周武王姬发在历史上名声远播,还留下了武王伐纣,武王克殷,武王封貔貅等历史典故。可是对于周武王姬发的妻子是谁的记载却很少。周武王的对手商纣王的妻子是妲己,在历史上也是大名鼎鼎被人口诛笔伐。

武王姬发的妻子是谁?周武王姬发的王后邑姜简介

周武王的妻子我们却很少听说,难道说是为了体现周武王的耀眼光辉所以要减少这位一代贤君身边的女性记载?接下来,我们就来扒扒历史的相关文献记载,看一看这位神秘的周武王后是谁,有什么身份。

邑姜,生卒年不详,姜姓,齐太公吕尚之女,周武王姬发的王后,周成王姬诵、唐叔虞的母亲。

先看一看历史文字记载,《左传·昭公元年》有说道:“当武王邑姜方震大叔,梦帝谓己:‘予命而子曰‘虞’,将与之唐,属诸参,而繁育其子孙。’及生,有文在其手,曰:‘虞’。遂以命之。及成王灭唐,而封大叔焉。故参为晋星。”左传的这段记载周武王的妻子是邑姜,且邑姜为为周武王生下了一个王子叫做叔虞,后来被分封在故唐国,所以也称唐叔虞。

据传她怀成王的时候,“立而不跂,坐而不差,独处而不倨,虽怒而不詈,胎教之谓也。”山西太原的晋祠就是供奉的唐叔虞和邑姜。

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邑姜,姜姓,齐太公吕尚之女。周朝开国之君周武王姬发的王后,周成王姬诵、唐叔虞的母亲。

现在山西省太原市的晋祠仍有保存完善的一座为祭奠邑姜所建的圣母殿。清代学者王聘珍在解读《大戴礼记·保傅》后明确的指出了周武王妻子的身份“后妃,武王邑姜也”。他说邑姜是周武王的正妃。

据传她怀成王的时候,“立而不跂,坐而不差,独处而不倨,虽怒而不詈,胎教之谓也。”山西太原的晋祠就是供奉的唐叔虞和邑姜。

北宋的朱熹在解读孔子评论武王的句子“有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服侍殷,周之德,可谓至德也已矣”时,认为这里的妇人就是邑姜,并说邑姜是武王治内的能臣帮手。

金沙澳门手机版网址,邑姜是商周之交一个光彩照人的女性形象。有关她的身份,《左传·昭公元年》说:“当武王、邑姜方震大叔,梦帝谓己:‘予命而子曰‘虞’,将与之唐,属诸参,而繁育其子孙。’及生,有文在其手,曰:‘虞’。遂以命之。及成王灭唐,而封大叔焉。故参为晋星。”

通过这些历史的记载和历代名人的注解,周武王的妻子是邑姜是确认无疑的。那邑姜是什么身份?她为什么可以成为周武王的正妃。

《史记·晋世家》里说得更为详细:“唐叔虞者,周武王子,成王弟。初,武王与叔虞母会时,梦天谓武王曰:‘予命汝生子名虞,余与之唐。’及生子,文在其手,曰:‘虞’。故遂命之曰‘虞’。武王崩,成王立,唐有乱,周公诛灭唐。成王与叔虞戏削桐叶为圭,以与叔虞曰:‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰:‘吾与之戏尔。’史佚曰:‘天子无戏言。言则史书之,礼成之,乐歌之。’于是遂封叔虞于唐,唐在河、汾之东方百里。故曰唐叔虞。”

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金沙澳门手机版网址西伯昌的老伴是哪个人 周文王的妻妾是何人的丫头。按照历史记载,周武王的妻子邑姜应该是姜子牙姜太公的女儿,据逻辑推断,姜太公是周朝的国相,受封于齐国,周武王为示恩宠拉拢姜太公,迎娶他的女儿邑姜为王后是很可能的。

晋祠的邑姜塑像

那么史书中是怎样记载的呢?《帝王世纪》中有相关文字:“武王妃,太公之女,曰邑姜。修教于内,生太子诵。”简单明了,姜太公的女儿邑姜是周武王的王后,并生下了太子诵,也就是后来的周成王。《帝王世纪》中的这段记载之后还被唐宋的《艺文类聚》和《太平御览》所引用转载。

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金沙澳门手机版网址西伯昌的老伴是哪个人 周文王的妻妾是何人的丫头。金沙澳门手机版网址西伯昌的老伴是哪个人 周文王的妻妾是何人的丫头。以上两项史料足以说明,邑姜是周武王的王妃,并为武王生了晋国的开国君主唐叔虞。另外,坐落在今山西太原市西南的晋祠,仍保留有一座专为祭奠邑姜的宋代建筑“圣母殿”,殿内圣母像为北宋天圣年间雕塑,已有了近千年的历史。近见网上有称邑姜另有大名为姜淑祥者,乃姜太公与其妻桃花女所生,可备一说。

