《四游记》是明代万历年间出现的四种神魔小说的合称,包括《东游记》、《西游记》、《南游记》、《北游记》。

金沙澳门手机版网址,《西游记》作为我国四大名著之一,可谓是家喻户晓。不仅中国老百姓津津乐道,而且连外国读者也沉迷其中。论中国神魔小说的经典之作,《西游记》必占一席之地。而大家不知道的是,中国除了有《西游记》外,还有《东游记》、《南游记》和《北游记》。它们又讲述了哪些内容呢?今天小编就来带大家认识一下。

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说起《西游记》想必生活中的我们都是人尽皆知了吧,然而西游记不仅是最为经典的一部电视剧更是四大名著之一,然而生活中的我们只知道西游记讲述的是唐僧西天取经、孙悟空大闹天宫的故事,而很少有人知道《东游记》《南游记》跟《北游记》分别讲述了什么吧?

又名《上洞八仙传》,二卷五十八回,题“兰江吴文泰着”。铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅等八仙,历来是民间年画、戏曲中的主题人物。小说结构极为粗疏,各回长短不齐,短的不足五百字,长的如第二回“老君道教源流”约有三千来字。

《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,创作者为明朝小说家吴元泰。此书主要介绍了铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八人修道成仙的过程。八仙归位后并没有被封什么要职,所以他们整日在天地间游荡,生活得好不自在。有一天,在参加完王母娘娘的蟠桃会后,八仙来到了东海。他们酒意微醺,吕洞宾便提议众仙使用各自的法宝过海。众仙满口答应,各自施展神通渡海。他们高兴了,东海龙王却怒了。两方大打出手,各请援兵,最后还是南海的观音菩萨赶来才化解了矛盾。

明万历年间,时人将当时市面上的四本神魔小说合称为《四游记》,这“四游”指的就是:吴元泰所著《东游记》;杨致和所著《西游记传》;余象斗所著《南游记》和《北游记》。这四本书的创作原因大同小异,基本上就是吴承恩的《西游记》成功地打开了神魔小说的市场,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”人们嗅着商机开始大力创作神魔小说。而这其中,《西游记传》已经被专业学者认定这就是《西游记》的删减版,还是盗版。所以,我们就把注意力放在另外三本书吧。

四卷四十回,题“齐云杨致和编”。全书情节与吴承恩着《西游记》相似,像是吴着的节本,不仅失去了文采,甚至连章句也不通。一句话,乏善可陈。

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《东游记》明代吴元泰所写,也被称之为《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,讲的是八仙的故事和修道成仙的过程,其中也有八仙大战龙王,孙悟空大败天兵天将,八仙过海等细节,更是引入了道教史上一个重量级的人物——太上老君。

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《南游记》,又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》,是明朝余光斗创作的中篇神魔小说。它主要讲述了如来身边的妙吉祥童子三次转世投胎,降妖除怪,大闹三界,寻母救母的故事。妙吉祥童子在第三次转世时成为华光,长大后在神魔之战中履立功勋,被玉帝赦免前罪。后来他历经千辛在酆都找到母亲,结果发现母亲是吃人的恶鬼。为了让母亲改邪归正,不再吃人,华光扮作齐天大圣的样子去天庭偷蟠桃。孙悟空发现后与之恶战,华光也被孙悟空的女儿用骷髅骨击死。之后火炎王光佛出面议和,华光死而复生,在如来的举荐下,他被玉帝封为上善五显灵官大帝,永镇中界。

然而《南游记》讲述的也是一部有关佛教的神魔小说,此书的主角是妙吉祥童子,他本是在如来面前做事的一个小童子,后来因杀死了恶鬼而被打回凡间,先是做了马耳娘娘的儿子后来又投胎成为吉芝陀圣母之子,而妙吉祥童子为了救母大闹三界,最后历经一系列磨难终于重返西天再次回到佛祖身边的故事。

