考难,院考尤难,四十二年才入泮;乡试易,会试易,殿试尤易,一十五月已登瀛。”说自己困于童生系统的考试长达42年,才终于考取生员;谁知正式科考居然出奇顺利,八月乡试,转年二月会试、四月殿试,一路过关斩将,荣宠无比,如登仙境。这种先难后易的奇遇终属罕见,更多士子寒窗苦读数十载,也没能把自己的名字标注在国家的生员册内,除了八股文章别无长技,潦倒落拓,受尽嘲笑与冷遇,其境况比鲁迅先生描写的咸亨酒店里唯一穿长衫却站着喝酒的穷秀才孔乙己还远远不如。于是有另一副分别嵌入“童生”二字的对联,语带双关、尖酸刻薄地嘲讽那些垂垂暮年、学问荒疏的老童生:“行年八十尚称‘童’,可云‘寿考’;到老五经犹未熟,真是‘书生’。”说他们八十岁还没考中秀才,真是长寿考生;一辈子也没把“五经”读熟,对经书的掌握真是生疏。《清代名人轶事》还记载一则“额外生员”的轶事:乾隆朝大学士彭元瑞主持浙江嘉禾县院试,有位六十多岁的老童生缴卷时突然跑到他面前说:“我从儿童考到今天,考了三十几次了,现在我行将就木,希望您能赏我一领秀才的青衫,让我这一生也享受点儿荣耀。”彭元瑞含笑答应他的请求,批准他作“额外生员”,并在试卷上写了解释“额外”之意的批语:“年在花甲之外,文在理法之外,字在红格之外,进在额数之外。”这个年逾花甲、文理不通、老眼昏花的读书人总算运气不错,遇到一位仁慈幽默的考官,特别开恩赏他一个秀才名额,了却了一生的心愿。

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作者:金满楼

相比大三元而言,小三元的影响力就要小很多,因为不管是从功名等级上,还是政治地位上,小三元都远远不及大三元。小三元指的是考生在县试、府试、院试中均名列第一。院试的录取者称为生员,俗称秀才,是考生在科举考试中获得的第一级身份。所以小三元充其量不过是个秀才,和状元及第相差悬殊。

清代童生考中生员的平均年龄约为24岁,大致相当于今天大学毕业的年龄。当然,古代科场上也曾出现不少名实相符的“儿童生员”,比如清代“性灵诗派”的著名诗人袁枚,雍正五年(1727)考中秀才时年仅12岁,进考场前还侍宠撒娇、赖在奶奶怀里睡觉;捷报送至家门,他居然正在门前骑着竹马玩游戏。还有历官乾、嘉、道、咸四朝的“状元宰相”潘世恩,自幼聪颖好学,16岁应童子试,端坐试席,风度凝重。县令李逢春对这个少年印象深刻,特意出了“范文正以天下自任”的上联让其答对,潘世恩应声对出“韩昌黎为百世之师”。县令上联说的是北宋著名政治家范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,潘世恩下联用的是唐代著名文学家韩愈“文起八代之衰,道济天下之溺”,不仅对仗工整,而且气度非凡,时人认为其口气中已经显露了“状元宰相”的胸襟。

县试考试分为四场或五场,第一场为正场,其余皆为复试,
每场放榜一次,每次淘汰若千人,考中的参加府试。这仅是科举考试万里长征中迈出的第一步,却有成千上万的人难以过关。《清朝野史大观》中记载:县试“久试不第者尤甚。某叟年五十余,应县试考三十次,尚未冠。自题七绝云县试
到归来日已西,老妻扶杖下楼梯。牵衣附耳高声问,未冠今朝出甚题”。

古代科场中,秀才虽说是最低级的功名,但要通过,也殊为不易。

不过,读书人能考中秀才也是一件值得庆幸的事。按例,院试公布录取名单的当天,会有专人前往被录取考生的家中报喜,其后补送捷报单,捷报用红纸书写,捷报不仅要送到考生家中,还要送到考生的外祖父家、妻子的娘家、业师家等,以讨得赏钱。

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清朝科考沿袭明制,由下到上共分三级:

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点击查看网考试频道与《北京考试报》共建专栏

府试通常考一场,凡选中者,由府造具清册申送学政,参加院试。

县、府、院试为第一级,通过者为生员,俗称秀才;

