《水浒传》中有位九天玄女,神出鬼没,无人能识。第42回当宋江走到穷途末路,只能蜷缩于古庙的神厨之时,玄女娘娘给他送来了救命的三卷天书,“长五寸,阔三寸,厚三寸”。实际上,不仅天书实有其物,玄女娘娘也不止是个传说,那天夜里她的确私会了宋江,宋江所见似梦而非梦。

惊天一解:宋江思慕的玄女娘娘是徽宗之女

问:《水浒传》中,九天玄女是什么人?九天玄女的法力高强吗?

第一九霄玄女又称玄女,俗称九霄娘娘、九霄玄女娘娘、九霄玄母天尊。原是我国上古神话中的教授过兵书的女神,后经道教奉为高阶女仙与法术神。她在道教神仙崇奉中的位置主要,其崇奉发源可追溯至先秦曾经。

那么这位玄女娘娘究竟是谁,她为什么要暗助宋江呢?

来源:网络 作者:佚名

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《水浒传》第四十二回《还道村受三卷天书宋公明遇九霄玄女》与《水浒传》第八十八回《颜统军阵列混天象宋公明梦授玄女法》与《水浒传·九霄玄女授天书》中,宋江被江州都头带人追得着急,逃到还道村一座古庙,藏身于神厨当中,经被几番搜索。

神话普遍认为,玄女娘娘是玉皇大帝的女儿。宋江梦中的玄女娘娘也自称是奉玉帝之命为宋江指点迷津。再看第39回,宋江在浔阳江题反诗被抓后,装疯说:“我是玉皇大帝的女婿!教我领十万天兵来杀你江州人。阎罗大王做先锋!五道将军做合后!有一颗金印,重八百余斤,你也快躲了,我不时叫你们都死。”综合两个“玉皇大帝”,我们不难看出小说有意让宋江“疯”后吐真言,告诉读者宋江是宋徽宗派向梁山的奸细,而且这位玉帝曾允诺宋江事成之后招为驸马。至于宋徽宗的真实动机,我已经在《宋江是皇帝所派奸细潘金莲是美人计牺牲品》一文中论证过。徽宗先利用宋江、吴用作为粘合剂,反向组建一支忠义智勇、战无不胜的御林军,消灭境外和境内的敌对势力。之后再让他们同归于尽。所以,玄女娘娘在见到宋江后,头一句话就是:“星主别来无恙?”说明皇帝和他的女儿早已与宋江谋过面,并提前内定他为天罡地煞之“星主”。宋江不愧是天才间谍,明明以前见过公主,却矢口否认;明明这天夜里重逢了公主,却故弄玄虚,说是在做梦。而且他也并非不好色,内心只想攀龙附凤,搞到公主。

本文论证《水浒传》九天玄女娘娘并非是传说中的仙女,而是一个隐讳之名,她的真实身份是宋徽宗赵佶的女儿。宋徽宗在派宋江做梁山奸细之前,曾允诺事成之后招他为驸马,将最美的女儿许配给他。但宋江的桃花运终究变成一场桃花梦……

九天玄女在《水浒传》中其实就是一个符号,为“替天行道”这个主题服务,施耐庵并没有把她当做法力高强的神仙来写。因而,所谓的“封建迷信”,传统小说的套路,以及宋江以天书使诈等等观点,都是对九天玄女这个符号的误读。

得神助而脱险后,有青衣童子引见九霄玄女,九霄玄女授宋江三卷天书说:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正,勿忘勿泄。”宋江在江州遇救后,又去接老父上山,不料被官兵知觉,慌乱中逃进还道村玄女庙。

实际上,官方之所以特别委派赵能、赵得进入古庙搜寻宋江,就是为公主的光临提前勘察现场,并非真要抓宋江。书中赵姓之人都为皇室所用,还如第四回的赵员外。108将中也没有一人姓赵。

《水浒传》中有位九天玄女,神出鬼没,无人能识。第42回当宋江走到穷途末路,只能蜷缩于古庙的神厨之时,玄女娘娘给他送来了救命的三卷天书,“长五寸,阔三寸,厚三寸”。实际上,不仅天书实有其物,玄女娘娘也不止是个传说,那天夜里她的确私会了宋江,宋江所见似梦而非梦。

然而,传说中的九天玄女却是一个非常厉害的神。中国的神仙系列很混乱,传说也纷繁复杂,各有所据。九天玄女也是一样,有的说她是西灵圣母的弟子、使者,还是黄帝的老师,帮助黄帝打败了蚩尤;有的说她是“天地之精神,阴阳之灵气。神无所不通,形无所不类。知万物之情,晓众变之状”;还有的干脆说玄女就是民间一普通女子,精通法术,行侠仗义,除暴安良,于是,玉帝便敕封她为九天玄女、九天圣母。

玄女娘娘显灵,不只救了宋江一命,还送他三卷天书,让他替天行道。今后宋江归顺了朝廷,领兵征辽时,被辽军的「太已混天象阵」所困,宋江夜梦中得九霄玄女教授破阵之法,即以此法大破辽军。

……

那么这位玄女娘娘究竟是谁,她为什么要暗助宋江呢?

尽管九天玄女的传说很多,且越传越神乎,但施耐庵只是用了与《水浒传》主题与情节有关的一小部分,而且,还在很大程度上弱化这尊大神。那么,施耐庵笔下的九天玄女是什么来头,她的法力高强吗?