亦名《五显灵官大帝华光天王传》,四卷十八回,题“三台山人仰止余象斗编”。余氏为晚明闽南地方书商,曾刊刻过《三国演义》、《水浒传》等书。我最初是在读《水浒传》时识得华光大名。第三十六回“没遮拦追赶及时雨,船火儿夜闹浔阳江”写船火儿张横接了宋江和两个公人上船,边摇橹边唱道:“老爷生长在江边,不爱交游只爱钱。昨夜华光来趁我,临行夺下一金砖。”宋江和两个公人听了这首歌都酥软了。金砖是华光的独门法宝,系纯金铸成,其功能犹如孙悟空的如意金箍棒——既是兵器,又是招牌。华光即是凭了这块金砖和其他神通,为救生母,大闹三界。

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《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》,作者也是余光斗。它讲述了在隋炀帝时期,九重天外刘天君家有一琼花树,聚集七宝,闪闪发光。玉帝见猎心喜,便向他索要,没想到却遭到了拒绝。于是玉帝便以三魂中的一魂下凡,投胎到刘天君家,做了他的儿子。之后玉帝这一魂魄历经几世艰辛才重回天界,受封“虚师相北方玄天上帝”。即北方真武大帝。后来他又收服龟蛇二妖,赵公明、雷田二将、华光、五雷五音皆为其部将。在明永乐时期,他助大明打跑鞑子,朱棣在武当山为其修建庙宇。

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《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》,作者也是余光斗。它讲述了在隋炀帝时期,九重天外刘天君家有一琼花树,聚集七宝,闪闪发光。玉帝见猎心喜,便向他索要,没想到却遭到了拒绝。于是玉帝便以三魂中的一魂下凡,投胎到刘天君家,做了他的儿子。之后玉帝这一魂魄历经几世艰辛才重回天界,受封“虚师相北方玄天上帝”。即北方真武大帝。后来他又收服龟蛇二妖,赵公明、雷田二将、华光、五雷五音皆为其部将。在明永乐时期,他助大明打跑鞑子,朱棣在武当山为其修建庙宇。

同样成书于明代,《东游记》、《南游记》和《北游记》却鲜为人知,现在随着文化的传承和不断挖掘,一些优秀的古代作品也被慢慢的发掘出来,而《东游记》、《南游记》和《北游记》也被改编为影视作品,慢慢地为广大观众所认知……

又名《北方真武玄天上帝出身志传》,四卷二十四回,亦余象斗所编。小说写天上玉帝见刘天君家有一“接天树”,毫光灿灿,能聚诸般宝贝,命人索取不果。玉帝大怒道:“吾为一天之主,倒不及刘天君家有此树,能生七宝,现光照人,妙不可言。”众臣奏曰:“此树惟有刘天君家子孙,方得管理享用。”帝闻奏,忽然失声叹曰:“如何能到得他家,做个子孙,得享用此物,孤心足矣。”布衣初以为,这玉帝倒是个性情中人,不知他心中只想那接天树,并不愿受降生之苦。不料众臣不答应了,说是圣上金口玉言,驷马难追,必须改位投胎。(对于一心追慕中国古代民主的人来说,这倒是桩有说服力的个案。)玉帝说,依卿之言,孤去后谁来做天庭的三个代表呢?众臣又奏曰:“陛下三魂化身,当指一魂去降生投胎。”玉帝闻奏,不觉下泪。众臣安慰道,功成完满,依旧还原。玉帝虽万般无奈,只得指一魂化身奔刘天君家而去,后又屡次改换门庭投生,收天将,降妖邪,伏神魔,历尽风波,累世修行,终成正果。

《东游记》、《南游记》、《北游记》与《西游记》合称《四游记》,因为这三部小说故事结构不严谨,有拼凑的嫌疑,所以一直没能成为中国的经典名著。但作为神魔小说的早期作品,这三部小说读起来还是很有趣味性的。

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