和其他皇帝不一样,朱元璋是那种真正从老百姓起身当上皇帝的,而且拥有着驱除鞑虏恢复华夏的天然神圣性,所以老朱可以说是历史上少有的真正掌握着大权的皇帝。而老朱在当上皇帝后,就不得不思考一个问题:为什么历史上的王朝大都只有数百年的寿命。为了这事老朱是冥思苦想,翻遍了史书,却发现眼前只有两句话:“官家乃与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”“东华门外唱名者才是好男儿!”一下就顿悟了,导致中原王朝几百年一轮回的罪魁祸首出来了。

历来得国最正者,仅明太祖朱元璋耳。明太祖天授智勇,崛起布衣,纬武经文,统一方夏,凡其制度,准今酌古,咸极周详,非独后代莫能越其范围,即汉唐宋诸君诚有所未及也。

导读:
朱元璋为何看不起大圣人孔子呢?有人说是朱元璋认为孔子的思想与他的统治思想是相悖的。这是真的吗?一起看看朱元璋为打压孔子儒学都做了什么吧。

从董仲舒给汉武帝献上“美人”使儒术独尊后,儒家经过了数千年的努力,直到韩琦喊出那句话后终于使文官集团成了主政者,皇帝从原先的独享权力变成了和文官们共享权力,至于武将则彻底被打去了脊梁骨。看出问题的老朱自然得解决问题啊,这时又是是建国之初老朱权势最重的时候,阻力也不大。于是老朱就找上了儒家最大的代言人:孔家。

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明朝开国,朱元璋登基做了皇帝,开始了治理天下的历史。有一天,他与开国功臣刘伯温谈到孔子的《论语》,刘伯温对孔子有自己独到的见解。他认为,孔夫子一生并未认真当过官,他的《论语》也不过是和弟子们坐而论道的记录。他就很怀疑,如果宋朝的赵普真的是用半部《论语》打天下,半部《论语》治天下,那岂不是说,背熟了《论语》,人人都可以得天下吗?可见赵普没有讲真话。这话对于朱元璋来说。可谓是正中下怀。朱元璋当即就说:“太对了,我就曾试过在《论语》里找治国之方,可是没有找到。”

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朱元璋放牛娃出身,征战十五载驱除鞑虏,恢复了中华,所以说历来得国最正者,仅大明耳。而携此声威建立大明朝的老朱,自然拥有着口含天宪、言出法随的威势,是那种真正可以乾纲独断的帝王。老朱在当上皇帝后,就不得不考虑一件严肃的事:怎么才能让大明朝蹦跶的更久点。为了这事老朱是冥思苦想,一把一把的薅头发,翻遍了史书眼前只有两句话:“官家乃与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”“东华门外唱名者才是好男儿!”一下就顿悟了,导致中原王朝几百年一轮回的罪魁祸首明白了。

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话说洪武元年,朱元璋的头号打手徐达攻下了山东,天下大势到此已定。这时位于山东的辣个名字不能提的家族为了让新王朝不对自己有什么坏印象,当代的“衍圣公”孔克坚派自己的儿子孔希学到徐达那,说自己抱病在床所以派小子来求见皇帝,之后孔希学被徐达送到了金陵。到金陵后,孔希学给老朱上了封奏折,内容大抵是大明王朝好啊大明王朝顶呱呱的套话,最后委婉表达了一下自己父亲病了来不了。老朱看完就彪了:咋地个意思?当初鞑子那会儿你家家主巴巴的就去祝贺了,到我这就是病了来不了,你真是很棒棒哦!这话传到曲阜后,孔克坚当场吓得病就好了,立马星夜兼程赶到了金陵。

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朱元璋不仅不用《论语》治天下,反而将《论语》等儒家学说划归“异端邪说”加以严厉禁止。他曾下令全国停止对孔子的祭祀,意欲贬低孔子的“儒家教主”地位,而对孔子的嫡系子孙“衍圣公”更是百般的打压和责难。这也彰显了朱元璋这位大明王朝开国皇帝特立独行的性格和作风。

等孔克坚见到朱元璋后,老朱先问他有多大年纪了,孔克坚回说已经五十有三了,老朱“哦”了一声后笑呵呵的道:“爱卿呐,你看你这还没年老就已经病了,朕就不拿官位劳烦你了,你就留在金陵好好养病,朕给你俸禄。不过呢圣人的子孙不可不学,你的儿子应该好好学习来宽慰朕。你看朕对你够意思吧。”老头一脸懵逼的听完,心里狂骂:“老子在山东一大片土地缺你那点俸禄,就你定的那点俸禄打发叫花子呢,而且我当初在元朝可是国子监祭酒啊!”欲哭无泪的孔克坚接完旨就被自愿留在了金陵,而老朱也算是完成了打压儒家的造势第一步。
大明开国皇帝朱元璋单挑儒家教主的第一回合,老朱优先取得一分。