第二罗真人,罗真人是我国古典小说《水浒传》中的人物,他即是天闲星入云龙公孙胜的师父。

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神话普遍认为,玄女娘娘是玉皇大帝的女儿。宋江梦中的玄女娘娘也自称是奉玉帝之命为宋江指点迷津。再看第39回,宋江在浔阳江题反诗被抓后,装疯说:“我是玉皇大帝的女婿!教我领十万天兵来杀你江州人。阎罗大王做先锋!五道将军做合后!有一颗金印,重八百余斤,你也快躲了,我不时叫你们都死。”综合两个“玉皇大帝”,我们不难看出小说有意让宋江“疯”后吐真言,告诉读者宋江是宋徽宗派向梁山的奸细,而且这位玉帝曾允诺宋江事成之后招为驸马。至于宋徽宗的真实动机,我已经在《宋江是皇帝所派奸细潘金莲是美人计牺牲品》一文中论证过。徽宗先利用宋江、吴用作为粘合剂,反向组建一支忠义智勇、战无不胜的御林军,消灭境外和境内的敌对势力。之后再让他们同归于尽。所以,玄女娘娘在见到宋江后,头一句话就是:“星主别来无恙?”说明皇帝和他的女儿早已与宋江谋过面,并提前内定他为天罡地煞之“星主”。宋江不愧是天才间谍,明明以前见过公主,却矢口否认;明明这天夜里重逢了公主,却故弄玄虚,说是在做梦。而且他也并非不好色,内心只想攀龙附凤,搞到公主(宋江常常嘲笑好色之人是“溜骨髓”)。

九天玄女隐伏了梁山好汉的结局

《水浒传》第四十一回写的是宋江在还道村九天玄女庙,遇到九天玄女,得授三卷天书的故事。这个故事其实就是照应“楔子”:洪太尉误走妖魔,进一步阐明《水浒传》主题的。

却说宋江来到九天玄女殿,见到了这位《水浒传》头号大神,便先得到了三杯仙酒、三枚仙枣的赏赐。然后,又得九天玄女传授了三卷天书。这三卷天书“可长五寸,阔三寸”,像一块小砖头,尺寸很特别。

施耐庵这么写,是有其含义的,把这一串数字组合起来,就是“宋仁宗嘉祐三年三月三日,五更三点”,这句通行本“水浒传”的开篇第一句话。施耐庵伏线遥远,三杯仙酒、三枚仙枣、三卷天书,长五寸、阔三寸,对应的就是误走妖魔的故事。

宋江以及梁山好汉就是在嘉佑三年三月初三这次御前会议之后不久,被洪太尉从江西信州的龙虎山伏魔大殿的地窖里放出来的。虽然,“楔子”说的是“洪太尉误走妖魔”,但从故事的情节看,洪太尉完全是在张天师的安排下,被上清宫的道众们引诱,误走了妖魔。

这群妖魔逃出来后,经过了六十二年的时间,便来到宋徽宗宣和时期,演绎了梁山大聚义的故事。那么,这群妖魔聚义后,将发生怎样的故事,他们的结局又会怎样呢?施耐庵用一组相同的数字告诉读者,妖魔还是那群妖魔,他们或者重回紫府,或者“罪下酆都”,被打回原形。

因而,当宋江得了三卷天书之后,被两个青衣女使送出了玄女殿。他们三人走到一座石桥上时,青衣女使指着桥下说:“星主,看石桥下水里二龙相戏!”

书中写道:宋江凭栏看时,果见二龙戏水。二青衣望下一推。宋江大叫一声,却撞在神厨内,觉来乃是“南柯一梦。

金沙澳门手机版网址,这个细节,其实就是宋江及梁山好汉的结局预演。二龙相戏,讲的是宋徽宗、宋钦宗在北宋即将灭亡时,于靖康元年上演的帝权之争。二龙戏水,则隐喻的是靖康之难爆发后,宋徽宗、宋钦宗都被金国人押到五国城“坐井观天”。

宋江被推下石桥,大概也随着“二龙相戏”、“二龙戏水”而结束了传奇故事。

施耐庵在此寓意,北宋灭亡始于嘉佑三年发轫的党争之祸。党争之祸升级为帝争,宋徽宗复辟,导致北宋王朝走向灭亡。所以,历史虽然从宋仁宗朝来到了宋徽宗朝,但“天数”未变,王朝灭亡的历史不可逆转。

那么,施耐庵为何要以九天玄女说事,不可以是其他神仙吗?

他法术通天,能呼喊天神、知卜将来,葫芦在他手里也能变成人,实乃人世天仙。他在《水浒传》中的进场描写:“星冠攒玉叶,鹤氅缕金霞。长髯广颊,修行到无漏之天;碧眼方瞳,服食造长生之境。每啖安期之枣,曾尝方朔之桃。气满丹田,端的绿筋紫脑;名登玄,定知苍肾青肝。正是三更步月鸾声远,万里乘云鹤背高”。可见罗真人是个品格清高的活神仙。

分析可见,作者撰写《水浒传》的用意主要是:一、揭示宋徽宗与宋江之间矛盾不可调和,致使外族金国乘虚而入、渔翁得利。宋徽宗为了保住自己的天下,不得不启用擅长权谋的宋江。但在他看来,有权谋者必然无忠无孝,不会甘心做女婿或臣子,须当及时灭除。然国家也失去了栋梁之才。宋江方面,他确实有篡逆之心,只为获得皇帝的信任和提拔,才假装效忠,但当他发现宋徽宗屡屡食言,自己的计划落空之后,就开始消极怠战了。国家随之失去大量将才。从最后宋江刻意兑现诺言,为玄女娘娘修庙、建祠堂可以看出,他对宋徽宗及其女儿是非常不满,非常仇恨的。二、劝诫中国人改变姓氏观念和世袭制度。作者认为皇帝应从中华民族的整体利益出发,将皇位及时禅让给最有能力治理国家、保卫国家的人。譬如赵佶就应将皇位让给宋江。如果宋江继位,北宋就不会灭亡,甚至还可能越来越强大。为此作者甚至煞费苦心,借李逵以文字游戏循循善诱劝解世人:“皇帝姓宋,我哥哥也姓宋,你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝!”意即:宋江不是赵家人,却也是宋家人呀,继位有何不妥呢?无奈宋徽宗没有这么开阔的胸襟,甚至比“铁卷丹书”的宋太祖更狭隘,他也就只能携儿带女去做北方亡国奴了。为赵佶牺牲的其实不止贫女潘金莲,还有高贵的“玄女娘娘”。

实际上,官方之所以特别委派赵能、赵得进入古庙搜寻宋江,就是为公主的光临提前勘察现场,并非真要抓宋江。书中赵姓之人都为皇室所用,还如第四回的赵员外。108将中也没有一人姓赵。

九天玄女是赵匡胤的同僚、上司

在嘉佑三年三月初三之前,施耐庵还讲到了北宋开国的历史,历数宋太祖、宋太宗、宋真宗,这才写到了宋仁宗。施耐庵说,宋太祖赵匡胤是天上霹雳大仙下界,一条齐身杆棒打四百座军州都姓赵,结束了五代战乱。那么,霹雳大仙又是哪路神仙呢?

