古人为什么要定制“嫡长子继承制度”?嫡长子继承制度的具体内容是什么?趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

古代男人身边往往有很多花花草草,身为皇帝更是多得数不过来。妻妾多了,儿女自然也多,原本多子多孙是非常幸福的事,但是因为子女过多所引发的问题也不少。普通百姓家一般有几个到十几个儿女,至于皇帝的子女有多少,可能他自己都记不清。

古人为什么要把所有财产交给嫡长子继承?从这点体现出古人的聪慧你知道吗?不知道没关系,趣历史小编告诉你。

古代男子占据社会主导地位,三妻四妾十分正常,皇家后宫更是美女如云,很多皇帝少则三五个儿子,多的几十个,由此就产生了继承人的问题,普通人家还要分财产,何况是掌管天下的皇族,继承人问题不仅关乎着皇族成员的命运,还与整个天下息息相关,为此继承人的位置一直惹人注目,争斗不断,古人又是如何解决这个问题的呢?

古代男人身边往往有很多花花草草,身为皇帝更是多得数不过来。妻妾多了,儿女自然也多,原本多子多孙是非常幸福的事,但是因为子女过多所引发的问题也不少。普通百姓家一般有几个到十几个儿女,至于皇帝的子女有多少,可能他自己都记不清。

这样一来,在分配财产的时候就会遇到诸多问题了。不过古人还是非常聪明的,他们根据财产的分配特地设立了一套制度,也就是所谓的嫡长子继承制度,这个制度彻底解决了分配难题。说到这种继承制度,必须提到“宗法制”。

古代男人身边往往有很多花花草草,身为皇帝更是多得数不过来。妻妾多了,儿女自然也多,原本多子多孙是非常幸福的事,但是因为子女过多所引发的问题也不少。普通百姓家一般有几个到十几个儿女,至于皇帝的子女有多少,可能他自己都记不清。

氏族社会演变成了一套完整的体系——宗法制,在许多贵族势力中,宗法制用以分配国家权力,皇族内部宗法制与国家组织相互融合,其中掺杂了许多政治色彩,这样做的目的就是保证贵族内部财产、爵位的稳定,当然宗法制也有助于维护统治阶级稳定,加强对全国的控制。

这样一来,在分配财产的时候就会遇到诸多问题了。不过古人还是非常聪明的,他们根据财产的分配特地设立了一套制度,也就是所谓的嫡长子继承制度,这个制度彻底解决了分配难题。说到这种继承制度,必须提到“宗法制”。

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这样一来,在分配财产的时候就会遇到诸多问题了。不过古人还是非常聪明的,他们根据财产的分配特地设立了一套制度,也就是所谓的嫡长子继承制度,这个制度彻底解决了分配难题。说到这种继承制度,必须提到“宗法制”。

宗法制最早出现在夏朝时期,周朝时正式确立,宗法制创立完善之后在内部又有大宗与小宗之分,这两种是相对而言,在同一阶级体系中,占据主体地位的就是大宗,大宗到了更大一层次的关系网络中则成了小宗,一个直观的表现就是,相比于周天子,各路诸侯就是小宗,不过到了各自的封地势力范围内,诸侯是一方霸主,自然是大宗,宗法制就是用这种方式维护着贵族统治秩序。

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金沙澳门手机版网址,宗法制是父系社会的制度演变而来的,刚开始建立这种制度,是为了让王族更方便分配权力,这种分配规则是按血缘关系来分配的,目的是为了更好的执行世袭统治。

宗法制是父系社会的制度演变而来的,刚开始建立这种制度,是为了让王族更方便分配权力,这种分配规则是按血缘关系来分配的,目的是为了更好的执行世袭统治。

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宗法制是父系社会的制度演变而来的,刚开始建立这种制度,是为了让王族更方便分配权力,这种分配规则是按血缘关系来分配的,目的是为了更好的执行世袭统治。

这种制度把所有宗族和国家组织结合在一起,普遍适用于皇族和普通家族。最早建立这种体系的目的是为了保证贵族的政治特权,一旦执行该制度,很大程度上维持了贵族的政治特权以及财产的集中性,而且减少了内部斗争的发生,更好的统治奴隶和普通平民。

这种制度把所有宗族和国家组织结合在一起,普遍适用于皇族和普通家族。最早建立这种体系的目的是为了保证贵族的政治特权,一旦执行该制度,很大程度上维持了贵族的政治特权以及财产的集中性,而且减少了内部斗争的发生,更好的统治奴隶和普通平民。