儒学和儒家是有区别的,儒学仅是一门学问,而儒家却是一群利益既得者的集团。从董仲舒给汉武帝献上“美人”使儒术独尊后,儒家经过了数千年的努力,直到韩琦喊出那句话后终于使文官集团掌握了国家权力,皇帝从原先的独享权力变成了和文官们共享权力,至于武将则彻底被打去了脊梁骨。看出问题的老朱自然得解决问题,这时刚好是建国之初老朱权势最重的时候,阻力也不大。于是老朱就找上了儒家最大的代言人:孔家。

“衍圣公”是孔子嫡系后裔的世袭封号,各朝皆置。因为汉以后“独尊儒术”,孔子家族在各朝都受到特殊优待,从而使孔氏嫡裔子孙特别是坐落山东曲阜的衍圣公府,即孔府,已经成为“与国咸休”、“同天并老”的圣人之家,号称“天下第一族”。而被朝廷封为“衍圣公”的人,即成为孔氏全家族的大宗主,更享尽风光和荣华,哪怕是皇帝,也会给他表面上极大的尊崇。然而,这个常规在朱元璋手里被打破了。在他坐上皇位不久,就逼迫正在病中的“衍圣公”到南京来朝见皇帝。

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大明开国皇帝朱元璋VS儒家教主衍圣公

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孔克坚被留在金陵的第二年,老朱趁势发起了对儒家的新一轮攻势。洪武二年,明太祖武皇帝朱元璋颁布圣旨曰:“孔庙春秋释奠,止行于曲阜,天下不必通祀。”#到底该不该在天下祭祀孔子#瞬间被顶上了大明第一热搜榜,连被赶到北方的鞑子们都表示很关注这事。对除了曲阜外的老百姓来说,祭不祭祀孔子这事其实和俺们没啥关系,俺们关心的是能不能吃饱饭。所以在这次事件中,老百姓可以说是免费看热闹的。但文官读书人们可就炸了锅,“WTF?不让祭祀至圣先师了,这破朝想玩完么!”“呸,昏君!”“此事若不解决,有何面目到地下去面见至圣先师,我辈读书人当伏阙上书!”后来老朱留下了一道“天下事天下人可议,独生员不得议”的祖训。

第一回合 衍圣公托病拒拜新皇 明太祖霸气巧怼老儒

话说洪武元年(1368年),朱元璋的头号打手徐达攻下了山东,天下大势到此已定。于是位于山东的辣个名字不能提的家族为了让新王朝不对自己有什么坏印象,那代的“衍圣公”孔克坚派自己的儿子孔希学到徐达那,说自己抱病在床所以派小子来求见皇帝,之后孔希学被徐达送到了金陵。到金陵后,孔希学给老朱上了封奏折,内容大抵是大明王朝好啊大明王朝顶呱呱的套话,最后委婉表达了一下自己父亲病了来不了。老朱看完就彪了:咋地个意思?当初鞑子那会儿你家家主巴巴的就去祝贺了,到我这就是病了来不了,你真是很棒棒哦!这话传到曲阜后,孔克坚当场吓得病就好了,立马星夜兼程赶到了金陵。

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等孔克坚见到朱元璋后,老朱先问他有多大年纪了,孔克坚回说已经五十有三了,老朱“哦”了一声后笑呵呵的道:“爱卿呐,你看你这还没年老就已经病了,朕就不拿官位劳烦你了,你就留在金陵好好养病,朕给你俸禄。不过呢圣人的子孙不可不学,你的儿子应该好好学习来宽慰朕。你看朕对你够意思吧。”老头一脸懵逼的听完,心里狂骂:“老子在山东一大片土地缺你那点俸禄,就你定的那点俸禄打发叫花子呢,而且我当初在元朝可是国子监祭酒(相当于现在的国立大学校长)啊!”欲哭无泪的孔克坚接完旨就被自愿留在了金陵,而老朱也算是完成了打压儒家的造势第一步。
大明开国皇帝朱元璋单挑儒家教主的第一回合,老朱优先取得一分。