原来,道家认为,雷霆是宇宙间最具威力的力量,上界便有了雷部。赵匡胤的“霹雳”就说明他是来自雷部的大神,下界“替天行道”,开创了太平盛世。

上古女神九天玄女在纷纭的传说中,被道家抢占先机,吸为本教女神,而且是最高阶之神。道家以雷部为最大,九天玄女自然就得掌管雷部了。道教徒在祭拜本教上仙时,都要礼唱赞词,这些赞词名曰“宝诰”。九天玄女的一则宝诰中有这样一句:恭行天律,部领雷兵。

所以,九天玄女便自然是赵匡胤的同僚、上司了。这样的九天玄女才是当年给黄帝传授兵法,并以法术相助打败蚩尤的兵法、法术女神。九天玄女成为道教神仙后,便把天书进一步改进,就成了《水浒传》中的天书,共有道、法、术三卷。

既然是部领雷部,赵匡胤下界,当然就是九天玄女下派的了。既然是雷部同僚、上下级,自然所行之“道”便是一致的,九天玄女安居上界,不需下界“巡察”。那么为何到了宋徽宗朝便忽然降临下界,指引宋江“替天行道”呢?问题还是出在了宋仁宗那儿。

施耐庵说,宋仁宗是天上赤脚大仙下凡。此说也是有依据的,民间早就认定宋仁宗是“赤脚大仙”了。据记载,宋仁宗小时候就爱赤着脚在宫里到处走,宫人们就把他叫做赤脚仙人。大概是后来做了皇帝,便敷衍出一段故事,说是有位羽衣之士没穿鞋子,赤着脚从空中下来,对李后说:我将要成为你的儿子。没多久,李后就怀孕并生下了赵祯。这是北宋时期“君权神授”的一种搞法,后来宋徽宗就说自己是上帝的长子,比他的祖先还会讲故事。

赤脚大仙是道家散仙,严格来讲,不是正宗雷部之神,而是玉帝敕封。所以,施耐庵说这一朝误走妖魔,开始“失道”。宋徽宗则干脆尊奉玉皇大帝,自封教主道君皇帝,可以说是完全脱离了霹雳大仙的雷部之道。

作为雷部掌门,九天玄女安能让霹雳大仙打下的天下“失道”?于是,动员紫府妖魔中的天魁星“还道”。这样,隐身多时的九天玄女便出现在了施耐庵的笔下。

施耐庵在这段故事中,讲述了北宋由盛转衰的历史过程。那么,九天玄女还能够凭借法力让宋江“还道”,然后“替天行道”吗?或者说,九天玄女的法力很高强,足以扭转乾坤吗?

曾授予公孙胜天罡五雷处死,才使其破了高廉的妖法。后宋江与公孙胜一同去二仙山拜望罗真人时,罗真人给他写下了八句法语:忠心者少,义气者稀。幽燕功毕,明月虚辉。始逢冬暮,鸿雁分飞。吴头楚尾,官禄同归。

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……

九天玄女不可能逆转历史

《水浒传》中的九天玄女到底有多么强大,施耐庵并没有再多写。但是,从宋江手中的三卷天书来看,这位道家最高阶女神并没有十分高强的法术。

九天玄女在传授三卷天书时,特别叮嘱宋江:此三卷之书可以善观熟视。只可与天机星同观,其他皆不可见。功成之后,便可焚之,勿留于世。

那么,宋江是不是按照九天玄女所言,自己善观熟视,与天机星吴用同观了呢?

宋攻打祝家庄时,好不容易走出了盘陀路,杀到了独龙冈前。先期到达的杨雄报说庄上并不见人马,亦无动静。宋江勒马看时,庄上不见刀枪人马,心中疑忌,猛省道:“我的不是了:天书上明明戒说,‘临敌休急暴。’”

宋江固然是经常翻看天书了,但是,九天玄女似乎很逗比,这五个字也算是“天机”?对于宋江而言,根本就没有什么用,这回攻打祝家庄差点就被扈三娘活捉了。

大概是天书没有什么大用,宋江后来几乎就不翻阅了。攻打高唐州时,遇到了会法术的高廉,林冲等人吃了大亏。兵败回营,报讫战况,宋江、吴用皆大惊。宋江问吴用:“是何神术,如此利害?”

吴用答道:“想是妖法。若能回风返火,便可破敌。”宋江一听,赶紧打开天书,翻到第三卷,果然有“回风返火破阵”之法。于是,第二天便亲自列队迎战高廉。没想到,这个九天玄女之法还是不敌高廉,宋江再遭败绩。

这个情节说明,宋江对天书也不常温习,很是生疏,在吴用的提醒下才想到去查找天书。吴用也基本上不看天书,智多星知道的并不比天书少。

天书没多大用处,《水浒传》在此后再也没有提到九天玄女这三卷天书了。至于宋江后来是不是按照玄女的交代焚毁了呢?大概没有,因为,宋江接到的是不可能完成的任务,他将随着北宋王朝的灭亡而走向终极。于是,天书也将随着宋江故事的结束而消失在施耐庵的笔底。

天书,原本就是一个符号,九天玄女这部神秘的法宝,根本就不能帮助宋江完成“替天行道”使命。天书如此,九天玄女的法术在施耐庵笔下便也不过如此了。

赵匡胤以“道”立国,北宋王朝逐渐失道,至止灭亡,则是神仙也无法拯救的。

九天玄女简称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神,后经道教增饰奉为女仙。
传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。
虽然他在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一个正义之神,形象经常出现在古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙中的地位亦常重要。