金沙澳门手机版网址西伯昌的老伴是哪个人 周文王的妻妾是何人的丫头。春秋时期的《左传》也有相关文字可以说明,《左传》中记载了右尹子革对楚灵王的一段话:“齐,王舅也。晋及鲁、卫,王母弟也,是以无分,而彼皆有。今周与四国,服事君王,唯命是从,岂其爱鼎。”重点看“齐,王舅也”,这里说的齐就是齐国之王。

在商末周初,已经有了王妃和王后的明确区别。比如,《吕氏春秋》里就说,殷朝的微子启和纣王本是同母兄弟。然而,由于生启时其母尚系次妃,而生纣时已为皇后。故“启长而庶,纣幼而嫡”,还是让纣继承了大统。

金沙澳门手机版网址西伯昌的老伴是哪个人 周文王的妻妾是何人的丫头。金沙澳门手机版网址西伯昌的老伴是哪个人 周文王的妻妾是何人的丫头。齐国之王是谁呢?《史记》记载:“太公之卒,百有余年。子丁公吕伋立。丁公卒,子乙公得立。”齐说的就是姜太公之子吕伋,既然吕伋是周王舅,那他的妹妹当然是周武王的妻子,周成王的生母了,所以说周武王妻子邑姜是姜太公的女儿。

那么,邑姜是否又有王后的身份呢?我们说,有的。请看《大戴礼记·保傅》篇里的话:“周后妃任成王于身,立而不跂,坐而不差,独处而不倨,虽怒而不詈,胎教之谓也。”

综上所述,我们知道了周武王的妻子是姜太公之女邑姜,邑姜为周武王生下了两个儿子,一个是周成王,一个是唐叔虞。

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对于“周后妃”的身份,王聘珍在《大戴礼记解诂》一书中明确注曰:“后妃,武王邑姜也。”王聘珍虽为清人,但所注应是其来有自。关于这一点,我们在下节还有进一步的讨论,这里,不妨先举《论语·泰伯》里有一段十分有名的话:

武王曰:“予有乱臣十人”孔子曰:“才难,不其然乎!唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服侍殷,周之德,可谓至德也已矣!”对于这段话中的“有妇人焉”,北宋的理学大家朱熹作注时,就是遵从的前人之说,认为所指的就是邑姜。并说在武王的十位“治乱”之臣当中,是“九人治外,邑姜治内”。还有其弟子蔡沈,在为伪《泰誓》作注时,采取的也是乃师的说法。总之,通过上述几项史料可知,邑姜乃武王正妃或者说皇后,并生了太子诵和唐叔虞,是无可怀疑的。

姜太公之女

成书于西晋初年的《春秋经传集解》里说:“邑姜,晋之妣也。”杜预注:“邑姜,齐太公女,晋唐叔之母。”比杜预稍早的皇甫谧,在他的《帝王世纪》也说:“武王妃,太公之女,曰邑姜。修教于内,生太子诵。”《帝王世纪》虽在宋以后陆续散佚了,但有幸的是上面这段话,在唐代的《艺文类聚》和宋代的《太平御览》里都有转引。也就是说,在魏晋至唐宋的人们心目中,邑姜确系姜太公之女。

再往前追寻,我们可以看到在《史记·楚世家》里有一段记述,对上述说法提供了十分有力的支持,而这段记述又几乎是脱胎于《左传·昭公十二年》的一段对话。为了避免重复,请看《左传》里的这段对话:昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父并事康王。四国皆有分,我独无有。今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎?”对曰:“与君王哉!昔我先王熊绎辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林,以事天子。唯是桃弧棘矢以共御王事。齐,王舅也。晋及鲁、卫,王母弟也,是以无分,而彼皆有。今周与四国,服事君王,唯命是从,岂其爱鼎?”

从楚和齐、晋、鲁、卫等五国“并事康王”、“共御王事”,到“周与四国,服事君王,惟命是从”,正应了“五百年必有王者兴”的话,暂且不去管它。我们要关注的是“齐,王舅也”。

我们知道,吕伋乃是姜太公之子,《史记·齐太公世家》里说得十分清楚:“太公之卒,百有余年。子丁公吕伋立。丁公卒,子乙公得立。”现在,我们又知道,吕伋有王舅的身份,没有别的,只能因邑姜为太公之女、武王之后、成王之母。以往,对于姜太公被“首封”于齐,人们看重的多是他“天下三分其二归周者,太公之谋计居多”的功劳;现在看来,更深一层的原由,还在于他更有着国丈的地位。《苏辙集》里说的“成王之母邑姜,齐侯世受其祉;宣王之母申后,申伯亦赖其宠”,可谓这一分析的最好补充。周人“为亲是用”。

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趣闻轶事

邑姜怀第一个儿子周成王时,站立的时候不东倒西歪,坐着的时候端正严肃,说笑的时候不喧闹,独处的时候不随地蹲坐,有了脾气的时候也不随便乱骂人。这些条例,说起来简单,若非有极大的毅力和克制力,是很难贯彻到底的。而邑姜之所以如此重视胎教,很大的一个原因就是她对“母以子贵”这一权力中心的必然法则有着清醒的认识。

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