清代考中秀才的士子可以换上秀才服,这套行头完全可以和普通百姓划清政治界限,因为秀才服虽不是正式的官服,却等同于文九品服,具有很高的荣誉。由于童试是官学的入学考试,考取生员也就取得了官学的入学资格。清代的地方官学的府学、州学和县学并无层级、水平高低差异,其教授的知识基本相同。

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乡试为第二级,考中者为举人;

院试的录取者,多数要在籍贯所在地的县学就读,少数人入府学,但朝廷并未规定县学与府学的分配比例。由于官学中多设有泮池,因此考取生员入官学学习称为“入泮”,也称“游痒”、“采芹”。

院试是童试的最后一道关卡,也是童试成败攸关的一次考试,由学政主持。院试分为岁试和科试两种。岁试的作用在于督促生员的日常学业,顺治九年实行“六等黜陟法”,对生员实行动态管理,并根据岁试成绩实行相应的赏罚。科试是为选拔参加乡试者而进行的选拔性考试。科试大体上分为三等,列一、二等及三等前茅者,即可取得参加乡试的资格。

会试、殿试、朝考为第三级,通过者金榜题名,授予官职。

在很多人看来,考中了秀才也就意味着可以参加接下来的乡试,以考取举人功名。其实这种认识是不对的,明清时期,并非所有秀才都有资格参加乡试,他们还需要通过一次选拔考试——科试。科试由当地的学政主持,在乡试前一年举行。

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通过了童试,便获得了秀才出身,童试第一名称为案首。一般只有获得秀才的资格才能参加乡试。

读书人参加科考,第一关从考秀才开始,但凡未中的,一律均称“童生”,然童生未必是“童”,头发苍苍的老童生与孙子辈一起上考场,在古代科场上亦非罕见。

乾隆二十三年规定,科试考八股文一篇,策论一道,五言八韵诗一首。科试考试成绩分六等,清初规定科试列一、二等的生员有资格参加乡试,三等可参加录科、录遗,四、五等则无资格应试。后来,又改为大省科试三等的前十名,中小省三等的前五名有资格参加乡试,其余三等者可参加录科。获得乡试资格的秀才能被称为科举生员。

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秀才一关包含县试、府试、院试,每三年举行两次,一次岁考,一次科考。

此外,为使有才华的秀才不因科试而被埋没,还有几种“补考”的形式,即录科、录遗和大收。录科为科试落第或因故没有参加科试的秀才,以及在籍的监生、荫生、贡生等而举行的选拔考试。录科之后,凡是没有被录取的,或因故没有参加科试者,还可以参加一次考试,称为“录遗”。

金沙澳门手机版网址 ,童生初考为县考,由知县主持,考前有县学差役下乡传告,届时童生们前来应试。

如果录遗之后,仍未参加科试、录科、录遗者,可参加乡试前的最后一次选拔考试,称为“大收”。通过科试、录科、录遗、大收录取的士子都有资格参加乡试。

县试共分五场,前三场以四书为题作八股文两篇,做五言六韵诗一首,头场加默写圣谕一段,规定从某处写到某处(实际只需照抄一遍即可)。

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头场考试后三日内揭榜,录取者准进第二场,以下类推。第四场作诗文各一篇,赋可任选做与不做。

科举时代,考生们都将岁试、科试视为“畏途”,对他们来说这不仅仅是一次选拔考试,而且也是对他们精神和身体的折磨。《科举时代之苦况》中就如此记载:“其尤惨无人理者,莫若岁科试,迫之以功令,监之一吏卒,促之以时刻,虐之搜索,困之以饥饿。”

第五场不作全篇,只作几股或起讲一段,即交卷吃饭,县官备酒席,录取者均参加,名“吃饭场”。县考头一名,称“县案首”。

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县考一段时间后,即进入府考。府考由知府主持,先期牌示所属各县,通知开考日期。

府考的考试方式与县试大同小异,也分为五场,考完知府备酒席吃饭。府考头一名,称“府案首”。

府试后即到院试,由学政到各府分批分期主持,这次只考三场:

首场为古场,作赋一篇,五言八韵诗一首;二场为正场,八股文两篇,五言六韵诗一首;三场为提复场,由学政面试,指定作文几股,限字限时。

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院试录取者,即所谓“进学”,正式名称为生袁,也就是俗称的“秀才”。

秀才考试,通常为三年一次(不算恩科的话),每次全国录取总名额在25000名左右,据张仲礼在《中国绅士》中的估计,太平天国前,全国秀才加起来不过53万名,以全国总人数4亿计,尚不到千分之二。

您想想,这秀才有多难考,又有多值钱?