九天玄女,上古大神。

九,数之极也;

《水浒传》中,九天玄女是什么人?九天玄女的法力高强吗?。天,至高无上;

玄,极深远也;

女,阴之极也。

九天,形容及其至高无上。九天玄女就是极其至高无上,极其深远的一种阴性智慧的神。她掌管着兵法,预测,刑杀等等很多事情。

我们看看黄帝当年大战蚩尤,蚩尤很厉害,苦战经年不休。这时候黄帝做梦梦到九天玄女,得到三部天书,有人说是《六壬》,《太乙》,《遁甲》。

在《遁甲》篇中有个赋,叫《烟波钓叟赋》,里面就有:

当年黄帝战蚩尤

逐鹿经年事未休

偶梦神符降神诀

登坛祭致谨虔修

……

就是说黄帝战不胜蚩尤,做了一个梦,梦里得到九天玄女的三部天书,然后战胜了蚩尤。说是黄帝根据九天玄女的天书,制造出来指南车,利用奇门才打败了蚩尤之神。

后来九天玄女就被称为掌管兵法战阵的上古大神,凡是知名大将,都是九天玄女指派下来的。

九天玄女的法力极为高强,坐下弟子极多,随便指派下来一个,都能纵横人间。

九天玄女简称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神,后经道教增饰奉为女仙。
传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。
虽然他在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一个正义之神,形象经常出现在古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙中的地位亦常重要。

宋江做了山大王之后的第一件事是什么呢?把父亲接上山来。很奇怪:他坚持要一个人独自回乡去接,身犯弥天大罪的宋江,他居然不怕被抓,拒绝要任何人(包括心腹)陪同。而他的父亲最终却并不是他接来的。

也就是说,宋江白跑了一趟。他回不回去,结果都是一样的。那他又为什么会白跑一趟呢?书上写道:宋江刚回到乡里,只听得背后有人发喊起来:“宋江休走!早来纳降!”宋江叫声苦!又没第二条路,背后赶来的人,火把照曜,如同白日。

宋江只得闪身躲进一所庙里,探身钻入神厨里藏着。气也不敢喘,屁也不敢放。暗暗祷告道:“我今番走了死路,望阴灵遮护则个!神明庇佑!”说来也怪,神明真的显灵了。只见那赵能、赵得二都头带着众士兵赶来。一个叫道:“都头,你来看,庙门上两个尘手迹,定是却才推开庙门,闪在里面去了。”

(赵能、赵得二都头,是官府在抓捕宋江时专门临时换过来的。为什么突然调他们来呢?)
大家便进庙来搜。一个士兵拿着火把,赵能一手揭起帐幔,五七个人伸头来看。不看万事俱休,才看一看,只见神厨里卷起一阵恶风,将那火把吹灭了。

《水浒传》中,九天玄女是什么人?九天玄女的法力高强吗?。然后,只听的殿后又卷起一阵怪风,吹的飞砂走石,滚将下来。吓的众人毛发竖立,一哄而散,都奔下殿来,望庙门外逃命去了。

真是怪诞,眼看宋江就要被捉住,这殿后居然会刮来一阵莫名其妙的怪风救了他的性命。
只听外面几个士兵说道,我们只去守住村口等他,不怕他飞了去。众人都望望村口去了。宋江心想,虽没被他们捉住,可怎么能够走出村口去?正在寻思无计,只听的后面廊下有两个仙童走来,举口道:“小童奉娘娘法旨,请星主说话。”

宋江钻将出来,吃了一惊,却是庙里的两个泥神。真的是神仙下凡来了。宋江暗暗惊诧,随着那两个仙童往后殿走去,转过后殿侧首一座角门,穿过一片茂林修竹,跨过一座青石板桥,来到一所世外桃源般的宫殿。

在这里,宋江见到了《水浒传》里最神秘的人物——“九天玄女”娘娘。九天玄女档案:性别:女。出生年月:不详。她是殷商王朝的祖先,一位法力无边的女神,曾经帮助过黄帝打败了蚩尤,被玉皇大帝敕封她为九天玄女、九天圣母。这样一位神话中的女神,今天下凡来了,救了宋江一命。宋江肌肤战栗,毛发倒竖,俯伏在地,哪里敢抬头。玄女娘娘赐酒给他喝了,赐枣给他吃了,又送了他一套“天书”,和一番话。最后,宋江醒来的时候,依然还是躲在原先那个庙里的神厨里。原来,却是南柯一梦。

有的朋友要说了,古人写书,写着写着喜欢把神仙附会进来,所以不必太当真,也就是一段神话故事而已,看这一段时,一眼扫过,跳着看就行了。真的吗?我说,看这一段,要特别仔细才行。否则,许多地方将难于解释。

首先,宋江遇到“玄女娘娘”,究竟是梦境呢?还是实境呢?答案是:实境。并非白日做梦。宋江的确实实在在的见到了“玄女娘娘”!因为娘娘赐枣子给宋江吃,宋江“战战兢兢,怕失了体面,尖着指头,拿了一枚,就而食之。怀核在手。”他把枣核捏在手里,结果他醒来的时候,枣核还是在手里。

所以,这绝不是梦,而是真实的事情。你再看,表面上好象是娘娘救了宋江。可是,宋江他凭什么要孤身一人跑来让娘娘救呢?在这一回故事中,宋江从梁山来到这里,又从这里返回梁山,中间什么事也没做啊!就是见到了九天玄女!