据《明史》记载,洪武元年初春,即公元1368年3月,徐达攻占了山东济宁,这个时候虽然战事远未完全结束,但朱元璋已经登基,成为大明王朝的开国皇帝。天下大势已定,当时的“衍圣公”孔克坚病卧在床,为了让新王朝对自己有什么不好的印象,立即派遣儿子孔希学前来拜会徐达。徐达将孔希学送到南京。孔希学上奏,解释父亲不能前来朝贺新朝皇帝的原因。朱元璋看了奏折很不高兴,当即给孔克坚下了一道“手谕”,其中明确说道“称疾则不可”。身为“衍圣公”的孔克坚自然清楚“不可”这二字的力量。于是,孔克坚“惶恐兼程进”京朝见新皇帝。

刑部大佬钱唐伏阙上书:“夫子可是教化万世的圣人,天下无人不尊孔,所以天下人祭祀孔老夫子是国本,不可废呐陛下!”老朱瞬间被这钱大佬这逻辑给雷的不要不要的,心里想:“老钱,你可是我手下重臣啊,就是这么拆我台的,这时候另一个叫徐程的侍郎也上书说:“从古到今,只有社稷、三皇和孔子被祭祀,没有社稷、三皇就没有人民,没有孔子就没有道统。尧、舜、禹、汤、文、武、周公,都是被人称赞的圣人,牛逼吧?但是额跟你讲,这些人跟孔夫子比都是渣渣,孔夫子以道设教,微言大义,师表万世巴拉巴拉巴拉,现在天下人都读夫子的书,不让祭祀夫子,哼哼,老朱你可要考虑清楚利害关系。”

第二回合 史上最霸气圣旨惊呆天下

孔克坚被留在金陵的第二年,老朱趁势发起了对儒家的新一轮攻势。洪武二年(1369年),明太祖武皇帝朱元璋颁布圣旨曰:“孔庙春秋释奠,止行于曲阜,天下不必通祀。”#到底该不该在天下祭祀孔子#瞬间被顶上了大明第一热搜榜,连被赶到北方的鞑子们都表示很关注这事。对除了曲阜外的老百姓来说,祭不祭祀孔子这事和俺们没啥关系,俺们关心的是能不能吃饱饭。所以在这次事件中,老百姓可以说是免费看热闹的。但文官读书人们可就炸了锅,“WTF?不让祭祀至圣先师了,这破朝想玩完么!”“呸,昏君!”“此事若不解决,有何面目到地下去面见至圣先师,我辈读书人当伏阙上书!”·······后来老朱留下了一道“天下事天下人可议,独生员不得议”的祖训。

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#到底该不该在天下祭祀孔子#事件持续发酵,终于有朝廷重臣不负读书人所望出手了。刑部大佬钱唐(中央政法委书记)伏阙上书:“夫子可是教化万世的圣人,天下无人不尊孔,所以天下人祭祀孔老夫子是国本,不可废呐陛下!”老朱瞬间被这钱大佬这逻辑给雷的不要不要的,心里想:“老钱,你可是我手下重臣啊,就是这么拆我台的,还是用这么‘别致的’逻辑???”这时候另一个叫徐程的侍郎也上书说:“从古到今,只有社稷、三皇和孔子被祭祀,没有社稷、三皇就没有人民,没有孔子就没有道统。尧、舜、禹、汤、文、武、周公,都是被人称赞的圣人,牛逼吧?但是额跟你讲,这些人跟孔夫子比都是渣渣,孔夫子以道设教,微言大义,师表万世巴拉巴拉巴拉(原文过于冗长,容我在此省略~),现在天下人都读夫子的书,不让祭祀夫子,哼哼,老朱你可要考虑清楚利害关系。”

边上一群御史言官一看:哟呵,隔壁兄弟都上了,咱们也不能弱了风头啊,我的大刀已经饥渴难耐了。正当一群御史跃跃欲试准备痛打落水。。咳咳。。给英明神武的陛下提建议的时候,老朱一拍桌子,龙眸一扫,激动的御史们马上乖的跟个鹌鹑似的。老朱是啥人?那可是白手起家把纵横欧亚的蒙元打成弱鸡的猛人,面对满朝的非议,就是一个态度:生死看淡,不服就干。于是这道旨意就被强硬推行下去了,文官们下朝后都不约而同的在心里骂了句“呸,昏君,臭不要脸!”这一回合,老朱暂时取得了优势。

孔克坚日夜兼程赶到南京,朱元璋在谨身殿接见了他。朱元璋问他多大年龄,孔克坚说已五十三岁。朱元璋说:“卿年未迈而疾婴之,今不烦尔以官,惟先圣子孙不可不学。尔子温厚,宜俾之进德修业,以副朕怀。”即日赐给孔克坚宅一区、马一匹、米二十石。第二天,朱元璋对侍臣说:“先圣后裔,宜优礼之,养以禄而不任以事也。”因此,朱元璋对孔克坚一直没有封什么官职。两年之后,也就是洪武三年的春天,孔克坚再次以疾告归,结果在途中就病死了。