与宗法制对应而来的则是嫡长子继承制,嫡长子继承制不难理解,就是家族财产都由长子继承,也就是所谓的嫡系,嫡系还有一个重要限制,就是正室妻子所生的孩子,侧室后代被称为“庶子”,所谓的“长”就是年龄较大的那一个,因此财产继承的第一顺序是正室妻子所生的儿子中,年龄最大的那个。

这种制度把所有宗族和国家组织结合在一起,普遍适用于皇族和普通家族。最早建立这种体系的目的是为了保证贵族的政治特权,一旦执行该制度,很大程度上维持了贵族的政治特权以及财产的集中性,而且减少了内部斗争的发生,更好的统治奴隶和普通平民。

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以此类推,如果没有嫡系继承人,也就是正室妻子没有后人,那么又该如何分配呢?如果出现这种情况,财产就会交给地位最尊贵的侧室妻子,当然继承人必须是男子,无论是嫡系还是旁系女子都没有继承权,如果是皇族“庶子”,则会被分配到国家各个地方,在那里行使大宗权力,他们的财产也要遵循这一制度分配。

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宗法制早在夏朝就已经确立了,周朝过后基本上得到健全。在宗法制当中,宗族又细化为大小宗,区分大小宗并没有单一的方法。

宗法制早在夏朝就已经确立了,周朝过后基本上得到健全。在宗法制当中,宗族又细化为大小宗,区分大小宗并没有单一的方法。

宗法制与嫡长子继承制明确了继承人的顺位,避免了子嗣争夺斗争,这也是为什么古人如此重视出身,当然这些制度并非全是优点,也有一个弊端,那就是明确了“立长”之后,如何能保证长子是个贤能,合适的人呢?如果嫡长子昏庸无能,岂不是危害到天下统治,而那些有才华的人却因为这些限制无法施展,长此以往势必会导致统治势力下降。

宗法制早在夏朝就已经确立了,周朝过后基本上得到健全。在宗法制当中,宗族又细化为大小宗,区分大小宗并没有单一的方法。

所谓的大宗,也就是在人际关系网当中,排在第一个的,其余的被称为小宗。周朝为例,周天子是大宗,其他的诸侯都是小宗,但是这些诸侯在自己的地盘内又是大宗,归他管辖的才是小宗。

所谓的大宗,也就是在人际关系网当中,排在第一个的,其余的被称为小宗。周朝为例,周天子是大宗,其他的诸侯都是小宗,但是这些诸侯在自己的地盘内又是大宗,归他管辖的才是小宗。

说完了这两个制度,不得不说另一个重要的制度——分封制,分封制是周朝立国根本,周天子将王城之外的地区划分为各个诸侯国,将其分给宗亲和有功的大臣,各路诸侯要对天子效忠,镇守疆土,虽然看似保证了稳定,但是时间一长,宗亲越来越多,土地根本不够分的,为此周天子只能牺牲个人利益,而且诸侯国远离王室控制,逐渐做大,威胁到皇族统治。

所谓的大宗,也就是在人际关系网当中,排在第一个的,其余的被称为小宗。周朝为例,周天子是大宗,其他的诸侯都是小宗,但是这些诸侯在自己的地盘内又是大宗,归他管辖的才是小宗。

宗法制的执行让这些关系更容易区分,同时也容易维护贵族之间的继承秩序,制度的核心又是维护嫡长子的继承地位。

宗法制的执行让这些关系更容易区分,同时也容易维护贵族之间的继承秩序,制度的核心又是维护嫡长子的继承地位。

这也是分封制的弊端,这种弊端很大程度上是受宗法制影响,宗法制保证了诸侯领地越来越大,王室控制的地盘却越来越少,对随着时间发展,问题终会有爆发的那一天,各路诸侯名义上还是以王室为主,但是私底下各自争夺地盘,这也是战国时期纷争不断的重要原因。

宗法制的执行让这些关系更容易区分,同时也容易维护贵族之间的继承秩序,制度的核心又是维护嫡长子的继承地位。

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既然说是维护嫡长子的继承地位,也就说明家族的所有财产最终都归嫡长子子所有。所谓的嫡子,就是家主和正室之间所生的孩子,而嫡长子,也就是家主和原配所生的第一个儿子。家主和妾室之间所生的孩子则被称庶子或者别子。

因为种种问题,后世终于意识到了分封制的缺点,为了消除潜在影响,汉武帝统治时期,朝廷上下实行“推恩令”,在“推恩令”的实施下,嫡长子的权力减小,财产继承问题也不止局限在嫡长子身上,其余的很多子嗣也有一小部分继承权,这样一来诸侯国经过层层分封,划分成了许多小诸侯,将权力进行分散,削弱了诸侯国对王室的威胁程度。