回答:

一.古
时的读书人,在未考取生员(秀才)以上功名之前,须参加童子试,考取称为童生,取得参加科举考试资格,俗称白衣。
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你看,《水浒传》中,梁山第一任寨主王伦,绰号白衣秀士,就是一个没有功名的文化人;既使八十岁白发老翁读书人,未考取生员(秀才)以上功名,也是童生。

明、清时,科举考试的县试、府试、院试录取者为生员(秀才)。
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二.秀才:县试、府试、院试(省学政主持的考试),童生参加考试,录取者称为生员,俗称秀才,第一名称“案首”,始获得功名,取得入县学、府学学习及向上层次考试的资格。

生员分为廪生、增生、附生,廪生可获得政府膳食供给待遇,相当于现在大学公费生;增加录取名额的增生、附加录取的附生则没有这个待遇,相当于大学扩招的自费生。

生员中选拔出优秀者,可以入最高学府国子监学习者称为贡生,为贡生中的优贡,相当于现在大学生保研;不同于恩贡、荫贡等凭特权进入国子监的贡生。

秀才只是取得政府膳食供给,拔贡、入学及向上层次考试的资格,不能出仕为官。

秀才还有一个特权,见官不跪拜,诉状不经县吏,直接呈送县官。

秀才向上考试不第,可搞教育办私塾、入文臣武将府幕僚、府州县为吏、管家账房、代写书信诉状修谱等谋生。
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三.读书人,考秀才之前要先考取童生,才取得科举考试资格,考取秀才,也是很不容易的!

但考取秀才,享受入学及特权,也是可以聊慰十年寒窗苦!
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仅供参考。

回答:

秀才是中国科举制度中最低的一级,却是踏上仕途之路颇为关键的一步。

一听说秀才是最低的一级,有人或许会摆出鄙视的眼光,最低一级,最基础的一步。但是不要忘记,万丈高楼平地起,最低一级是起步阶段,科举的第二级举人,第三级进士,都是从第一级秀才那里熬出来的。

尽管古代是千军万马考科举,但是考中的并不容易,这最基础的秀才也不容易。《儒林外史》作者吴敬梓、《聊斋志异》作者蒲松龄、十四省讨贼联军总司令吴佩孚、军事家蒋百里、五四运动旗手陈独秀都是秀才,没有中举(不是举人)。太平军首领洪秀全是落第秀才,还没考上秀才。

考秀才的那级考试称县试(考举人是乡试,考进士是会试、殿试)。县试又称小考、岁考、科试。因为在县一级行政单位进行,每年都考,相对于大比属于士子牛刀小试。

考秀才也不容易,因为尽管每年都考秀才,但是秀才的名额有限,按照县级的经济规模、重要性、人口,全国的县分为大、中、小县。大县录取秀才四十多,中县二三十,小县只有十几名。科举是读书人的出路,进入仕途的渠道,全民都重视科举,小县也要有几万士人,指望科举谋得出路,万马奔腾挤上了科举这一条路。僧多粥少,想考中秀才的士子多了去了。

金沙澳门手机版网址:古时文人是怎么考来的,难轻松?。县试要考11场,其中在县里考五场,府里考五场,最后一场院考(学政主持考试),经过11场比拼,得中就是秀才。

想参加县试也不是随意的,也有资格审核。士子先要在县学教官处报名,必须有禀生(进县学读书的生员)作保,如果没有禀生作保人,那就不能参加考试。报名之后,教官再派一位禀生作副保,没有副保也不能参加考试。也就是说考秀才必须有两位禀生作保,个人找一位,官府派一位。

县里五场考试中,四场都是四书题的八股文,中间的一场考作赋或古诗。考试实行淘汰制,第一场考试没有上榜的(成绩不合格),不能参加第二场考试。以后每场都要减人,假设与试者共有一百人,到第五场时大概也就剩三四十人。