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第三回合 辣个名字不能提的家族

老朱的旨意被强硬推行后,天下的读书人跟死了娘一样。这事越闹越大,终于,位于山东曲阜的辣个名字不能提的家族出手了。于是,今天一老头跑来跟老朱说“大佬咱商量个事呗,你不能这么搞,咱按规矩来好不好!”后天一老头抱着孔子牌位颤颤巍巍的就等着某个机构来杀他,到后来深受儒家熏陶(洗脑)的太子朱标也来给老朱上课。这时的老朱可以说真正诠释了“孤家寡人”这四个字,强硬如老朱,最终无奈妥协收回了旨意。这一回合老朱完败,辣个名字不能提的家族在背后冷笑道:“哼,跟我斗还嫩了点,老子这两千年屹立不倒是白混的?”

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战后总结

这事说白了就是路线之争,老朱想把文官集团自宋朝起从皇帝手中拿走的权力给拿回来,包括后来废丞相等等都是为了这个目的服务的,这是帝王道。而文官们想的是,圣天子垂拱而治,治理天下这苦逼事还是我们来干,这样三代之治可期了。权力这种东西一旦沾染就很难再放下了,儒家终究是大势已成,老朱那会才刚刚建立新朝,可以说是机会最合适的时候,最终还是没能坚持下去。

俗话说开朝没能干成的事,后面的皇帝也指定做不成。即便是后来出了一个绝顶鬼才的嘉靖皇帝,在和文官斗了一阵后,也只能无奈的窝在宫里炼丹。后来明朝就亡了,文官们拾掇了一下就欢欢喜喜的迎立新朝了,反正不管哪朝你肯定还是要重用俺们滴。直到很久很久后,一场空前的变革降临在这片古老的土地上,什么皇帝什么儒家都被撕裂的粉碎,才终结了这数千年的王朝轮回怪圈。


老朱之所以留下昏君暴君之类的名号,就是因为这些事以及杀了太多的贪官,在讲究亲亲相隐读书人看来简直是桀纣,所以就在自己的笔记中各种黑各种诋毁。太祖是这么评价朱元璋的:自古能君无出李世民之右者,其次则朱元璋耳。老朱是农民起义领袖,是应该肯定的,应该写得好一点,不要写得那么坏。

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边上一群御史言官一看:哟呵,隔壁兄弟都上了,咱们也不能弱了风头啊,我的大刀已经饥渴难耐了。正当一群御史跃跃欲试准备痛打落水。。咳咳。。给英明神武的陛下提建议的时候,老朱一拍桌子,龙眸一扫,激动的御史们马上乖的跟个鹌鹑似的。老朱是啥人?那可是白手起家把纵横欧亚的蒙元打成弱鸡的猛人,面对满朝的非议,就是一个态度:生死看淡,不服就干。于是这道旨意就被强硬推行下去了,文官们下朝后都不约而同的在心里骂了句“呸,昏君,臭不要脸!”这一回合,老朱暂时取得了优势。

身为“衍圣公”孔克坚,在元朝被封为国子监祭酒,也是个不小的官,而在明朝却无官无职,可见朱元璋对孔子后人早有提防之心。他对孔子的后人如此,对孔子自然也不会好到哪里去。洪武二年,即公元1369年,朱元璋突然下了一道令天下震惊的诏书,诏书说:“孔庙春秋释奠,止行于曲阜,天下不必通祀。”竟然叫停天下人祭祀孔子,这在当时令所有的读书人感到有如晴天霹雳。虽然这是皇帝的圣旨,但不少大臣表示不敢苟同。刑部尚书钱唐“伏阙上疏”言:“孔子垂教万世,天下共尊其教,故天下得通祀孔子,报本之礼不可废。”

老朱的旨意被强硬推行后,天下的读书人跟死了娘一样。这事越闹越大,终于,位于山东曲阜的辣个名字不能提的家族出手了。于是,今天一老头跑来跟老朱说“大佬咱商量个事呗,你不能这么搞,咱按规矩来好不好!”后天一老头抱着孔子牌位颤颤巍巍的就等着某个机构来杀他,到后来深受儒家熏陶的太子朱标也来给老朱上课。这时的老朱可以说真正诠释了“孤家寡人”这四个字,强硬如老朱,最终无奈妥协收回了旨意。这一回合老朱完败,那个名字不能提的家族在背后冷笑道:“哼,跟我斗还嫩了点,老子这两千年屹立不倒是白混的?”

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