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既然说是维护嫡长子的继承地位,也就说明家族的所有财产最终都归嫡长子子所有。所谓的嫡子,就是家主和正室之间所生的孩子,而嫡长子,也就是家主和原配所生的第一个儿子。家主和妾室之间所生的孩子则被称庶子或者别子。

在宗法中,庶子一般是得不到财产的,如果嫡长子因为某些原因而无法继承,继承权将会交到嫡系当中的年龄第二的男子。如果嫡系没有儿子,或者所有的嫡系都无法继承,家里的所有财产和地位,将会由最尊贵的妾室所出的儿子继承。不管女子的身份有多尊贵,也不管是嫡出还是庶出,都无法享有继承权。

当然也不是所有人都喜欢这种制度,一些偏爱庶子的人总想为庶子争取一些权力,但是这种做法也只出现在一个官宦家中,皇室还是那样以嫡长子为主,主要还是皇室需要继承的东西太多,即便是皇帝偏爱某个儿子,也不能藐视法规,很多时候皇帝任性非要立自己喜欢的儿子,此时那些饱读诗书的大臣们统统站了出来,甚至以死相逼,迫使皇帝放弃。

既然说是维护嫡长子的继承地位,也就说明家族的所有财产最终都归嫡长子子所有。所谓的嫡子,就是家主和正室之间所生的孩子,而嫡长子,也就是家主和原配所生的第一个儿子。家主和妾室之间所生的孩子则被称庶子或者别子。

在宗法中,庶子一般是得不到财产的,如果嫡长子因为某些原因而无法继承,继承权将会交到嫡系当中的年龄第二的男子。如果嫡系没有儿子,或者所有的嫡系都无法继承,家里的所有财产和地位,将会由最尊贵的妾室所出的儿子继承。不管女子的身份有多尊贵,也不管是嫡出还是庶出,都无法享有继承权。

不过庶子也并非一无所有。很有可能会得到富庶的地方,或者被分到重要的领域,成为当地的大宗,他的所有财产继承顺序又按照正常的继承顺序。从这个制度执行之后,基本上避免了家主去世之后,子女因为财产继承而发生争夺。

随着时代发展,继承制度不断更新,主要出现了三种表现形式,首先还是嫡子继承,这也是嫡长子继承制最初的表现形式,尤其是在皇室成员中,一直如此。

在宗法中,庶子一般是得不到财产的,如果嫡长子因为某些原因而无法继承,继承权将会交到嫡系当中的年龄第二的男子。如果嫡系没有儿子,或者所有的嫡系都无法继承,家里的所有财产和地位,将会由最尊贵的妾室所出的儿子继承。不管女子的身份有多尊贵,也不管是嫡出还是庶出,都无法享有继承权。

不过庶子也并非一无所有。很有可能会得到富庶的地方,或者被分到重要的领域,成为当地的大宗,他的所有财产继承顺序又按照正常的继承顺序。从这个制度执行之后,基本上避免了家主去世之后,子女因为财产继承而发生争夺。

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其次是长子继承,无论是不是嫡出,这种形式主要存在一些富商家中,因为长子年龄较大,接触的事务也更多,长子继承家业最为合适。

不过庶子也并非一无所有。很有可能会得到富庶的地方,或者被分到重要的领域,成为当地的大宗,他的所有财产继承顺序又按照正常的继承顺序。从这个制度执行之后,基本上避免了家主去世之后,子女因为财产继承而发生争夺。

这个制度看似健全,实际上也有缺陷,立长不立贤,就会导致真正有才华的人施展不出来。就算嫡长子再无能,其他人也没办法竞争上岗,这样往往会导致一个家族,甚至一个国家衰败。

这个制度看似健全,实际上也有缺陷,立长不立贤,就会导致真正有才华的人施展不出来。就算嫡长子再无能,其他人也没办法竞争上岗,这样往往会导致一个家族,甚至一个国家衰败。

最后就是能者居之,这种情况相对较少,一般来说都是长辈特别看好某个晚辈,想方设法要为他们争取利益,事无绝对,就拿皇室成员来说虽然有着严格继承制度,但是皇帝手握大权,按照自己的喜好做事也并非不可,例如康熙年间“九龙夺嫡”就是如此,康熙几次废立太子,让许多皇子都认为自己有机会染指皇权,出现了兄弟相争的一幕。

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而且古代的宗法制还和分封制相互依托,周天子先把土地给了诸侯以后,诸侯再反过来执行各种义务。可是把土地分给诸侯之后,天子手中的土地和财产就缩小了,开疆扩土的速度,往往比不上分封的速度,所以天子中的势力反而比诸侯手中的势力更低。

