中秋为什么要观潮?中秋节观潮有什么来历和意义?接下来跟着趣历史小编一起欣赏。

还不知道:宋代时期的中秋的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

浙江宁波地区群众按照浙江中秋节习俗制作月饼的风味及方式与其他地区有所不同,据浙江中秋节习俗在月饼中苔菜、水晶月饼是浙江地区独特月饼风味。

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08:45:10来源:古建家园作者:一念执着核心提示:说起杭州,大多数人的第一印象肯定是西湖,其实在西湖边上也有着许多古代建筑艺术杰作,六和塔就是其中之一。据了解,六和塔始建于北宋,距离现在已经有千年的历史。

马上就要迎来中秋节了,其实中秋的习俗还挺多了,例如我们非常熟悉古人在中秋都会举行赏月、拜月、猜谜、吃月饼等活动,其实中秋节还有一个习俗只不过被很多人遗忘了,那就是观潮。古代生活在浙江一带的人们,他们中秋除了能够赏月以外,还可以顺带观潮,此后中秋便慢慢多了一个风俗。不过中秋为什么要观潮呢?其实古人对于观潮有种不一样的情节,具体由来一起来了解下吧。

对于中秋节这个传统节日,华夏儿女在心中都有着独特的感情。在今天,中秋节的地位不可谓不高,是与春节、清明节、端午节并称的中国四大传统节日。从已有的资料来看,中秋节虽然是在汉代才普及,但上古时代就已经起源了。它是由上古时代秋夕祭月之一现象演变而来的,是古人对于天象的崇拜。中秋节的意蕴不少,在中秋这一圆月之夜包含着人们对团圆的憧憬,以此来表达托故乡和亲人的思念之情。当然,中秋节还有着祈盼丰收、幸福的节日意义。

浙江中秋节习俗中秋观潮

说起杭州,大多数人的第一印象肯定是西湖,其实在西湖边上也有着许多古代建筑艺术杰作,六和塔就是其中之一。据了解,六和塔始建于北宋,距离现在已经有千年的历史。

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钱塘江观潮:每年中秋时期,特别是农历八月十五,杭州、绍兴、余杭、海宁等钱塘江附近的人们,有到钱塘江下游观潮的习惯。钱塘涌潮是世界上名列前茅的观潮圣地,其壮观景色可与亚马逊河媲美。

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对于中秋节这个传统节日,华夏儿女在心中都有着独特的感情。在今天,中秋节的地位不可谓不高,是与春节、清明节、端午节并称的中国四大传统节日。从已有的资料来看,中秋节虽然是在汉代才普及,但上古时代就已经起源了。它是由上古时代秋夕祭月之一现象演变而来的,是古人对于天象的崇拜。中秋节的意蕴不少,在中秋这一圆月之夜包含着人们对团圆的憧憬,以此来表达托故乡和亲人的思念之情。当然,中秋节还有着祈盼丰收、幸福的节日意义。

抛开赏月和吃月饼,在中秋节为数众多的习俗中,观潮也是不得不提的。作为中秋节由来已久的习俗,在汉代枚乘的《七发》大赋中就有汉人热衷于中秋观潮的记载。到了北宋年间,闻名天下的苏轼,还特意为观潮写到《八月十五日看潮》一诗,“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”

“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古时候的浙江中秋节习俗,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。

六和塔位于西湖之南,钱塘江畔月轮山上。六和塔初建于北宋开宝四年,六和塔的建造缘由比较特殊,它并非因为单纯的佛教意义而建,六和塔最初是用来镇伏江潮的。据说,六和塔建成之后,江潮果然不再荡溢迸流,而是乖乖地沿着原先的江道平稳地流动,作孽日久的钱塘江潮从此被镇伏,沿岸百姓再无惊溺之忧。此外,六和塔还兼具灯塔照引航向之功。

抛开赏月和吃月饼,在中秋节为数众多的习俗中,观潮也是不得不提的。作为中秋节由来已久的习俗,在汉代枚乘的《七发》大赋中就有汉人热衷于中秋观潮的记载。到了北宋年间,闻名天下的苏轼,还特意为观潮写到《八月十五日看潮》一诗,“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”

金沙澳门手机版网址团圆节为什么要观潮?中秋观潮有哪些来头和含义?。不过观潮若想达到最好的观赏效果,对于地点的选择可是相当重要的。经过比较,人们发现,在中秋时,到浙江省钱塘江观潮最为壮观。明朱廷焕在《增补武林旧事》更是对钱塘江的大潮有过一段精彩的描写,“方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭,际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。”
在这里,我们可以看出大潮之磅礴恢弘。