每场考试都考一天,早晨天不亮时点名,天黑时交卷。早交卷的要等到有10人都交卷了,才能出考场。

县试考完,参加考试的士人集中到县的上级机构府里考试,又是五场。县考、府考都属于地方官员主持的考试。十场下来,也还没有考中。需要进行第十一场院考,由学政主持的考试。学政是学官,由皇帝钦派到各省的主持考试的官员,相当于省教育厅厅长,但是学政不是常设机构,而是为考试专设的官职。

经过了前十场考试,只有第十一场院考,考中的才是秀才。而没有考中秀才的,称为童生,不论是十几岁的学生,还是八十岁的老人,都是童生。

参加乡试有多种身份,秀才可以,监生(国子监学生)也可以,但是秀才是通过考试出来的,属于正途,也最受社会尊重。

回答:

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金沙澳门手机版网址:古时文人是怎么考来的,难轻松?。秀才是中国古代选拔公务员的主要途径或门槛之一,也作为学校生员的专称。来源一是推荐,二是考试。

西汉武帝改革选官制度,令地方官府考察和推举人才,即为察举制。元封四年(前107年),命公卿、诸州每年各举荐秀才一名。东汉因避光武帝刘秀名讳,又改称茂才。

三国曹魏沿袭察举,复改称秀才。

南北朝时,对秀才的举荐比较重视。

隋代实行科举制,设秀才科。唐初科举考试科目繁多,秀才只是其中一科,不久即废。秀才也习惯地成了读书人的通称。

金沙澳门手机版网址:古时文人是怎么考来的,难轻松?。宋代各府向朝廷贡举人才应礼部会试,沿用唐后期之法,先进行选拔考试,其中凡应举选拔考试,以争取举荐的,都称为秀才。

秀才在明清两代极其难考。

明清时代,秀才考试一般为三年一次。要考中秀才需经过县试、府试、院试三关。

第一关县考,为童生初考,知县主持。应童子试的都称童生,不论年幼,甚至有七老八十的童生。

县考考五场,前三场以四书为题作八股文两篇,做五言六韵诗一首,头场加默写圣谕一段。

头场考完三日内出结果,录取者准进第二场,以次类推。第四场作诗文各一篇,赋可任选做。

第五场只作几股或起讲一段。考完县里备酒席,录取者均可参加,名“吃饭场”。县考第一名称为“县案首”。

县考结束后再进入府考,府考由知府主持。

府考的方式和程序与县试大同小异。府考第一名称为“府案首”。

金沙澳门手机版网址:古时文人是怎么考来的,难轻松?。府考后即到院试,由省里学政到各府分批分期主持,共需考三场。

第一场作赋一篇,五言八韵诗一首。第二场八股文两篇,五言六韵诗一首。第三场由学政面试,指定作文几股,限字限时,考察考生临场机变能力。

院试录取者,才能“进学”,成为府(或直隶州)学、县学的生员,即俗称的“秀才”。

明清两代秀才录取名额是以县为单位,按赋税、文风归为三档,一般是大州县50、中等30、小规模的15名额。

所以明清两代秀才还是比较难考的,不过明代曾一度采用荐举之法,也有举秀才。

回答:

金沙澳门手机版网址:古时文人是怎么考来的,难轻松?。古代秀才考试应该是院试
又叫童试,县级考试,童生参加,考上为生员,即秀才。县级考试你说难不难?现在我们初中升高中一样,而且古代能考上的人数是非常有限的。所以说古代秀才也是很难考滴。只懂这些谢谢邀请!

回答:

金沙澳门手机版网址:古时文人是怎么考来的,难轻松?。考秀才难不难?难,太难了。怎么个难法。一县考,知县大人亲自主持考试,通过者县长请客宴请。二府考,知府大人亲自主持,通过者市长请客吃宴。三院考,省里主管科考大人主持,凡三次考试,最后通过者方为秀才。就是说秀才是县长,市长,和省领导都知道的人才。请问,有谁能有这种知名度。

回答:

在古代秀才可谓是如今社会中公务员的存在了,当上了秀才了可真的是光宗耀祖了。面对如此的荣耀当然很多人挤破了头想要加入,困难可想而知。不光要通过几场极难的考试还要通过面试,真的很难。就像如今的公务员,虽然很普遍却不是你想做就能做的,看到如今还是那么多人参加考试却只有很少人通过你就知道其难度了吧。

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