而且古代的宗法制还和分封制相互依托,周天子先把土地给了诸侯以后,诸侯再反过来执行各种义务。可是把土地分给诸侯之后,天子手中的土地和财产就缩小了,开疆扩土的速度,往往比不上分封的速度,所以天子中的势力反而比诸侯手中的势力更低。

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这个制度看似健全,实际上也有缺陷,立长不立贤,就会导致真正有才华的人施展不出来。就算嫡长子再无能,其他人也没办法竞争上岗,这样往往会导致一个家族,甚至一个国家衰败。

时间长了,诸侯不但不再听天子的号令,和天子之间反而发生了很多战争。

时间长了,诸侯不但不再听天子的号令,和天子之间反而发生了很多战争。

这种情况不在少数,许多皇帝都不是嫡长子身份,说回宗法制与嫡长子继承制,在创立之初就是为了区分人与人之间的身份,为了那些相对尊贵的人服务,以此来解决继承与财产分割问题,但是随着时代发展,任何制度的弊端都会显示出来,后期分封制被废除就是如此,只能说分封制不再适应发展潮流,被淘汰也是历史的必然。

而且古代的宗法制还和分封制相互依托,周天子先把土地给了诸侯以后,诸侯再反过来执行各种义务。可是把土地分给诸侯之后,天子手中的土地和财产就缩小了,开疆扩土的速度,往往比不上分封的速度,所以天子中的势力反而比诸侯手中的势力更低。

后来汉武帝实行了“推恩令”,终于解决了这个难题。这种制度要求家主的财产不再由嫡长子一人继承,而是继承大部分,剩下一部分给其他子嗣,以此类推。这么做表面是维护庶子的利益,实际上是在分化诸侯势力,诸侯的势力一代比一代弱,直到再也无法造反。

后来汉武帝实行了“推恩令”,终于解决了这个难题。这种制度要求家主的财产不再由嫡长子一人继承,而是继承大部分,剩下一部分给其他子嗣,以此类推。这么做表面是维护庶子的利益,实际上是在分化诸侯势力,诸侯的势力一代比一代弱,直到再也无法造反。

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时间长了,诸侯不但不再听天子的号令,和天子之间反而发生了很多战争。

当然,也不是谁都喜欢这种制度的。每个家主多少都有一些偏心,想要替自己喜欢的子女争取多一些财产,通常这种情况只发生在贵族当中,皇室基本不存在这种状况。

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皇室涉及到的利益以及势力过于广泛,就算皇帝手中的权力再大,也不能由着自己胡来。而且大臣们早已经习惯了原有的继承制度,一旦皇帝违背了这种继承制度,他们就会逼迫皇帝放弃自己选好的继承人。

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后来汉武帝实行了“推恩令”,终于解决了这个难题。这种制度要求家主的财产不再由嫡长子一人继承,而是继承大部分,剩下一部分给其他子嗣,以此类推。这么做表面是维护庶子的利益,实际上是在分化诸侯势力,诸侯的势力一代比一代弱,直到再也无法造反。

随着时代的逐渐推移,继承方法又发生了改变,除了嫡子继承之外,还有可能交给长子或者贤者继承。制度毕竟是死的,人却是活的,在利益的驱使下,自然会有人违背制度产生争执。原本特地制定继承制度,就是为了预防血亲之间因利益而引发争纷,可是在人心面前,制度永远不够完美。

皇室涉及到的利益以及势力过于广泛,就算皇帝手中的权力再大,也不能由着自己胡来。而且大臣们早已经习惯了原有的继承制度,一旦皇帝违背了这种继承制度,他们就会逼迫皇帝放弃自己选好的继承人。

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随着时代的逐渐推移,继承方法又发生了改变,除了嫡子继承之外,还有可能交给长子或者贤者继承。制度毕竟是死的,人却是活的,在利益的驱使下,自然会有人违背制度产生争执。原本特地制定继承制度,就是为了预防血亲之间因利益而引发争纷,可是在人心面前,制度永远不够完美。

当然,也不是谁都喜欢这种制度的。每个家主多少都有一些偏心,想要替自己喜欢的子女争取多一些财产,通常这种情况只发生在贵族当中,皇室基本不存在这种状况。

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皇室涉及到的利益以及势力过于广泛,就算皇帝手中的权力再大,也不能由着自己胡来。而且大臣们早已经习惯了原有的继承制度,一旦皇帝违背了这种继承制度,他们就会逼迫皇帝放弃自己选好的继承人。

随着时代的逐渐推移,继承方法又发生了改变,除了嫡子继承之外,还有可能交给长子或者贤者继承。制度毕竟是死的,人却是活的,在利益的驱使下,自然会有人违背制度产生争执。原本特地制定继承制度,就是为了预防血亲之间因利益而引发争纷,可是在人心面前,制度永远不够完美。

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