所以,我们有理由认定,宋江其实是专程秘密的来与这位“娘娘”联络接头的。这“九天玄女”应该只是个对方的联络暗号而已,而不可能真是什么神仙。所以宋江才要坚持一个人独自回去,拒绝任何心腹人陪同。不能让任何人发现他的秘密。

你再看“娘娘”对宋江开口说的第一句话:“星主别来无恙?”既然是第一次见面,她居然说是别来无恙。只怕先就认识。

《水浒传》中,九天玄女是什么人?九天玄女的法力高强吗?。《水浒传》中,九天玄女是神仙,还道村有她的神像。神仙毫无疑问是本领高强。

宋江上梁山,牵挂父亲和弟弟,要把他们带上梁山,宋江听弟弟宋清的话,回梁山搬救兵,被两个赵都头追捕,宋江逃到还道村,躲在九天玄女神像的座椅下,他暗暗祈祷神明保佑。两个赵都头赵得、赵能都知道宋江躲在里面,赵得先拿火把往神橱里照,火烟冲了起来,冲下一片屋尘,熏得赵得睁不开眼睛,赵得赶紧扔了火把,跑出玄女庙。

《水浒传》中,九天玄女是什么人?九天玄女的法力高强吗?。一个士兵看见门上有手印,知道宋江一定在里面,赵能又让士兵拿火把照,他自己去看,结果神橱里卷起一阵恶风,把火把都吹灭了,庙里面黑漆漆,对面不见,赵能、赵得不死心,又拿枪去搠,玄女庙殿后又卷起一阵怪风,吹得飞砂走石,滚将下来,摇得那殿宇吸吸地动,罩下一阵黑云,布合了上下,冷气侵人,毛发竖立。赵能情知不好,跟赵得说:“兄弟快走,神明不乐!”一伙士兵一哄而散,逃到村口。宋江因此得救。

之后,宋江梦见九天玄女指点他,必须替天行道,辅国安民,去邪归正。并且送给宋江三本天书,送给宋江几句有关宋江命运的偈言。

破辽的时候,梁山好汉被辽国统军大元帅兀颜光的太乙混天象阵难住,没人能破这个复杂的阵法,宋江再次梦见九天玄女指点他破阵之法,宋江依照九天玄女的指点,终于破了辽国的太乙混天象阵,大获全胜,辽国国主投降。

九天玄女在《水浒传》中其实就是一个符号,为“替天行道”这个主题服务,施耐庵并没有把她当做法力高强的神仙来写。因而,所谓的“封建迷信”,传统小说的套路,以及宋江以天书使诈等等观点,都是对九天玄女这个符号的误读。

然而,传说中的九天玄女却是一个非常厉害的神。中国的神仙系列很混乱,传说也纷繁复杂,各有所据。九天玄女也是一样,有的说她是西灵圣母的弟子、使者,还是黄帝的老师,帮助黄帝打败了蚩尤;有的说她是“天地之精神,阴阳之灵气。神无所不通,形无所不类。知万物之情,晓众变之状”;还有的干脆说玄女就是民间一普通女子,精通法术,行侠仗义,除暴安良,于是,玉帝便敕封她为九天玄女、九天圣母。

尽管九天玄女的传说很多,且越传越神乎,但施耐庵只是用了与《水浒传》主题与情节有关的一小部分,而且,还在很大程度上弱化这尊大神。那么,施耐庵笔下的九天玄女是什么来头,她的法力高强吗?

九天玄女隐伏了梁山好汉的结局

《水浒传》第四十一回写的是宋江在还道村九天玄女庙,遇到九天玄女,得授三卷天书的故事。这个故事其实就是照应“楔子”:洪太尉误走妖魔,进一步阐明《水浒传》主题的。

却说宋江来到九天玄女殿,见到了这位《水浒传》头号大神,便先得到了三杯仙酒、三枚仙枣的赏赐。然后,又得九天玄女传授了三卷天书。这三卷天书“可长五寸,阔三寸”,像一块小砖头,尺寸很特别。

施耐庵这么写,是有其含义的,把这一串数字组合起来,就是“宋仁宗嘉祐三年三月三日,五更三点”,这句通行本“水浒传”的开篇第一句话。施耐庵伏线遥远,三杯仙酒、三枚仙枣、三卷天书,长五寸、阔三寸,对应的就是误走妖魔的故事。

宋江以及梁山好汉就是在嘉佑三年三月初三这次御前会议之后不久,被洪太尉从江西信州的龙虎山伏魔大殿的地窖里放出来的。虽然,“楔子”说的是“洪太尉误走妖魔”,但从故事的情节看,洪太尉完全是在张天师的安排下,被上清宫的道众们引诱,误走了妖魔。

这群妖魔逃出来后,经过了六十二年的时间,便来到宋徽宗宣和时期,演绎了梁山大聚义的故事。那么,这群妖魔聚义后,将发生怎样的故事,他们的结局又会怎样呢?施耐庵用一组相同的数字告诉读者,妖魔还是那群妖魔,他们或者重回紫府,或者“罪下酆都”,被打回原形。

因而,当宋江得了三卷天书之后,被两个青衣女使送出了玄女殿。他们三人走到一座石桥上时,青衣女使指着桥下说:“星主,看石桥下水里二龙相戏!”

书中写道:宋江凭栏看时,果见二龙戏水。二青衣望下一推。宋江大叫一声,却撞在神厨内,觉来乃是“南柯一梦。

这个细节,其实就是宋江及梁山好汉的结局预演。二龙相戏,讲的是宋徽宗、宋钦宗在北宋即将灭亡时,于靖康元年上演的帝权之争。二龙戏水,则隐喻的是靖康之难爆发后,宋徽宗、宋钦宗都被金国人押到五国城“坐井观天”。

宋江被推下石桥,大概也随着“二龙相戏”、“二龙戏水”而结束了传奇故事。

施耐庵在此寓意,北宋灭亡始于嘉佑三年发轫的党争之祸。党争之祸升级为帝争,宋徽宗复辟,导致北宋王朝走向灭亡。所以,历史虽然从宋仁宗朝来到了宋徽宗朝,但“天数”未变,王朝灭亡的历史不可逆转。

那么,施耐庵为何要以九天玄女说事,不可以是其他神仙吗?

九天玄女是赵匡胤的同僚、上司

在嘉佑三年三月初三之前,施耐庵还讲到了北宋开国的历史,历数宋太祖、宋太宗、宋真宗,这才写到了宋仁宗。施耐庵说,宋太祖赵匡胤是天上霹雳大仙下界,一条齐身杆棒打四百座军州都姓赵,结束了五代战乱。那么,霹雳大仙又是哪路神仙呢?