中秋以吃月饼示团圆,宁波月饼以苔菜、水晶月饼别具风味。此时新鸭肥嫩,全鸭炖芋艿子为时新佳肴,俗称“鸭扑芋”。解放后,每逢中秋,各家团聚、吃月饼,亲友间亦互相馈赠月饼。一些团体举行联欢活动。民间有吃“鸭子芋艿”、水拖糕等浙江中秋节习俗。八月十五中秋节,全国皆然,是个大节,唯宁波兴十六日为中秋。中秋,最早源于古代帝王秋天祭月的礼制,后演变成赏月、团圆的风俗,“月是故乡明”,使旅外游子思乡归里阖家团聚。宁波以十六日为中秋的来由,按民国《鄞县通志?文献志?浙江中秋节习俗》载:中秋本八月十五日,相传元末方国珍以已生日改之(见《桃源志》);一说为史越王(即南宋宰相、鄞人史浩)之母以十六日生故易之。以后传说各异,一说史浩从临安返里过节,归途马失前蹄,坐骑受伤,夜宿绍兴,于十六日才到,故百姓也等至此日过节;另一说谓史浩之子史弥远,时任宰相,归途受官员宴请而延期,此说已为乾隆《鄞县志》纠误。清时袁钧《??北杂诗》云:“??峰(指史浩)寿母易中秋,七百年中俗尚留;从此非时来竞渡,家家十六看龙舟。”又记:“吾乡以十六为中秋,始于史忠定(即史浩),闻志以为弥远非也。”

六和塔塔高近60米,外看13层,塔内只有7层。外形雍容大度,气宇不凡,塔内由螺旋阶梯相连。塔身自下而上塔檐逐级缩小,塔檐翘角上挂了104只铁铃。檐上明亮,檐下阴暗,明暗相间,从远处观看,显得十分和谐。外形雍容大度,气宇不凡,塔内每二层为一级,由螺旋阶梯相连,壁上饰有“须弥座”。塔内第三级须弥座上雕刻花卉飞禽、走兽、飞仙等各式图案,刻画精细。构思精巧,结构奇妙,是我国古代建筑艺术的杰作。

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清时万斯同《鄞西竹枝词》云:“鄞俗繁华异昔年,田家何事尚依然;西郊九日迎灯社,南郭中秋斗画船。”民国《鄞县通志》载:“各乡祠庙为会祀神,以龙舟竞渡,谓之报赛,与各处端午竞渡不同。今则竞渡之风已息,演戏敬神者尚有之。”民国张延章《鄞城十二个月竹枝词》云:“八月中秋月饼圆,节筵都作一天延;城东更比城西盛,鼓吹通宵闹画船。”

金沙澳门手机版网址团圆节为什么要观潮?中秋观潮有哪些来头和含义?。金沙澳门手机版网址团圆节为什么要观潮?中秋观潮有哪些来头和含义?。其底层正门楹联曰:“一塔声江天,越水潮奔初月上;六和存佛地,吴山本落大桥横。”从塔内拾级而上,面面壶门通外廊,各层均可依栏远眺,那壮观的大桥,飞驶的风帆,苍郁的群山,赏心悦目。宋郑清之有诗句云:“径行塔下几春秋,每恨无因到上头”。清乾隆皇帝游此,兴致大发,为每层依次题字立匾,名曰:初地坚固、二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严。

不过观潮若想达到最好的观赏效果,对于地点的选择可是相当重要的。经过比较,人们发现,在中秋时,到浙江省钱塘江观潮最为壮观。明朱廷焕在《增补武林旧事》更是对钱塘江的大潮有过一段精彩的描写,“方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭,际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。”
在这里,我们可以看出大潮之磅礴恢弘。

汉代普及的中秋直到宋代才发扬光大,宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载,“起始之时,微见远处如白带一条迤逦而来,顷刻波涛汹涌,水势高有数丈,满江沸腾,真乃大观也”。这本书所描写的的观潮盛况,足以说明在宋代的时候中秋观潮已经达到了前所未有的巅峰。