原来,道家认为,雷霆是宇宙间最具威力的力量,上界便有了雷部。赵匡胤的“霹雳”就说明他是来自雷部的大神,下界“替天行道”,开创了太平盛世。

上古女神九天玄女在纷纭的传说中,被道家抢占先机,吸为本教女神,而且是最高阶之神。道家以雷部为最大,九天玄女自然就得掌管雷部了。道教徒在祭拜本教上仙时,都要礼唱赞词,这些赞词名曰“宝诰”。九天玄女的一则宝诰中有这样一句:恭行天律,部领雷兵。

所以,九天玄女便自然是赵匡胤的同僚、上司了。这样的九天玄女才是当年给黄帝传授兵法,并以法术相助打败蚩尤的兵法、法术女神。九天玄女成为道教神仙后,便把天书进一步改进,就成了《水浒传》中的天书,共有道、法、术三卷。

既然是部领雷部,赵匡胤下界,当然就是九天玄女下派的了。既然是雷部同僚、上下级,自然所行之“道”便是一致的,九天玄女安居上界,不需下界“巡察”。那么为何到了宋徽宗朝便忽然降临下界,指引宋江“替天行道”呢?问题还是出在了宋仁宗那儿。

施耐庵说,宋仁宗是天上赤脚大仙下凡。此说也是有依据的,民间早就认定宋仁宗是“赤脚大仙”了。据记载,宋仁宗小时候就爱赤着脚在宫里到处走,宫人们就把他叫做赤脚仙人。大概是后来做了皇帝,便敷衍出一段故事,说是有位羽衣之士没穿鞋子,赤着脚从空中下来,对李后说:我将要成为你的儿子。没多久,李后就怀孕并生下了赵祯。这是北宋时期“君权神授”的一种搞法,后来宋徽宗就说自己是上帝的长子,比他的祖先还会讲故事。

赤脚大仙是道家散仙,严格来讲,不是正宗雷部之神,而是玉帝敕封。所以,施耐庵说这一朝误走妖魔,开始“失道”。宋徽宗则干脆尊奉玉皇大帝,自封教主道君皇帝,可以说是完全脱离了霹雳大仙的雷部之道。

作为雷部掌门,九天玄女安能让霹雳大仙打下的天下“失道”?于是,动员紫府妖魔中的天魁星“还道”。这样,隐身多时的九天玄女便出现在了施耐庵的笔下。

施耐庵在这段故事中,讲述了北宋由盛转衰的历史过程。那么,九天玄女还能够凭借法力让宋江“还道”,然后“替天行道”吗?或者说,九天玄女的法力很高强,足以扭转乾坤吗?

九天玄女不可能逆转历史

《水浒传》中的九天玄女到底有多么强大,施耐庵并没有再多写。但是,从宋江手中的三卷天书来看,这位道家最高阶女神并没有十分高强的法术。

九天玄女在传授三卷天书时,特别叮嘱宋江:此三卷之书可以善观熟视。只可与天机星同观,其他皆不可见。功成之后,便可焚之,勿留于世。

那么,宋江是不是按照九天玄女所言,自己善观熟视,与天机星吴用同观了呢?

宋攻打祝家庄时,好不容易走出了盘陀路,杀到了独龙冈前。先期到达的杨雄报说庄上并不见人马,亦无动静。宋江勒马看时,庄上不见刀枪人马,心中疑忌,猛省道:“我的不是了:天书上明明戒说,‘临敌休急暴。’”

宋江固然是经常翻看天书了,但是,九天玄女似乎很逗比,这五个字也算是“天机”?对于宋江而言,根本就没有什么用,这回攻打祝家庄差点就被扈三娘活捉了。

大概是天书没有什么大用,宋江后来几乎就不翻阅了。攻打高唐州时,遇到了会法术的高廉,林冲等人吃了大亏。兵败回营,报讫战况,宋江、吴用皆大惊。宋江问吴用:“是何神术,如此利害?”

吴用答道:“想是妖法。若能回风返火,便可破敌。”宋江一听,赶紧打开天书,翻到第三卷,果然有“回风返火破阵”之法。于是,第二天便亲自列队迎战高廉。没想到,这个九天玄女之法还是不敌高廉,宋江再遭败绩。

这个情节说明,宋江对天书也不常温习,很是生疏,在吴用的提醒下才想到去查找天书。吴用也基本上不看天书,智多星知道的并不比天书少。

天书没多大用处,《水浒传》在此后再也没有提到九天玄女这三卷天书了。至于宋江后来是不是按照玄女的交代焚毁了呢?大概没有,因为,宋江接到的是不可能完成的任务,他将随着北宋王朝的灭亡而走向终极。于是,天书也将随着宋江故事的结束而消失在施耐庵的笔底。

天书,原本就是一个符号,九天玄女这部神秘的法宝,根本就不能帮助宋江完成“替天行道”使命。天书如此,九天玄女的法术在施耐庵笔下便也不过如此了。

赵匡胤以“道”立国,北宋王朝逐渐失道,至止灭亡,则是神仙也无法拯救的。

《水浒传》中,呼保义宋江传为九天玄女转世。曾帮助宋江在还道村脱险并赐三卷天书。又以相生相克之术,破了辽军的阵法。

《水浒传》第四十二回《还道村受三卷天书
宋公明遇九天玄女》与《水浒传》第八十八回《颜统军阵列混天象
宋公明梦授玄女法》与《水浒传•九天玄女授天书》中,宋江被江州都头带人追得着急,逃到还道村一座古庙,藏身于神厨之中,经被几番搜索。得神助而脱险后,有青衣童子引见九天玄女,九天玄女授宋江三卷天书说:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正,勿忘勿泄。”宋江在江州遇救后,又去接老父上山,不料被官兵知觉,仓皇中逃进还道村玄女庙。玄女娘娘显灵,不仅救了宋江一命,还送他三卷天书,让他替天行道。以后宋江归顺了朝廷,领兵征辽时,被辽军的「太乙混天象阵」所困,宋江夜梦中得九天玄女传授破阵之法,即以此法大破辽军。

古人写故事,喜欢把神仙写进来,看似荒诞的情节里,却暗含着重大的意义。宋江为何要孤身一人跑回村里接父亲?宋江才要坚持一个人独自回去,拒绝任何心腹人陪同。答案就是不让任何人发现他的秘密!

九天玄女对宋江开口说的第一句话:“星主别来无恙?”暗示他们以前见过。此行最关键的地方来了,娘娘法旨道:“宋星主!传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正。他日功成果满,作为上卿。……”玄女娘娘告诉宋江要按天书指示办事,才能作为“上卿”。而宋江后来“功成果满”的时候,确实被皇帝封了一个大官。

可以推测这位所谓的“九天玄女”娘娘,是朝廷的钦使,是秘密来向宋江传达上意的。天书,就是指示宋江要广泛招募更多人才加入梁山,然后等待朝廷的招安,为朝廷外战辽国,内剿叛乱。那玄女娘娘郑重交代道:“此三卷之书,可以善观熟视。只可与天机星同观,其他皆不可见。功成之后,便可焚之,勿留在世。”

天机星是什么时候出现的?那是在很久以后108条好汉都聚齐了,在地下挖出的一块石碑上发现的,碑上刻着“天机星吴用”的名字。直到这个时候,所有的好汉们才知道自己什么转世,

此时,宋江刚上梁山,根本不可能知道天机星是谁,娘娘居然叫他与“天机星”同观!绝不能与外人看!宋江把天书一带回梁山,便“每日筵席,饮酒快乐,与吴学究看习天书。不在话下。”宋江怎么知道天机星就是吴用呢?神秘的天书,实际上写明了,宋江的任务就是要在梁山凑齐108名具有头领才能的好汉,组建一支有战斗力的军队。而天机星排名第三,正是军师的座次,吴用此时正好是梁山的三号人物军师,所以提前告知他就是天机星。

那么这位朝廷的特使究竟是谁呢?根据全书分析,最有可能的就是殿前太尉宿元景。他是宋徽宗最信任的臣子之一,敢于当面训斥蔡京、高俅。明面上他反对梁山泊用兵,力主招安,最终促成了宋徽宗下诏赦免梁山众好汉的罪名,并加以重用。实际上宿元景作为殿前太尉,经常作为钦差,代天巡狩,更有可能办理一些秘密差事。宿太尉看中了宋江的才能,暗中派人传话,承诺以高官厚禄,让宋江招揽各类人才集结于梁山让朝廷所用。所以先调一队人马装扮成当地衙役掩人耳目,然后在破庙里装神弄鬼与宋江达成秘密协议。这才能解释得通,“九天玄女”承诺宋江按天书指示办事的话,能做“上卿”!

《水浒传》中,宋江两次见到九天玄女,一次是第四十二回,从梁山辞别晁盖后回郓城县宋家庄,其弟宋清告诉他说:宋江大闹江州的事已经惊动官府,郓城县的两个姓赵的都头已经把宋家庄监视起来,只等江州的批捕公文,就把其父与宋清下入大牢,并且正在抓宋江。让宋江不要停留,马上返回梁山,请梁山好汉来,一块接他们上梁山。

宋江听了,便走小路奔梁山,后面赵能与赵得两个带人追来。

宋江慌不择路,来到一个叫还道村的所在,躲入一座破庙中,被两个“青衣螺髻女童”导引,过一青石桥,来到一座宫殿,青衣女童唤他“星主”,说是“娘娘有请”,带到隔着绣帘的龙墀前,请宋江落坐。

当朱帘卷起,宋江看到两侧“执笏捧圭,执旌擎扇”女侍从无数,“正中七宝九龙床上”坐着一位天仙娘娘,令人赐宋江饮酒吃枣,授予宋江三卷天书,让他替天行道,去邪归正,临行,又送了宋江四句“天言”:

“遇宿重重喜,逢高不是凶。北幽南至睦,两处见奇功。”

当宋江恍惚间醒来,早上看那庙是“玄女之庙”,宋江见到的是九天玄女。

第二次是宋江征大辽,契丹人摆下天门阵,无法破阵之时,宋江又一次见到九天玄女,那九天玄女头上是“九龙飞凤冠”,身穿着“七宝龙凤绛绡衣”,告诉了宋江破阵之法。

那么,这宋江遇到的“九天玄女”是什么“鸟”?是何方神圣?

九天玄女,是传说中天界的女战神,上古仙女,资历与王母娘娘不相上下,精通用兵之道,战阵布局,统兵指挥,有决胜万里之外,着实了得,几近没有对手,据说她是黄帝轩辕的师傅,可见名声之响,能力之强,纵横天界,笑傲四方,是神话传说中开天辟地就有的女神,俗称九天玄女娘娘,这“娘娘”两字,充分显示了她在诸仙中辈份之高。

在宋朝,崇尚道教,更是奉九天玄女为无所不能的女仙,居九重天上九天琼台,睡的床是九龙床。

在宋江攻打高俅的弟弟高廉时,当高廉祭起妖风怪气之时,宋江就是从九天玄女所授“三卷天书”中得到“回风返火破阵法”,大破高廉的。

同时,这九天玄女又称玄女,与另一女仙素女齐名,都精通房中术,葛洪的《抱朴子》中就说:“黄帝论道养则玄、素二女”,看来九天玄女这个师傅教了黄帝很多呀!真不知这玄女是否传授了宋江房中术?

九天玄女是中国神话传说里的一个女神仙,传说是女娲娘娘的师妹,黄帝与蚩尤大战的时候,传说中,蚩尤手下有很多巫师,做法,让到处都是雾气,并召唤了很多怪兽,黄帝打不过,突然一天夜晚,天空出现很亮的光芒,皇帝出来一看,从空中下降一个女仙,九天玄女下凡传给黄帝三部兵法天书——,一部天书,一部地书,一部人书,天书教的内容是,选择天时与占卜星象,地书教的是,选择地理吉利方位,还有造指南车识别方位的方法,人书教的内容是,占卜人事的吉凶以及选人用人的方法!黄帝用这三部天书,打败了蚩尤!