目前浙江中秋节习俗还在继续传承中,在中秋节当天还会继续吃月饼、鸭子芋艿赏月的风俗活动。

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汉代普及的中秋直到宋代才发扬光大,宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载,“起始之时,微见远处如白带一条迤逦而来,顷刻波涛汹涌,水势高有数丈,满江沸腾,真乃大观也”。这本书所描写的的观潮盛况,足以说明在宋代的时候中秋观潮已经达到了前所未有的巅峰。

时光流转,岁月悄然流逝,但钱塘湖的大潮总在中秋节如约而至,观潮的盛况也依旧鼎盛。在今时今日,钱塘观潮仍是浙江中秋节最具特色的民俗活动,数不清的中华儿女甚至国际友人来到这里参加观潮的盛事。

六和塔的名字来源于佛教的“六和敬”,当时建造的目的是用以镇压钱塘江的江潮。塔高59.89米,其建造风格非常独特,塔内部砖石结构分七层,外部木结构为8面13层。

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相传梁山泊英雄南征方腊,宋江将兵马驻扎在六和塔外的寺庙内,鲁智深与武松忽听得钱塘江上潮声雷响。鲁智深是北方人,从没听说过钱江潮,以为是战鼓声,便起身准备迎战。后来僧人跟他解释,方知这是潮信。于是他想起以前出家时师父说过“听潮而圆,见信而寂”的偈言,觉得这是宿命,便在六和塔边圆寂坐化了。鲁智深死后,林冲在六和寺病死,武松在六和寺出家,封清忠祖师,直到八十岁善终。

时光流转,岁月悄然流逝,但钱塘湖的大潮总在中秋节如约而至,观潮的盛况也依旧鼎盛。在今时今日,钱塘观潮仍是浙江中秋节最具特色的民俗活动,数不清的中华儿女甚至国际友人来到这里参加观潮的盛事。

为什么钱塘江的中秋时的大潮会较之旁处更加气势恢宏,这是有原因的。从科学家们的研究我们可以得知,中秋时节除太阳、月亮、地球都在一条直线上,因此海水受到引力可以达到最大涨潮。而,钱塘江独特的地形因素也是不可或缺的一环。钱塘江入海口呈喇叭形,江口大而江身小。这样宽阔的江口,使得涨潮时,有更多的海水得以涌入钱塘江。之后,潮水从杭州湾进入,到达六和塔地带的两岸逐渐收窄。由于两岸逐渐收窄,在力的作用下,潮水的速度逐渐加快,以每秒十几米的流速向前推进。

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为什么钱塘江的中秋时的大潮会较之旁处更加气势恢宏,这是有原因的。从科学家们的研究我们可以得知,中秋时节除太阳、月亮、地球都在一条直线上,因此海水受到引力可以达到最大涨潮。而,钱塘江独特的地形因素也是不可或缺的一环。钱塘江入海口呈喇叭形,江口大而江身小。这样宽阔的江口,使得涨潮时,有更多的海水得以涌入钱塘江。之后,潮水从杭州湾进入,到达六和塔地带的两岸逐渐收窄。由于两岸逐渐收窄,在力的作用下,潮水的速度逐渐加快,以每秒十几米的流速向前推进。

而此时钱塘江流出的河水却因为潮水上涌的因素,难以向外排泄,使得江水的水位接连上涨,加强了潮势。加上浙江沿海一带夏秋季节常刮东南风,得到风力的加持风向,潮水的声势也愈发高涨。潮头便形如立墙,势若冲天,举世闻名的观潮盛景便由此形成。所以南宋每年农历8月18日都会在在钱塘江上检阅水库,以后沿习成节。除农历8月18日前后三天观潮节外,农历每月初与月中皆有大潮可观,并可作一潮三看“追潮游”。

六和塔是着名的观潮胜地;钱塘江潮汐,有世界奇观之誉,潮水天天都有,尤其在中秋前后最大;早在南宋时,六和塔就是观潮的最佳地点之一,宋、元、明三代,以六和塔为中心的杭州江干一带前来观潮的人就很多,观潮之风长盛不衰,成为了传统的人文活动。“八月十八潮,壮观天下无”;早在先秦时期,道家学者庄子就折服于这雄壮气势的浙江潮,南宋时期,杭人“自十一日起,便有观者,至十六、十八日倾城而出,车马纷纷……,自庙子头至六和塔,家家楼屋,尽为贵戚内侍等雇赁作看位观潮……”,潮水的形成主要是由于钱塘江临海一段呈喇叭形,河口极宽相邻河身一下子变窄,所以在月亮引力最大的农历八月十八,潮水至海口涌入江内,受骤然变窄的江岸挤压,来不及均匀上升,只能后浪推前浪,产生巨大的潮头。如今每年中秋节前后,六和塔一带还是会人山人海,从塔上观看,潮水极为壮观,由于是自上而下俯看,潮水涌动翻腾的样子十分真切,动人心魄。

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六和塔不仅白天可以观看潮,夜晚也是看潮的好地方;在横空月色下静观海门潮起,势若山岳声腾,使人毛骨欲竖。”这样的场景,想来也别有一番味道。

而此时钱塘江流出的河水却因为潮水上涌的因素,难以向外排泄,使得江水的水位接连上涨,加强了潮势。加上浙江沿海一带夏秋季节常刮东南风,得到风力的加持风向,潮水的声势也愈发高涨。潮头便形如立墙,势若冲天,举世闻名的观潮胜景便由此形成。所以南宋每年农历8月18日都会在在钱塘江上检阅水库,以后沿习成节。除农历8月18日前后三天观潮节外,农历每月初与月中皆有大潮可观,并可作一潮三看“追潮游”。

观潮这样的盛况自然少不了文人墨客的艺术描写。陈鸣楼先生花费十年的时间,绘制了《南宋皇城图》一图。在历史上的观潮盛景,当今、自从一幅恢弘巨作中呈现。在这一作品中,其主要描写场景里就后宫皇后、嫔妃和宫女太监们前往至六和塔,去观看气势雄伟的的钱塘江大潮;甚至,图中还有南宋时期的宋高宗为出征的岳飞随军践行时,携众大臣前来的场景。

如今每年除夕当天晚上9点开始,六和塔就会举行“除夕迎新慈善祈福敲钟”活动;来六和塔登高、敲钟,祈福,已成为百姓祈求平安的福地。

观潮这样的盛况自然少不了文人墨客的艺术描写。陈鸣楼先生花费十年的时间,绘制了《南宋皇城图》一图。在历史上的观潮胜景,当今、自从一幅恢弘巨作中呈现。在这一作品中,其主要描写场景里就后宫皇后、嫔妃和宫女太监们前往至六和塔,去观看气势雄伟的的钱塘江大潮;甚至,图中还有南宋时期的宋高宗为出征的岳飞随军践行时,携众大臣前来的场景。

历代文人观潮的诗文蔚为壮观,早在晋代就开始了。在今人看来,最为出色的就是唐代白居易所写的《咏潮》,诗云:“早潮常落晚潮来,一月周流六十回。不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。”
就算是宋代巅峰,但明代也未曾衰落多少。明代,田汝成《西湖游览志余》卷二十“熙朝乐事”记当时的观潮盛况,仍不减当年。文云:“郡人观潮,自八月十一日为始,至十八日最盛,盖因宋时以是日教阅水军,故倾城往看,至今犹以十八日为名。非谓江潮特大于是日也。是日,郡守以牲醴致祭于潮神,而郡人士女云集,僦倩幕次,罗绮塞涂,上下十余里间,地无寸隙。”钱江观潮位于杭州东北45公里海宁盐官镇。如此壮丽景观,世上只有二处,一是南美洲巴西的亚马逊河,一是钱塘江。为古今中外观潮者所倾倒,称为“天下奇观”。

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参考文献:《西湖游览志余》 田汝成

历代文人观潮的诗文蔚为壮观,早在晋代就开始了。在今人看来,最为出色的就是唐代白居易所写的《咏潮》,诗云:“早潮常落晚潮来,一月周流六十回。不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。”
就算是宋代巅峰,但明代也未曾衰落多少。明代,田汝成《西湖游览志余》卷二十“熙朝乐事”记当时的观潮盛况,仍不减当年。文云:“郡人观潮,自八月十一日为始,至十八日最盛,盖因宋时以是日教阅水军,故倾城往看,至今犹以十八日为名。非谓江潮特大于是日也。是日,郡守以牲醴致祭于潮神,而郡人士女云集,僦倩幕次,罗绮塞涂,上下十余里间,地无寸隙。”钱江观潮位于杭州东北45公里海宁盐官镇。如此壮丽景观,世上只有二处,一是南美洲巴西的亚马逊河,一是钱塘江。为古今中外观潮者所倾倒,称为“天下奇观”。

《南宋皇城图》 陈鸣楼

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《增补武林旧事》 朱廷焕

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