九天玄女出现在水浒传

《水浒传》 第四十二回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女

宋江被晁盖救出之后,因为担心官府对自己的家人不利。所以自己回家去探望。其实这里有个很有意思的东西。为什么宋江是一个人回去的呢?个人觉得这应该是怕父亲知道自己已经落草了。

那么我们继续往下看,回家之后发生了一件事,原文是这样写的:

只见宋清
出来开门,见了哥哥,吃那一惊,慌忙道:“哥哥,你回家来怎地?”宋江道:“我
特来家取父亲和你。”宋清道:“哥哥,你在江州做了的事,如今这里都知道了。
本县差下这两个赵都头,每日来勾取,管定了我们,不得转动,只等江州文书到来,
便要捉我们父子二人,下在牢里监禁,听候拿你。日里夜间,一二百土兵巡绰。你
不宜迟,快去梁山泊请下众头领来,救父亲并兄弟。

给宋江开门的是宋清,对他哥哥说你在江洲做的事情,这里都知道了,因为没有文书,所以没有抓他们?个人感觉这有点不对劲,既然知道了,已经派人在附件,就是不抓,也可能就是等所谓的“文书”也有可能就是引诱宋江。

然后便是宋江遇到九天玄女的事情了。

不知是何神明?”揭起帐幔看时,九龙椅上坐着一个妙面娘娘,正和梦中一般。宋
江寻思道:“这娘娘呼我做星主,想我前生非等闲人也。这三卷天书,必然有用。
分付我的四句天言,不曾忘了。青衣女童道:‘天明时自然脱离此村之厄。’如今
天色渐明,我却出去。”便探手去厨里摸了短棒,把衣服拂拭了,一步步走下殿来,便从左廊下转出庙
前,仰面看时,旧牌额上刻着四个金字道:“玄女之庙。”宋江以手加额称谢道:
“惭愧!原来是九天玄女娘娘传受与我三卷天书,又救了我的性命。如若能够再见
天日之面,必当来此重修庙宇,再建殿庭。伏望圣慈俯垂护。”称谢已毕,只得
望着村口悄悄出来。

不难看出其实,宋江到了出了庙门看了牌匾才知道是九天玄女。水浒传里的九天玄女出场方式,似乎不是很想神话故事,宋江只是做了一个梦。原文描述很奇怪,此三卷
之书,可以善观熟视,只可与天机星同观,其他皆不可见。功成之后,便可焚之,
勿留在世。那么天机星是谁?吴用满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称”智多星”。上应天机星。

总感觉这里有点玄乎,但是有不清楚到底是那个地方,为什么是吴用,也说的过去,毕竟是军师嘛!也说不过去,为啥是别人,而且结合后续内容不难看出,吴用这个人是会法术的。

那么有么有一种可能,此次九天玄女事件是吴用自导自演,目的是让宋江彻底落草呢?

《水浒传》中,九天玄女并没有过多介绍,只是这样写,

  头戴九龙飞凤冠,身穿七宝龙凤绛绡衣,腰系山河日月裙,足穿云霞珍珠履,手执无瑕白玉圭。

小说里并没有过多的介绍,但是民间传说她是一位法力无边的女神,因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。她也是一位正义之神,经常出现在古典小说中,是扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,因此她在道教中的地位非常重要,后被道教吸收进神仙系统。

所以,水浒传出现的九天玄女,是辅助英雄铲恶除暴的应命仙女。这不也印证了这集文字里的:辅国安民,去邪归正。

第三邵龙君,乌龙岭上的邵龙君,唐人邵俊。

分析可见,作者撰写《水浒传》的用意主要是:一、揭示宋徽宗与宋江之间矛盾不可调和,致使外族金国乘虚而入、渔翁得利。宋徽宗为了保住自己的天下,不得不启用擅长权谋的宋江。但在他看来,有权谋者必然无忠无孝,不会甘心做女婿或臣子,须当及时灭除。然国家也失去了栋梁之才。宋江方面,他确实有篡逆之心,只为获得皇帝的信任和提拔,才假装效忠,但当他发现宋徽宗屡屡食言,自己的计划落空之后,就开始消极怠战了。国家随之失去大量将才。从最后宋江刻意兑现诺言,为玄女娘娘修庙、建祠堂可以看出,他对宋徽宗及其女儿是非常不满,非常仇恨的(诅咒公主早死)。二、劝诫中国人改变姓氏观念和世袭制度。作者认为皇帝应从中华民族的整体利益出发,将皇位及时禅让给最有能力治理国家、保卫国家的人。譬如赵佶就应将皇位让给宋江。如果宋江继位,北宋就不会灭亡,甚至还可能越来越强大。为此作者甚至煞费苦心,借李逵以文字游戏循循善诱劝解世人:“皇帝姓宋,我哥哥也姓宋,你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝!”意即:宋江不是赵家人,却也是宋家人呀,继位有何不妥呢?无奈宋徽宗没有这么开阔的胸襟,甚至比“铁卷丹书”的宋太祖更狭隘,他也就只能携儿带女去做北方亡国奴了。为赵佶牺牲的其实不止贫女潘金莲,还有高贵的“玄女娘娘”。(完)

邵龙君是书中最后一位进场的神人,宋江在乌龙岭黑松林被包天师妖法困住,樊瑞不在身边时,是他出手相救,破了妖法。宋江后来到他的庙里感谢,续后,也是他及时向宋江预告,睦州指日可破,方腊也不久获擒,坚决了宋江破敌的决心。宋江不久攻破睦州。

宋江出师献俘,也不忘邵龙君的恩德,特别奏请皇帝,敕建了乌龙大王庙来封爵这位长辈。

《水浒》中的神大家,通常都在梁山好汉危殆时间,化解了他们的难处,可谓“该出手时就出手”的典范。

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